摘要: 2011年3月,首都北京举办了“梦回秦汉”吴巍简帛书法作品展,同时宣布即将出版《中国简帛书法大字典》,引发社会强烈反响。9月,吴巍作品进入荣宝斋,每平尺标价一万元。12月13日,历史文化名城南京举办了“梦回秦汉 ...
2011年3月,首都北京举办了“梦回秦汉”吴巍简帛书法作品展,同时宣布即将出版《中国简帛书法大字典》,引发社会强烈反响。9月,吴巍作品进入荣宝斋,每平尺标价一万元。12月13日,历史文化名城南京举办了“梦回秦汉”吴巍简帛作品南京展,引来坊间文人志士的高度评价。12月18 日,中国嘉德举行拍卖会,吴巍一幅简帛书法作品成交价为25.3万元。12月20日,深圳举办“收藏吴巍”藏品展,世界各地藏家提供了自己所珍藏的吴巍佳作。2012年春节期间,吴巍简帛书法作品又走进了北京燕京书画社,成为高档书画的一员。
吴巍先生的简帛书法为什么能受到社会的高度关注、藏家和燕京书画社的青睐?个中缘由,我们还是从吴巍研究简帛书法说起。
任何创新,都是建立在对传统传承研究的基础上。创新就是对传统新的发现,并使传统得到延续、传承、升华。即创新既脱胎于古人,又区别于现代。当然,如果没有对传统的深刻领悟,创新只能说是无源之水。
早在30多年前,吴巍就对简帛书法产生了浓厚的兴趣。自上世纪七十年代我国陆续出土简帛书法后,社会上一些刊登简帛书法的小纸片就成了吴巍研究的来源。吴巍根据仅存的简帛书法,首先从构造原理上入手,仔细研究该字体的偏旁结构,认真琢磨笔划特点以及字形、字态、笔意。同时对简帛书法整理、研究、创作时发现,该书法就是失传了二千多年的秦汉篆、隶蜕变体的帛书,用笔古朴奔放,无后世雕饰之弊,极富艺术价值和学术价值。
吴魏简帛书法巨幅作品
在近30年的日日夜夜的研究中,吴巍正视历史、珍视史料,以差异性的角度进行研究。通过一系列的研究、创新,简帛书法终于按《新华字典》的排序恢复到8200字。
吴巍的成功研究,犹如历代有成就的大书法家,他们均打破前人的框框,另辟溪径,闯出一条自己全新的路子,如毛泽东、吴昌硕、邓石如等大书法家就是以其对历史负责的态度,创新出中国书法的新篇章。
由于简帛书法是由历代众多书家在竹简、丝帛上所书写的书迹,字体虽然自然流畅、参差错落、收放天成、率真朴实,但它不像现存的法书碑帖有一个规范的样本。如何把简帛书法规范并传承于世?怀着对历史高度负责的责任感,吴巍又开始了攻克简帛书法规范的难题。
通过翻阅大量的史料,吴巍从甲骨文、西周金文、东周大篆、小篆、秦朝隶书、西汉简帛至东汉隶书等书体中去发现、去探寻。从源头上一个个字体去认真甄别、分析、比较文字的演变轨迹,仔细琢磨不同地域所出土的简帛书法的艺术特征。甚至从当代优秀书法的结构上寻找灵感,以完成简帛书法的规范及美化。经过漫长时间研究,在保留了简帛书法原有风貌的基础上,创新、规范出笔法苍劲古朴、逸纵潇洒、舒朗奔放、朴茂厚重、蕴藏有书卷气的简帛书体。
不同时代的书法有不同的风格特点。晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,明人尚态。静观吴巍所书的简帛书法,我们不难发现其力透纸背,线条丰满、柔和、飘逸而厚重,具有独特、鲜明又富有弹性和立体感。其简帛书法无论是整幅作品的结构,还是单个字笔法,以及字与字的参差避让,呼应顾盼,疏密聚散,大小偏正,都道出人性中浓浓的“情”韵。正如英国艺术家威廉•布莱克说“艺术的好坏取决于线条”,吴巍简帛书法中“情”就是由一个个点、一根根线编织而成,他的简帛书法笔者认为“尚情”。
出版《中国简帛书法大字典》启动仪式
2012年新春过后,北京又传来了《中国简帛书法大字典》将分6年完成出版6册的喜讯,目前该大字典已进入紧锣密鼓的编撰阶段。《中国简帛书法大字典》的出版,既是对吴巍研究简帛书法艺术价值的认同,也是对吴巍传承历史、创新历史、规范简帛书法的认可。燕京书画社此时选取吴巍简帛书法进驻,同样是对吴巍研究简帛书法的高度肯定。