藏书票：纸上宝石

藏书票

　　宋庆森

　　与藏书印不同，作为藏书者的标志，国外普遍用的是藏书票。一般采用版画形式，多采用木刻、铜版、石版等，彩色、黑白都可以。藏书票最大不超过12.8cm,小的犹如邮票。国际通用的体例，要标明EXLBRIS字样，中文意为“我的藏书之一”，并有藏书者的姓氏。藏书票的内容无一定限制，大都由藏书人的兴趣自由选定。藏书票一般贴在书的首页或扉页上，这和国外的书籍装帧有关。

　　外国藏书票始于何时尚无确凿资料可证，一般认为藏书票发源于德国。现存最早的一张藏书票大约制于1450年(也有推测为1470年)，5英寸半乘7英寸半大小，画的是一头刺猬嘴里衔一枝野花，脚踩落叶，上面一绺缎带写一行德文，意为：慎防刺猬随时一吻，大概是防别人偷书吧。

　　另一张早期的德国藏书票，只有2寸见方，画的是一天使手捧纹章，经考证是勃兰登堡家族所用的藏书票。以后藏书票开始逐渐在英国、法国、波兰、俄罗斯、美国等兴起，收藏藏书票也成为一种风尚，它被誉为“纸上宝石”的艺术品。

　　本世纪初，藏书票开始传入我国。目前发现存世最早的藏书票是关祖章藏书票。这枚藏书票粘贴于1913年出版的《图解法文百科辞典》封里。画面是一位头戴方巾的书生，正秉烛展卷，四周堆满了线装书，画上方一行楷书“关祖章藏书”。据陈子善先生考证，关是广西苍梧人，“出身美国伦斯莱大学工程师”，历任交通部工程师、梧州工务局局长、平汉铁路工程处处长。这是一位早年向西方学习先进科学技术的知识分子。这枚藏书票有趣在于，用传统的西方艺术形式，负载了中国传统文化的气息。

　　藏书票大量兴起是在上世纪三十年代，这和鲁迅的倡导不无关系。鲁迅是中国现代木刻的创始者和木刻运动的组织者。在他的影响下，产生了大量木刻作品，也涌现了一大批青年木刻作者。我国最早一批木刻版式画家大多得到过鲁迅的指导和帮助。

　　1934年广州市立美术学校创办了现代版画会，由李桦主持，会员有赖少奇、刘仑、唐英伟等。画会出版了手印本《现代版画》丛刊，皆是会员原作。丛刊每期都寄赠鲁迅先生评阅。

　　画会在与日本同行交往中，接触到日本藏书票，于是大家也刻印起自己的藏书票。1935年5月在《现代版画》丛刊第9期开设了一个《藏书票特辑》，发表了李桦先生和其他5名会员的12张藏书票作品。这是我国最早的一部藏书票拓印本。世存两本，上海图书馆和北京大学图书馆各藏一本。

　　2000年7月8日，在为《纪念藏经洞发现暨敦煌学一百周年藏书票》出版发行文化研讨会上，北大图书馆拿出了这部“老古董”，引得满堂惊叹。

　　1935年的《现代版画》第18期，又发表了一些藏书票作品。因为是初期的作品，水准自然不高，唐弢认为：“大都着重于图案的试作，并非真为藏书而刻。内容方面，志在保持东方趣味，如刘宪、陈仲纲自作的藏书票，都采用汉代石刻上的图案。陈仲纲更以古文‘仲纲藏书’四字相配，完全中国作风，倒也别开生面。”1937年，日本艺术家佐藤米次朗在出版手印本《趣味的藏书票》中收入了李桦和陈仲纲、唐英伟、刘仓、潘业的9幅作品。这是我国藏书票艺术最早的一次参加国际交流。

　　叶灵凤是我国藏书票的重要开拓者。他所撰《藏书票和藏书印》是我国较早介绍藏书票的文章。1933年他设计了“灵凤藏书”藏书票，在灰纸上拓印黑版，“灵凤藏书”四个红色的大字，醒目得体。1985年北京曾举办《叶灵凤收藏的藏书票展》，展出了他在上世纪三四十年代所收藏的各种藏书票，对推动我国藏书票事业的发展起了积极作用。