启功教我学书法：启功恩师丰碑永存

　　陈启智

　　丰碑永存

　　后来，在老师百日祭辰的时候，北师大又搞了一次追思活动，出版了一套《启功先生“百日祭辰”纪念册》。我写的一篇纪念文章也被收录在了其中的《启功先生追思录》一书中。此外，我还在报刊上发表了多篇纪念老师的文章。

　　老师去了。老师对我的比天高、比海深的恩德，我再也报答不了了。我24岁丧母，29岁时父亲去世，而承启功恩师的教泽竟达36年。父母养育了我，供我上了大学，而后的漫长岁月里，我仍能享受到启功老师慈父般的呵护与扶助，才使我的生活逐步安康，事业小有所成。老师给予我的知识、本领，都是我父母做不到的，老师对我的深恩厚爱实在无法用语言表述。而今，老师撒手西去了，无尽的哀痛、万般的感叹交织在一起，我唯有岁岁年年，向恩师在天之灵祭上我的心香。

　　启功老师去世以后，他的骨灰被安葬到北京的万安公墓，许多革命烈士、文学艺术家，如李大钊、朱自清、曹禺等，均在这里安息。老师的墓地位于路边朝阳的位置，他的墓碑由其内侄章景怀先生设计，通体采用“中国黑”石材制作，刻金字。碑身是一方放大的砚台，正面刻有老师自书的“启功”两个大字。碑前有一块坡状黑石板，上面刻着老师手书的那篇著名的墓志铭：

　　“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”

　　碑阴镌刻着老师之砚铭“一拳之石取其坚，一勺之水取其净”，这就是老师书屋名—“坚净居”的出处，后有小字“元白用功之砚”，均为老师之恩师陈垣校长所题。整座墓碑呈现出庄重、简洁、古朴的风格，很符合老师的气质。墓碑的右边有一棵松树，树干笔直，根深叶茂，恰似一支笔，与砚形碑相配，极其自然、协调，无声地诉说出老师生前的身份，再现了老师笔耕一生的形象。每年清明节，我都会去看望老师，用洁白的毛巾将整个墓碑擦拭一番，献上花篮，鞠躬行礼，合影。我还发现，老师墓旁的花篮是最多的，里里外外围了几层，但都没有姓名，不知是何人敬献。

　　老师去世后，我将老师赠我之《千字文》交付母校出版社出版发行。自1972年老师赠我手书《千字文》至今，这本字帖伴我快40年了，我宝之、爱之，从不肯轻易示人。但既为老师的学生，又是蒙受如此大恩的学生，理应学习恩师的为人与胸怀。我不能像古人那样，珍藏一帖，终生不与人临观，以防别人学去而超过自己，那是封建社会之观念，是狭隘自私的行为。启功老师当年无私赠我之瑰宝，我不能只为个人着想，将其交付母校出版社出版，使先师之佳作广为流传，使“启体”发扬光大，使更多的如当年的我一样热爱书法艺术的人受益，这正是先师的愿望。先师在天之灵，也会感到欣慰的。

　　启功老师是百年来对中国有深远影响的人物之一，他高尚的道德操守和广博卓特的学养智慧，举世尽知的书画艺术造诣，独标高格的诗词创作，以及书画鉴定、文学、史学、文献学、小学、红学、民俗学、书法学、诗词学等多方面的学术研究成就，具有前所未有、不可替代的地位。老师逝世9年来，各界人士仍用不同的方式不断追思。北京师范大学设立“启功奖学金”，编纂出版了《启功全集》。

　　(完。明起连载《还珠楼主前传》。)

　　百花文艺出版社