张伯驹先生振兴韵文之举

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　　伯驹先生一代名士，同时又是杰出的诗词大家，并兼擅联语辞赋。刘海栗先生说：“丛碧兄是当代 文化高原上的一座峻峰。从他广袤的心胸涌出了四条河流：那便是书画鉴藏，诗词，戏曲和书法。四种姊妹艺术相互沟通，又各具性格。堪称京华老名士，艺苑真学 人。” 这是十分生动的概括。由于他造诣精深，故爱之弥切。在那欧风美雨横扫华夏，传统文化濒临灭顶之灾时，伯驹先生挺身而出，力挽狂澜。他奔走呼号，不惜破家 财，收国宝。想方设法建立艺术团体，培养后继人材。解放初期他亲手创建了庚寅词社，北京书法研究社，京剧基本研究社等。1956年又与章士钊，叶恭绰先生 联署上书周总理，倡议成立韵文学会，以宏扬诗词曲赋。不久，反右事起，张，叶二老同时贾祸，事遂中止。迨至改革开放，伯老复邀周谷城，王昆仑，钱昌照，赵 朴初，俞平伯，夏承焘，王力，邓广铭，钟敬文，启元白，施蛰存，唐圭嶂，钱仲联，任二北，程千帆，周汝昌等八十三位名家大老，上书中宣部。从抢救遗产，培 养新人的角度希望及早批准成立韵文学会，并向王任重(时任中宣部长)面陈一切。1980年初获悉报告已批转文化部，伯驹先生复与夏承焘，周汝昌先生联名上 书黄镇部长。伯老亲携呈文，候于门外，此举令人深受感动。伯老还亲拟函件，广为联系。光给我的函札就不下一，二十通。他还为《韵文学刊》创刊号设定栏目骨 架：包括诗，词，曲，骈文(赋)及民歌等。伯驹先生天分极高，妙兼诸艺。夙有：“幼称圣童，长承门业。云间公子，玉骨横秋；昌谷仙才，通眉聚碧”(夏枝巢 《丛碧词序》)之美誉。既为诗词当行，亦精赋体。他为开封靳志先生《梦华集》写序，尤有称于时。中云：“凤舞龙翔，日月中州之会；名区乐土，衣冠北宋之 都。六街灯火，犹是樊楼；四巷胭脂，依然旧院南望嵩云，北遮燕树。忝属同声之契，长怀忘岁之交。百年过客，看转烛之光阴；千里吟俦，当联床之风雨。”深美 闳约，大得声称。早在学会酝酿成立之初，他即提出要重视辞赋。认为赋有巨美，而极少嗣音。培植人材，尤为紧要。并说：“古人结集，如无辞赋碑铭一体，好比 宝塔无顶，终欠气象。”

　　韵文学会经过几年策划，于1984年11月在长沙成立。《韵文学刊》也于1987年10月创刊。这是自《词学季刊》1936年终刊后，时隔半个世纪推出的一本兼具研究与创作的纯韵文刊物，具有里程碑性质。沉寂百年的赋学研究，也从此翻开了新页。可惜的是伯驹先生 已不及亲见了。这里特发表他两封函札，以纪念这位可敬的开拓者。在韵文学会成立会上，他的至友，著名词赋家黄君坦先生出任赋学研究会理事长，薪火相传，渐 开新境。然而《韵文学刊》兼包诸类，篇幅所限，难以充分展现赋学的内容，创作则尤难顾及。于是创办辞赋专刊，宏扬碑石文化，就成了当今推动辞赋发展的需要 了。而这也正是伯驹先生的遗愿。当凡路社长同我谈及此事，我极表赞成，并禀知周汝昌先生——他是韵文学会三位上书人中的仅存硕果。汝老十分高兴出任《中华辞赋》首席顾问。并说：“知我者二三子。如今亲炙于伯老，夏老，了能老辈才学襟抱的人不多了。希望能努力办好刊物，以发扬潜德而增辉盛世。”在《中华辞赋》在社会各界的关怀及同仁的努力下，已经如期问世，并得到许多热情的鼓励。作为曾追随伯老参与筹建《韵文学刊》的一分子，我在欣喜的同时，也深感任重道远。它既是对先行者火炬的接力，也是对繁荣当代辞赋事业的一种责任与庄严的承诺。我们要倍加珍惜，辛勤耕耘，勇于开拓，让这株新苗茁壮成长为干霄的大树，并以告慰伯驹先生在天之灵。