据资料记载,慎德堂为圆明园内的一组建筑,它位于圆明园九州清晏的西面,修建于道光十年(1830),次年落成。而慎德堂款瓷器,最迟于道光十三年(1833)开始烧造,由官窑烧造地江西景德镇年年随年贡一起解京,从存世的器物看,绝大部分器物为红彩侧锋“慎德堂制”四字楷书款,也有用金彩书“慎德堂制”四字楷书款和“慎德堂”三字一炷香款,但后两者的器物存世极少。清宫档案对“慎德堂”瓷器的款式也有记载:“道光十四年二月二十二日,主事那萨阿首领武进忠来说,太监沈魁传旨,十四年年贡起,九江呈进瓷器款,慎德堂制要红字,钦此。”由此可知,慎德堂瓷器的款识,之所以都是红彩楷书,乃是皇帝御旨所致。
慎德堂为道光皇帝在圆明园行宫中的主要生活场所,必定需要大量陈设和日常用具。道光十二年始,宣宗皇帝对慎德堂内部陈设的营建更是不遗余力,就瓷器一项而言,每年三度贡瓷当中就有二次被送往慎德堂安放使用,可见宣宗皇帝对此之重视,最终直接导致“慎德堂”款御瓷的出现,可为瓷史之名品,品质佳良,式样妙美,皆在道光年号款瓷器之上,向为藏家所重,一如陈浏《陶雅》称道:“慎德堂为道光窑中无上上品,足以媲美雍正。质地之白,彩画之精正在伯仲间”。
1932年日本东京上野公园中迎来了山中商会春季大型中国古董展卖会。上千件中国古代艺术精品在这里展出。其中大部分来源于中国的皇宫与王府瑰藏。在清代官窑的展品中,最后被展示的就是一批慎德堂精品彩瓷。这批瓷器原属圆明园九州清晏所定制,而本期微信即将为您推荐的三件北京东正2015年春拍拍品即来自于这批瓷器,敬请赏析。
清道光 御窑慎德堂粉彩“吉庆有余”花盆(一对)尺寸:D 29.3 cm
款识:慎德堂制
清道光 御窑慎德堂洋彩锦格纹高壮罐
尺寸:H 28.8 cm
款识:慎德堂制
1932年山中商会东京春季大展
日本关西重要私人收藏(2015年于日本出售)
说明:高壮罐创烧于明代永乐年间,造型源自古波斯金银器。永宣时期十分盛行,至雍乾则倍加推崇,摹古仿效,推陈出新。除了制作传统青花式样之外,亦制斗彩、粉彩、洋彩、纯色等。这件慎德堂款的洋彩壮罐非常罕见,截止目前未见同类造型收录于海内外公私收藏机构,可谓仅见一例。其色彩艳倩,纹饰来源于对青花传统器的仿效,原配清宫紫檀底座。
此件洋彩壮罐自1932年山中商会售出保存至今,原为成对传世,惜一件早年被盗,至今下落不明。
清道光 慎德堂粉彩诗文杯(一对)尺寸:D 10.9 cm
款识:慎德堂
说明:道光皇帝生性节俭,力戒浮华,于瓷艺方面虽无雍乾二帝之痴迷,但追慕雍正御瓷之清雅,悉心摹仿,并得其神髓,一改乾嘉以来的浮华风格,这一特点在本品体现尤为显著。其造型精巧雅致,通体施釉平滑,釉水洁白滋润,在素净莹润的釉面上,一面粉彩绘一树梅花,依寿石之旁横欹而出,吐萼含苞,风姿清雅,铺陈出暗香浮动之意境。另一侧墨彩题写诗句:“数点已知迎岁早,余香应为助诗清。”书法笔力沉稳,骨肉均匀,句末钤有矾红彩白文“道光”椭圆印。整体构图简洁清雅,笔法精细纤巧,圈足修整细腻,抚之光润如玉,底书矾红“慎德堂”三字楷书直款,款字清秀端庄。许之衡着《饮流斋说瓷》:“慎德堂以三字直款者为可贵款,多系抹红色,亦间有描金色,若有题句者下有一印,作椭圆形篆‘道光’二字,慎德所以鼎鼎有名,盖其瓷质之白,彩画之精,固足颉颃御制也。”整体绘画、胎釉、彩料、署款,无一不精,彰显道光御瓷之非凡品格,以此观之,可见前贤所言不虚。此对小杯为道光慎德堂御制佳瓷精品,殊为难得,值得格外珍视。