款识:
1.客见予画家山农器物,喜于形色,又欲攫去。予问:居都市久矣,安能思及旧物?客答:爱之,以寄情也。予大喜,即题数字一并与之。保五乡先生哂正。甲申,白石记。钤印:木人
2.九砚楼主齐璜。钤印:木人
北京荣宝2014秋季艺术品拍卖会将于2014年11月26日至30日在北京亚洲大酒店举行,其中11月26-28日为预展,11月29日-30日举槌开拍。
齐白石出身农民,虽久居京华,但骨子里还是农民的思想,有农民的小家子气,也有农民的淳朴。城里人未必理解农村人的想法,他们用自己的标准衡量齐白石,觉得他小气、抠门儿。如果从农民的角度看,其实未必。当时农村物资贫乏,农民生活普遍困苦。他们生存的最大依靠就是自己在田间地头的辛勤劳动。古诗云:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。城里人没有体会烈日高照,面朝黄土背朝天的辛苦,自然很难理解。在文人眼里,画画是一份闲情,一种消遣。但在农民出身的齐白石眼里,画画是谋生的劳作,和他祖祖辈辈在田间地头的辛苦耕作没有区别,加之他所在的时代动荡不安,生活更是不易。
正因如此,他对自己的作品十分珍惜,这是辛苦汗水耕耘出来的果实,岂能轻易送人!此幅作品,白石自题:“客见予画家山农器物,喜于形色,又欲攫去。予问:居都市久矣,安能思及旧物?客答:爱之,以寄情也。予大喜,即题数字一并与之。”因为客人与自己心底有了共鸣,即以作品赠之,淳朴性格淋漓尽显。一个外出谋生的农民,以笔写农家旧物,睹物思怀,写的是对家乡的思念。如此,方是真性的齐白石,不忘本心的齐白石。
“九砚楼主”之款识在白石作品中颇为罕见。1906年,白石回家乡建“寄萍堂”,并于堂内造一书室,将远游时所得的八块砚石置于室中, 取名“八砚楼”,本人则自称“八砚楼主”,“八砚楼头老子”。后又得一砚,遂改称九砚楼,白石有方“九砚楼”印,乃陈师曾于1917年为白石所刻,在白石1920年所画《柑树图》中亦题到九砚楼。1949年建国之初,白石将一方青石雕花砚赠予毛泽东,所藏又成为八砚,同年送与叶浅予的绘画集珍册页即题为“八砚楼头久别人”。