瓷铜双生花 藏炉有专攻

　2010年12月1日，香港佳士得“重要中国瓷器及工艺精品”拍卖专场中，香港富商刘銮雄以1.295亿港元，竞得一对清雍正御制掐丝珐琅香炉，一举创下掐丝珐琅艺术品的世界拍卖纪录，同时也创下了香炉拍卖的世界纪录。

　　专家介绍，此套器物为香炉中的极品，其造型为两只大鹤，高约1.4米。据悉，此香炉是乾鹿未登极前，献给父亲雍正帝的贺寿礼物，19世纪时被英国人收藏，一百多年之后现身拍卖市常

　　说到香炉收藏，圈里人并不陌生。在中国传统器物中，使用最为广泛而又差别巨大、造型各异的就属香炉了。据悉，香炉大致分为两种：一种是古代宫廷或高士焚香用的香炉；一种是祭祀用的香炉。无论是焚香还是祭祀，香炉都是古代中国独有的文化载体。

　　而香炉的材质是随着时代的变迁而发展的。商朝之前，香炉都是用青铜和陶制成。到了宋代，制瓷业蓬勃发展，出现了仿铜瓷香炉。到了明代，宣德皇帝提出用泰国进口的红铜做材质，制作出了被后人广为追捧的宣德炉。清代时，香炉的材质渐为丰富，包括瓷质、铜质、玉质，甚至还有紫砂与竹质的香炉，更由于景泰蓝或掐丝珐琅等工艺的使用，使得香炉制作工艺达到了巅峰。

　　据了解，香炉收藏五花八门，但目前以两种材质的香炉收藏群体最大，一是瓷质香炉，精品主要集中在宋元明清四朝的官窑制作；二是铜质香炉，即人们常说的宣德炉，为宣德四年时铸造的一批御用香炉。

　　大美无声

　　跌落民间的宣德炉

　　公元1428年的一天，明宣宗朱瞻基下了开炉铸造鼎彝的谕旨，宣布使用暹罗进献的黄铜铸造炉具，而造型则来源于《宣和博古图》、《考古图》两本图谱与宋元名窑中的典雅器型。

　　史料记载，宣德三年六月，由工部侍郎吴邦佐带领100多名铸工，开始铸造。十月、十二月，宣宗又两次下令补铸，到宣德四年才完成，香炉的铸造数量大约在1.8万件。这就是为后世所追捧的大名鼎鼎的宣德炉。

　　由于宣德炉十分珍罕，以致后世纷纷仿制，使“宣德炉”这个名称被广泛引用，成为所有铜香炉的通称。因为仿造与伪造之事自宣德炉铸成之日起就没有停过，其中精品足以与真器媲美，即使专家也无法辨别，遂形成收藏宣德炉只是收藏精仿铜炉的怪象。

　　谈到宣德炉，古董收藏家张锋超向记者介绍：“中国玩香炉的大藏家，包括已经去世的王世襄，谁都不敢说他的藏品是真器，就算博物馆里的这项藏品也不能肯定是宣德炉”。因为宣德炉真品实在太稀少了。

　　市场：极品宣炉被追捧

　　张锋超告诉记者，从1990年开始，宣德炉就成为继紫砂壶之后的市场宠儿，海外收藏家也竞相高价收购，价格在上世纪六七十年代就上涨了千余倍，一般价格都达到了数十万元。

　　进入新千年以来，宣德炉更是成为拍卖场上的佼佼者。

　　2003年，中国嘉德拍出大藏家王世襄所收藏的31件宣德炉，共拍出1179多万元。其中，明崇祯冲天耳金片三足炉、清顺治冲天耳三足炉分别拍出166多万元，一时风光无二。2007年，北京保利拍卖沪上藏家姜子祥先生的35件宣德炉，成交价近500万元。当年，宣德炉全国成交额逾2600万元，2008年逾4000万元，2009年逾2亿元。

　　近三年以来，其他门类的艺术品价格都有升有降，但宣德炉始终保持着相当高的成交率。中国嘉德、北京翰海、北京诚轩、北京保利等拍卖公司成交的二三十万元的宣炉较多，且价格逐年上涨。

　　每年的拍卖会，张锋超都会到现场观看。他发现，随着青铜器的被重视，对宣德炉的关注度也越来越高，专业的研究者也越来越多了。由于藏家人数不断增加，存量宣德炉被大量换手，从许多精品老藏家的手中，流传到新一代藏家手中，收藏品质也从低端的走向中端，中端的走向高端，高端的再寻找极品。

　　追溯：仿造500年不能超越

　　宣德炉之所以难得，在于它开启了以黄铜铸炉的先河，其冶炼之精可以说是历代铸造之最。

　　据说，当时的宣德皇帝问御匠铸造铜器需炼几次时，答曰“6次”。宣德皇帝大手一挥：“那就炼12次吧。”经过12次冶炼后的黄铜，几乎没有任何杂质，数量只剩下原来的四分之一，且每一两都是铜之精华。

　　彼时，这批铸好的宣德炉除了赠给显贵与大臣外 ，就是分送到宫廷各处使用。后来，由于明崇祯、清咸丰二朝曾下令将铜器送到宝源局化铸铜钱，宣德炉真器几乎被毁灭一空。后人景仰宣德炉的风姿，不断尝试仿制，并企图达到宣德炉顶级的工艺，但从宫廷到民间，历朝所铸器物始终没有超越过。

　　宣德时参与铸炉的要员吴邦佐就是最早的仿制者。在他之后，著名的仿制家有施念峰、甘文堂、苏州蔡家、徐守索、周文甫、汤子洋和清代的巴格之等。这些仿制者因技艺精湛，使世人重见明朝香炉之貌而成为名家，他们的铸器成为后人追捧的目标。

　　除了仿制，伪制宣德炉也特别多，甚至形成了一个伪造香炉的产业。张锋超告诉记者，仿制宣德炉形成了固定的模式，一般分为找图、制模、炼铜、浇铸、打磨、做旧6步，前后需用1个月时间。

　　收藏：清中期之前最具价值

　　仿古品与作伪品都不是真品，但仿古品有收藏价值，而作伪品的价值则很校张锋超先生说：“一件明代万历仿制的宣德炉，其价值虽不如宣德炉真品高，但仍有很高的收藏价值”。

　　而仿制则分为老仿和新仿，最新几十年生产出来的新仿只能当作工艺品。老仿以晚清和民国比较多，铜质、型制、款式、皮色都比较差，所以，一般以清中以前的仿制品最受欢迎。

　　一般来说，仿品宣德炉的上乘之作都具有明中期的时代特征，包括包浆和铜质。在明代仿品中，使用洒金、错金等特殊工艺的香炉，市场价都在10万元以上。中国嘉德曾经拍卖过一座清中期“洒金扁方宣德炉”，成交价是7.15万元。而清末民初的仿品，铸工不精的也就数百元，但工艺精、造型好、包浆佳的也会达到数千元。

　　张锋超介绍说，最近几年，只要是清朝的，且材质与工艺上乘的，价值也都在万元以上。而在几年前，这些仿品是没人要的，最多不过上千元。

　　所以，锁定清中期之前的精仿宣炉是收藏铜香炉的基本原则。

　　民窑瓷香炉收藏正当时

　　宣德炉以明清仿造型为多，造成扑朔迷离的收藏现象，不懂的人贸然介入很难摸清方向。如果想收藏到真品香炉，不妨关注传承有序的瓷质香炉，瓷质香炉脱胎于中国瓷器大家族，历代都有烧制，不仅数量众多，器型精美，而且价位有高有低，便于建立收藏体系。

　　事实上，从拍卖数字上来看，近年来拍出高价的都是瓷质香炉。

　　早在2003年，在香港苏富比拍卖会上，一件南宋龙泉窑粉青鬲式炉就拍出了340万元。2004年，在国外某拍卖会上，一件北宋钧窑天青釉成交价格为25200英镑。到了2007年，香港佳士得以3358.08万元拍出清乾隆粉彩松绿地镂空山水四方螭耳香熏；同年，一件清雍正绿地粉彩描金镂空花卉纹香炉在中国嘉德以2643.2万元成交。

　　一般来说，进入拍卖市场的都是官窑香炉，其造型工艺极为讲究。

　　记者一位同学的父亲蔡先生自上世纪80年代起收藏瓷器，后转为专门收藏瓷香炉，至今为止已收藏了40多件大小不一的香炉。他告诉记者，与普通瓷器一样，瓷香炉的收藏也是主要集中在宋、元、明、清四朝。宋元瓷香炉以青瓷和窑变釉为主，明清时则以青花为主，红釉香炉也较为常见。

　　目前，处于价格高位的是官窑与名窑。这些香炉器型多制作精良，工艺讲究，是可望而不可及的收藏对象。相形之下，民窑香炉的价格则要低得多。一般的民窑香炉，在市场上还停留在几千甚至几百元的价位上，拍卖会上的民窑精品几万元也能买到。

　　专家建议，感兴趣的收藏者不妨选择民窑香炉，因为官窑精品少，价格高，收藏风险大。而民窑香炉历代都在生产，无论工艺还是器型都不逊色于官窑。而且，随着市场的挖掘细分，以前很多不被看好的民窑瓷炉已发生了明显转变，藏家正在逐年增多。

　　蔡先生介绍，几年前，一般的民窑香炉在古玩市场上花几百元就能买到，而现在的价格则普遍上升200%以上。对于资金量相对较少、初入香炉的收藏者来说，不妨将民窑瓷香炉作为切入点。