南京出土大型唐代建筑遗址：发现唐三彩碎陶片

考古人员用粉笔勾勒出古建筑的位置 南京老门西附近唐代建筑遗址考古现场 遗址上发现的古井

　　老门西发现了李白笔下的凤凰台？ 南京出土大型唐代建筑遗址，专家推测称也有可能是上元县“衙门”或古瓦官寺

　　“南京老门西发现了大型唐代遗址，还有唐代的古井，看上去规格很高，不知道是什么建筑，还挺神秘的。”近日，胡家花园附近居民致电现代快报热线96060，说胡家花园南边围挡起来的地块，发现了唐代“神秘”建筑。

　　昨天，现代快报记者赶到考古现场，考古工地就在胡家花园南边，工地上可以看到白色粉笔勾勒的线条，地上还有木桩和铺地砖，砖块还比较厚实，看上去建筑规格不低。那么，这处唐代遗址可能是什么建筑呢？唐代上元县衙署遗址？是古瓦官寺？还是李白笔下的凤凰台？让人遐想联翩。

　　铺地砖勾勒出两个大殿

　　考古工地，就挨着胡家花园，抬头可以看到胡家花园庭院的一角。工地南边不远处，是明城墙。考古工地并不太规则，南北向长，东西向稍短，和长方形有些接近。考古工地面积大约近两千平方米。站在工地的外围，可以发现，它整体被平平整整地向下挖了两三米左右。

　　考古工地上，可以看到用白色粉笔勾勒的线条。有的圆形，有的长方形，还有的正方形。这些白色的粉笔，似乎要勾勒出，这个工地上上千年前它的真实模样。

　　顺着台阶进入考古工地，可以发现正中间是排成列，已经炭化发黑的木桩。不远处，便是铺地砖。木桩的两侧各有两段非常明显的铺地砖。南边似乎是一个比较大的“房间”，从勾勒的痕迹来看，面积不小于40平方米。铺地砖大约30厘米长，10多厘米宽，看上去很规整。靠南侧的铺地砖，铺砌的似乎是“庭院小径”。

　　而北侧，也有铺地砖铺砌的“庭院”痕迹，这里的砖也是青色的，看上去规格比较高。“青砖的规格比例，以及它们的排列方式，都具有唐代中期的特点，明显区别于六朝时代，以及宋朝的形制。”一位专家说，从现场的铺地砖痕迹来看，目前显露出来的是两个大殿，南北向呈工字型。

　　有口古井，井水依然清澈

　　现场还发现了多口古井。在考古工地的一端，就有一口很小的“古井”，不过，里面是干枯的。在发现房子遗址的地方，还有一口古井，这口古井上面有东西盖着。移开，里面的水清清的。这口古井直径大约1米左右，井边用青砖砌成圆形，青砖以侧立的方式砌筑。巧合的是，两口井如果连成一条直线，正好和建筑遗址的南北中轴线平行。不同的是，南面的水井，井栏高出地面；北边的水井，井口和地面平齐。

　　现代快报记者了解到，这口1米直径的“古井”很可能是唐朝的，和房子的年代一样。“有房子的地方肯定有井。”

　　专家说，南京地下水充盈，在古代，庭院里设古井，除了淘米洗衣外，还可以用来灭火，起到消防的作用。

　　据了解，胡家花园一带的考古工作，去年就已经开始了，目前还没有结束。

　　那么，除了眼前可见的遗迹外，这里还发现了什么？一位知情人士透露，出土文物主要是瓶瓶罐罐一类的器皿。“没有任何文字性的文物。”但可以根据一些蛛丝马迹，将遗址的年代，定为唐朝—唐末五代。

　　那么，有没有发现唐三彩？唐朝时期，唐三彩是非常“流行”的。知情人士透露，确实有唐三彩，但只是碎陶片。不知道是唐三彩马还是其他什么造型，还要后期研究才行。

　　还发现了唐三彩碎陶片

　　推测

　　建筑规格不低，难道是上元县衙署？

　　从现场发掘的庭院遗址来看，这处建筑的规格很高。因为，在唐朝时期，能够用上砖的建筑，本身就是一种级别的象征。

　　据介绍，盛唐时期的长安城，当时路面全是土的，唯有一条宰相府到大明宫的御道是铺沙子的，能供人下雨天行走，其他的路则逢下雨便三天不能出门，至于排水不畅而导致长安城常常淹水的记载更是屡见不鲜。而南京这处唐代遗址，从目前的发现来看，规格不会低。

　　那么，这里可能是什么建筑呢？专家说，南京经历了六朝繁华后，很快归于平淡。公元589年，隋灭陈。隋文帝下令荡平建康城，以至于唐朝的诗人们来到南京，看到的都是一片荒芜。到了唐朝，南京的地位更是低到了“冰点”，当年的国都气势已经不再，被降低到了“县”的级别。当时，在南京设的是“上元县”。

　　一位专家说，唐朝时期的上元县衙署曾多次搬迁，到了唐朝末年，搬到了老门西一带。那么，这处遗址会不会就是当年的上元县衙署遗址呢？专家表示，不排除这种可能，不过，目前考古发现的还只是冰山一角。

　　从地图上看，老门西有个古瓦官寺

　　从现在的地图上，可以看到这附近有古瓦官寺。那么这处遗址，会不会是南京最古老的寺庙之一的古瓦官寺？专家说，不排除这种可能。

　　历史上的瓦官寺建于东晋时期。当时，皇帝下令造寺，瓦官寺当时建得雄伟壮丽。南朝，梁武帝大肆崇佛，全国大修佛寺，举国崇佛，瓦官寺的规模也随之扩大，当时还建造了瓦官阁。史料记载，瓦官阁在江宁县城西南隅瓦官寺。

　　关于瓦官寺，坊间至今还有一个传说。据说公元364年，南京建瓦官寺，僧侣向京城士大夫募款，但反响不热烈，眼见修建计划将无疾而终，著名画家顾恺之却慷慨地认捐一百万钱。寺庙一天天建起来，但顾恺之的钱却一分也没到账。寺僧急了，问顾恺之怎么办？顾恺之说：“没关系，你们照建，留给我一面白墙就好。”墙建好了，顾恺之每天都在里面作画，闭门创作一个多月，画了一幅病容蔫蔫的“维摩诘像”。画作大体完成，只差眼珠没点。在准备点睛当天，顾恺之请寺僧打开寺门，让民众参观，并规定，第一天来观看的人，捐钱十万，第二天五万，第三天随意捐。许多人为了争睹顾恺之“开光点眼”，涌入瓦官寺。很快一百万钱便凑足了。

　　那么，这处遗址会不会是古瓦官寺？如果是，会有什么发现呢？专家说还有待进一步考古发掘。

　　南朝宋元嘉年间，传有异鸟飞临，官府认定这里是凤凰栖息的宝地，于是修建了凤凰台。翻开史料，很多对“凤凰台”的记载，都与这次考古发现的建筑遗址切合度较高。清人所著《江南通志》中，“凤凰台在江宁府城内之西南隅。”江宁即南京，城内之西南隅，就是明城墙内的西南一角，正是今天的门西地区。

　　而今天的门西，有很多地名带有“凤”字，来凤街、凤游寺。而花露岗曾经的名字就是凤凰山。当年，唐朝大诗人李白到南京游凤凰台后，写下了《登金陵凤凰台》。 “凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

　　这首诗写出了唐朝时期南京的没落。那么，当年的凤凰台是什么样？这一处遗址，会不会是李白笔下的凤凰台呢？专家表示，有这种可能，1000多年过去了，凤凰台究竟是个啥样，历史上也没具体的介绍。

　　另外，南京唐朝遗迹稀少，这处遗址该如何保护？据介绍，年前，针对这处遗址的保护，曾经召开过专家论证会。将来，它会不会和南京图书馆的六朝遗迹一样，展示给公众，目前还没有明确的说法。

　　会不会是李白笔下的凤凰台？