作者:潘才岳
陶瓷上的绘画许多都是用图纹来装饰的,其中文字纹为瓷器装饰的特殊纹饰之一。
文字,本非图案。但将文字作为装饰,书写地错落有致,宛如花纹般化作图案装饰瓷器的画面上。这种文字装饰,我们通常称之为文字纹。
笔者在拜访某位广东省资深高古瓷大藏家时,曾见得一件书写有诗文的唐代长沙窑釉里红执壶。这也正印证了在一些陶瓷鉴赏类的书籍里的介绍,文字纹装饰于瓷器上最早见于唐代的长沙窑。平时笔者在各大博物馆参观高古类陶瓷时,最为常见的宋代磁州窑、吉州窑等均有采用以书文的方式来装饰于陶瓷器皿上。通过这些文字,也可以反映出当时人们的生活意识与社会背景等。而在元代受到戏曲的影响,瓷器上书写有文字就更不足为奇了。
在明代的一些瓷器鉴藏中,经常可以发见到一些阿拉伯文、梵文、藏文等。这些文字纹饰,既可以在实用的碗盘见到,也时常出现在供奉所用的香炉。这与当时陶瓷上的文字纹饰装饰选材与风气,均与明代的皇帝信奉伊斯兰教有着紧密的联系的。
而在清代康熙年间,书写整篇古文如《出师表》、《赤壁赋》等名著最为盛行。加上瓷器上所以描绘的图画,可谓图文并茂。此时的陶瓷,在收藏界最为常见的青花瓷文字纹莫过于“万”字纹或“卍”(梵文)。而到了清代后期的粉彩瓷,大约在同治年间开始以矾红“寿”字纹最为广泛。
瓷器文字以其丰富的题材与多样化的字体装饰,如今已成为陶瓷鉴藏界里资深行家所细分的种类。
2013年2月2日 凌晨
与【岳宝轩】
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