探访安徽界首十三窑

　　中新社合肥4月15日电 题：探访安徽界首“十三窑”

　　作者 韩苏原 成展鹏

　　春日的暖阳下，67岁的老人计文刚在面积约有15平米的低矮土瓦房内，熟练地揉泥、制陶坯。40年来，他一直坚守着制陶的技艺。14日，记者走进安徽界首田营镇，探访界首“十三窑”，寻访传承千年的文化遗存。

　　位于安徽界首境内，颍河自西向东，亘古不息。两岸蕴藏着历经河水冲刷沉积的黄胶泥土层极为丰富。黄胶泥可塑性强，极适合在陶瓷制品上以原材料的形式出现。

　　据历史资料记载，位于颍河南岸古窑址即指卢窑、魏窑、计窑等十三个窑口，每个村子的村民大都以冶陶为生，并且村子均以陶窑为名，后称为“十三窑”，主要生产三彩刻花陶、民风陶、建筑陶等，这门流传千年的古老制陶技艺，也一直保留和继承了祖传的传统三彩刻画陶瓷工艺，在造型、制坯、配料、上釉、烧制等方面有着自己的独到之处，其历史可追溯到唐宋时期，盛行于明清，流传至今。

　　计文刚老人所在的村落被称为计窑村，是界首田营十三窑之一。记者看到，偏僻的乡村里，还依稀可以看到为数不多的土窑洞。计文刚指着村里“十三窑”的遗址自豪地说，保存好的十三个窑洞，刚好也代表“十三窑”，这属于历史的遗迹更是历史的见证。

　　圈内水汪汪，三年就有两年涝。团起沙河泥，来把红盆烧。红盆走四方，换来米粮度饥荒。几句当地百姓朗朗上口的语言，也道出了当时村民烧窑制盆的生活写照。

　　计文刚向记者介绍，“过去附近的村子几乎家家户户从事烧窑，生产的陶盆，陶罐、香炉等生活用品供应周围几十个县城的百姓使用。那年头，一方水土养一方人，靠山吃山，靠水吃水，我们靠黄胶泥就吃这个黄胶泥。现如今，塑料盆、铝盆的普及，市场不景气，年轻人不愿意再跟泥土打交道，都愿意出去打工，后继肯定乏人了，可我还要继续坚守到最后，不能丢了这门手艺。”老人话语间露出坚定的眼神。

　　计文刚欣慰地对记者说，界首“十三窑”的延伸工艺品“界首彩陶”已被中国文化部公布为首批国家级非物质文化遗产保护项目，得到了政府在经济和政策等方面的多方支持，其代表性作品“刀马人”、“腰鼓刻花坛”等曾经出口前苏联、新加坡、马来西亚、日本、香港等10多个国家和地区，英国维多利亚博物馆迄今还珍藏有界首三彩刻画陶。他坚信，界首彩陶会迎来一个空前的发展机遇。

　　但对计文刚来说，守住“十三窑”，保住这流传千年的古老制陶技，是他所需要继续坚守的，这不仅是千年文化的遗存，也是老人心中的记忆，更是他生命的“根”。(完)