全国政协委员孔维克做客新浪两会访谈间

视频加载中，请稍候... 自动播放  play 专访政协委员孔维克 向前 向后

　　主持人：各位新浪网友大家晚上好，今天我们很荣幸地邀请到了全国政协委员、中国美术家协会理事、山东画院院长孔维克先生做客我们直播间，请您跟网友打声招呼。

　　孔维克：各位网友朋友大家好。

　　主持人：这次两会马上要结束了，这次您创造了整个文艺组委员提案比较多的数量，给大家提出了9个提案。

　　9个提案里，您能不能大概给我们介绍一下分别是哪几类？

　　孔维克：这次我到全国政协会上，带来9个提案，3个是文化类的，一个是丝绸之路、一路一带经济带的建设中，加强中国传统文化的建议，发挥中国传统文化作用的建议，这是一个。还有一个提案已经提过一次，之前有人提过，关于把教师节改成将孔子诞辰日，以我的理解重新再提。还有在弘扬传统文化的同时，挖掘其当代价值，并向全社会推广的建议。这么三个文化类的。

　　主持人：还有6个提案，主要涉及到哪些？

　　孔维克：涉及到交通，和民生相关的，包括建筑业回款、小额贷款，造成大的负面作用。

　　主持人：这个主要是涉及农民工的问题。

　　孔维克：农民工和建筑行业，还有银行借贷。再一个是交通方面，我自己开车的时候发现，随意按氙气灯，这是规范管理的。

　　还有关于孩子的，关于中小学生中午托管和中午的小饭桌管理。涉及食品安全和卫生。

　　还有关于全面放开二胎政策，计生方面的提案。还有一个关于司法的，提过两次了，建议司法部对法律工作者职业范围扩大解释的提案。

　　主持人：您说的这9个提案，有3个涉及传统文化，文化范围内的。还有涉及到法律，涉及到孩子的一些教育问题、托管问题，包括环保的问题。环保这个事情其实这两年国家还是比较重视的，包括新一届环保领导者上任。在这个问题上，您简单给我们介绍一下这个提案里您主要关注的是哪些方面？

　　孔维克：环保大家都在谈，我这次谈的是关于支持环保产业发展的提案。我感觉环保不能是空的，大家都在关注环保，涉及环保的方方面面特别多，我这个感触特别深。我前年第一次参加政协会，我们这个会里科学家非常多，社科类的专家，包括全国各省，包括农业、工业，还有社科院、中科院等等这些专家，大家谈的很多我都耳目一新，我没接触这些人物，原来我从事文化工作，但是也感到触目惊心。你比如说最早我们谈到环保，我们关注的是雾霾、水污染。但是有很多我们看不见的污染、看不见的环保隐患，可能将来是难以逆转地改变我们的生存环境，是非常可怕的。比如我在山东，我是鲁西南地区，一片平原，但是到西北看到的是黄土高坡。我不太懂，为什么那儿不长树，不长庄稼呢？我们的黄土地下就有生态系统，现在生态系统造成破坏是非常严重的，各种生态之间是有关系的，所以能长出百花百草，长出树木，长出庄稼。而现在什么也长不出来，就是因为生态系统受到破坏，就是因为人类过度向土地索取，包括化肥、农药，包括向地里排放污染物等等。再就是地下水系统，这一次大会发言当中，有两个关于水的发言非常精彩，一个是关于节约用水。我们是水资源的贫困大国，家里的水龙头经常忘了关，或者经常看到一些单位水龙头漏也不管，还有需要用一点水，但是用很多水，没有想到重复利用。水是不能再生的，转化为别的物质，永远不会再回来了。

　　主持人：对，它的资源非常有限。

　　孔维克：污染更不得了，现在人们的环保意识也提高了，我们知道生命可贵，自来水不喝，都喝纯净水或者矿泉水，没想到如果再污染的话自来水我们也喝不上了，地下数是面污染，点污染还好治，面污染，整个系统毁了以后就完了。老百姓如果不关注这个事，我们的官员为了追求GDP，不是有意的，工厂排污，你一检查就排到地下了。一个委员讲，我听了以后也是很震撼的，我们的总理讲要守住十八亿亩的红线，十八亿亩红线守住了，能够长庄稼，地被污染之后，能不能丰产，或者守住它的质量，这是很多人想不到的。你比如说东北北大荒粮仓，我们的粮食三分之一在东北。黑土地是经过上亿年树木腐烂才成了有机质。东北的黑土地，在世界上被誉为三大黑土地之一。

　　主持人：咱们国家有一个。

　　孔维克：苏联还有一个，其它国家还有。我们的黑土地上亿年才到了100多公分黑土地的土层，这个土层，咱们都看《闯关东》，闯关东就耕种了，50年代还剩80公分，现在才用了50、60年，还剩了15公分。

　　主持人：太可怕了。

　　孔维克：黑土地就没了，15公分里面有机质含量大大下降，这都是化肥、农药，不科学的一种管理，一种索取。这些东西慢慢就没有了，守住有什么用？不光是东北，还有中原内地、南方。所以，环境的保护、地下的污染都要注意。由于我了解了触目惊心的这些现象以后，我的提案，发展环保产业，用政策的鼓励、制度的创新，激励机制鼓励大家关注它，都想办法解决这些问题。比如东北，山东也是，各地都是，只要种庄稼都烧秸秆，农民运的费用高，肯定不会运走，就烧掉，之后就造成空气污染。怎么解决呢？

　　我举个例子，山东一个泉林纸业用秸秆造纸，造纸是一个污染的企业。有一个故事，日本在80、90年代造的船，这个船从泰国金三角砍伐树木，装到船上，就造纸，把污染物排到水里，到日本卸下来的时候，把纸都切好成品，当时大家都夸奖，那时没有环境保护意识，夸奖日本人的精明、能干、科学、管理、效率。现在我们有了环保意识，感觉把污染给了别人，自己国家干干净净，当然都是给费用，砍伐树木也给费用，排污也给费用，这是国家和国家之间。我们现在想想，作为国家内部，有排放污染的企业怎么综合治理，让它把污染降到最低，或者想办法变废为宝。造纸用秸秆，首先不砍伐树木，树木改善空气是非常重要的。秸秆烧烟的问题也解决了，秸秆是造纸的原材料，高价收购。造出的纸又是环保的纸，没有化学添加剂。排放的这些污物又造成磷肥了，据厂家提供资料，水稻专家袁隆平认为这是上等好的磷肥，这样成为环保产业链。这种我们要从政策上鼓励，经济上给予扶持。这样的企业应该说还有很多，这是一种智慧。

　　主持人：在您给出这个提案的时候，其实您中间做了很多功课，不是在家想一想就写了这么一个提案。

　　孔维克：这是产业扶持政策，把环境搞好，这是关于环保的。

　　今年正好是我们反法西斯战争70周年，我们也在做70周年的准备工作，主要是展览，这时我想到一个话题，我们一个内蒙的委员，他谈到反法西斯战争的时候，谈到日本的一个老人到日本种树，每年都种树，感觉这是国际主义精神。他说我也不是国际主义精神，我是为了我的子孙万代，实际上日本的风沙刮到日本去了，他种树是为了日本，这也是非常可贵的。其实我们就是一个地球，在这个问题上，日本人都跑到中国来种树，我们更要种树，保护我们的环境。从这儿讲到反法西斯战争70周年的时候，很感动的是这个老人在种树的时候挖出一些尸骨，抗日战争时期我们的士兵被日本人杀害，他立了一个碑，报给政府。维护世界和平，当然日本是一个很可恶的军国主义国家，在当时，现在中日友好，但是民间老百姓爱好和平，我们是很尊重他的。我们要维护我们赖以生存的环境，好的东西我们都要学，我们自己更要维护我们自己的生态环境。

　　主持人：您提到不仅是一种环保的意识，因为环保的意识随着我们这几年可能受到污染的现象日益严重，我们有了意识。您是更希望把它作为一种产业，让它有机循环地进行运转。除了环保这个提案，您现在是作为山东画院的院长，肯定提案中有跟文化密不可分的内容，也请您简单给我们介绍一下。

　　孔维克：有一个关于弘扬传统文化，并且挖掘其当代价值向社会推广的提案。推广的形式有四种，也有各种各样挖掘意义的阐述。因为山东画院这几年我们做了很多活动，都是跟传统文化相关的，体会非常深。这一次我们来参加两会，3月3号政协会开幕，第二天下午习主席，由刘云山副主席陪着，来到我们这个组参加座谈，我也是比较近距离地……

　　主持人：我想了解当时您的心情是怎么样的？是不是第一次那么近距离接触习总书记。

　　孔维克：以前大家都一样在电视上看，开过几次会议，包括去年的政协会，我也坐在前排，也离的比较近，但是这么近距离听他讲话，他也没有稿子，像拉家常一样。座谈会，中间一个内圈，一个外圈，我在外圈，他和前面的人握手。他走的时候从另一个方向跟大家握一圈，那一圈听大家发言，不时的插话交流。一共是11个人，发言完了以后，他把大家的发言即兴总结了一下，然后他再讲。我们那个组是海峡两岸，他讲得非常好。前面他主要是讲我们国家的形势核心价值观，也讲了传统文化，尤其是谈到家风，他说我要谈谈家风，我们国家要倡导党风、社风、家风，抵制四风。

　　说到家风，说到我们国家，我体会比较深，2013年11月26号习主席视察山东，专门到我的家乡曲阜的孔子研究院，做了很长一段关于传统文化，尤其是儒家文化的讲话。几十段孔子的经典语录随手拈来，习总书记对世界各国的文化，包括西方的文化、文学更不用说了，他非常了解，音乐、文化、文学艺术，对中国传统文化非常了解，并且也能活学活用，用得非常好。习主席讲话当中说到了联合国，好多西方国家的元首问他，对普适价值怎么看。总书记就说普适价值是西方的价值。他们就不干了，东方讲核心价值观，当然用中国梦表述，他们都能认可。他们认为价值是东方的价值，不是西方的价值，西方的价值应该是代表人类，是普适的，大家都认可的，东方的是中国共产党的。

　　主持人：他可能不是特别认同。

　　孔维克：他不是认同，当然总书记话里也是有话的，总书记说西方价值，我们强调的是我们东方的、中国的价值观，他说有没有人类共同认可的价值呢？我想是有的。西方听到是有的，那是什么？他说就是联合国大厦上写的己所不欲、勿施他人，这是两千年前孔夫子讲的，我们认可，你们也认可。谈到己所不欲，勿施他人，自己不愿意的，消极的，不是积极的，我不能对别人做到什么程度的时候，我能不能不该做的，也不让别人做，我也不施加给别人。为什么孔子思想得到世界认同呢？孔子的思想向世界传播的时候，这句话影响了法国大革命，影响了欧洲文艺的继承。法国大革命的宣言当中就用了这句话，己所不欲，勿施于人。

　　谈到孔子文化，我想到中华传统文化历史悠久，我们是四大文明古国，像埃及、巴比伦都衰落了，尤其是中国的文化，5千年前发轫，两千五百年前有了孔子文化，到今天960万平方公里的土地上，还是活着的文化，这批人继承了这个文化，走到今天世界崛起，并且与时俱进。文化是博大的，吸纳人类优秀文化，然后是往前发展的文化，是活的文化，既是传统，又是活的。活的我们要继承，要发扬，和今天的观念相对接。包括我们的马列主义，包括今天人类一切优秀成果，我们的传统文化化为我们今天的一言一行，化为我们社会的和谐，这样就好了。传统文化和今天的文化化的过程中，有四个方面，一个是多媒体，我们进入了信息时代、多媒体时代传播，尤其是年轻人，传统媒体慢慢不太看了，图书馆人还是不少，但是更多人还是通过网络、电视、手机终端，我们怎么能借助多媒体，传统文化用我们今天理解的语言解释，古人总结社会规律的时候有社会的局限，他的想法是什么，当时的表述可能和今天理解的不一样，专家能说明白。比如说唯女子与小人难养也，小人和女子不是歧视妇女，是对阶级歧视，不是对人性的歧视，因为当时小人和女子是属于两个阶级。

　　主持人：是在当时的历史背景下讲的这句话。

　　孔维克：今天看是分等级的，孔夫子是讲等级的。当然了他们优秀的部分，包括仁义礼智信、三纲五常，很多优秀的东西，我们今天怎么去理解？君君臣臣父父子子，作为严格的等级，今天要讲民主，不可能像封建社会那样去讲。但是全国要服从中央，我们要下级服从上级，等级关系、地位关系是永远不能变的。但是我们今天要民主，做的不好的地方我们要建言献策，是另外一个概念。作为仁义礼智信，尤其谈到信义，古代很讲信义，一言九鼎，君子一言，驷马难追，以前就是靠你的言行。今天谈到道德滑坡，和经济社会的发展，尤其是从五四以来到文革当中，我们有些过激的行为，使很多传统观念受到冲击。

　　主持人：在这个经济浪潮下面，中国传统文化其实是存在一个下滑的趋势吗？

　　孔维克：诚信是人类共同追求的价值观，不光中国人讲诚信，外国人也讲诚信，是经过一个诚信建设的过程。什么叫信用卡？信用卡就是诚信的信用卡，借了钱要还，诚信要有记录，有科技手段。有一个故事，中国一个小伙子到国外找着女朋友，他看到红灯，晚上也没有人，就闯过去了。闯了以后，女朋友不干了，说你怎么闯？外国人时间观念都很强，说等红灯不是浪费时间吗？又没有人看见，那时没有监控设备，就是靠自己自觉，闯了红灯。他的女朋友越想越不对劲，过两天越来越觉得这个男朋友不靠谱，就拜拜了。不光拜拜了，在这个圈子里都认为他不讲诚信，闯红灯认为别人看不见就可以为所欲为，这个人不靠谱。

　　主持人：这是他们的价值观不一样。

　　孔维克：后来他就呆不下去了，当然也有别的原因，就回国。回国就反思自己，认为诚信很重要，我应该把国外的诚信带回来，教育我身边的人好好做事，反思自己。结果又到了美国，无独有偶，又碰到类似的事，又闯红灯，他一看红灯，就停下来了，跟他女朋友讲，有红灯。女朋友说，你看又没有人看见，说你觉得古板不古板，赶快踩油门，他就是不踩，就是讲诚信。第二天他的媳妇儿又跟他拜拜了，说这个人怎么能生活在一起呢？这个人太古板了，读书读愚了。当然今天看，从道德层面思考，这个故事说明我们今天需要讲诚信，否则对讲诚信的人都不利了。现在好多了，晚上不少人红灯也不闯，当然也有监控设备。所以，法治和人治，和讲道理要结合。

　　主持人：您刚才只是讲了一个小故事，一个玩笑，从这个故事里可以看到西方的价值观体系和我们是不一样的。谈到价值观体系，因为您是画传统中国画的，目前在这个社会氛围下面，大家对传统文化的接受程度是什么样的？

　　孔维克：中国就目前来讲，在我这个年龄以上的人，对传统文化接受还是可以的，包括传统文化呈现的几种样式，中国书画、中国茶道、中国武术、中医大家都认可，另外对孔子儒家思想经典大家也是认可。认可是认可，行动上还是有差异的。我讲社会风尚，刚才讲到诚信，也讲到了扶危济困，包括遇到有人倒下，我们去扶，怕碰瓷，这是个别的，但是影响整个社会的风尚。我们现在提倡道德模范，提倡最美丽的教师等等，既靠榜样带动，也靠我们整个社会来觉醒，来推动。

　　主持人：您提案中有一个建议，关于弘扬中国传统文化的同时，挖掘其当代价值，并向全社会推广。第二条写的是应该与教育结合，使中国优秀传统文化进课堂，您怎么想的？

　　孔维克：四个，一个是跟多媒体结合。第二，和课堂教育结合。第三，和社区结合。第四，和传播的人结合。我们要从孩子抓起，从娃娃抓起。说到这儿我讲一个刚刚听到的故事，一个委员的孩子到美国去了，他就很不高兴，因为孩子是学理工的，他觉得美国能够对他的成长好。后来加入美国籍了。后来他有一个孙女，说你加入美国籍了，孙女一定要学中国话，他就保证，现在上五年级了，学双语，在外边学美国的课本，在家里让她妈教中国的课本。她是教育家，她是大学老师，电话、视频也讲，小孩子也挺好，跟家人也挺亲。这次春节回来了，在一块儿看电视，可能看个比赛，当时她就问为什么这个比赛没有美国人呢？他爷爷就问，如果有美国，你希望谁赢？她说当然希望美国赢。他很生气，你应该认为中国赢。她说如果没有美国，就希望中国赢，觉得教育失败。结果她的爸爸说美国的孩子都是这样，这和教育有关。从幼儿园开始一直到上学上的第一堂课，就要说我要在美国的蓝天下，大概的意思，英语很长，要向上帝保证，要忠于这个国家，要自由平等等等。

　　主持人：现在美国的教育是这样。

　　孔维克：美国把价值观进入课堂，从娃娃抓起。我们也应该把我们的核心价值观，从孩子抓起。包括爱国教育，包括传统文化的推广，都从课堂抓起，课堂很重要，所以大家很重视教科书，是有道理的。我们这个委员有点痛心疾首，我也有同感，他是从心里感到很难受。

　　第三，要进社区。我去年写了提案，正好是习主席讲话以后，建议把孔子学堂在各省到社区，都到开办。孔子学堂当然不光是讲论语，要讲儒家文化、传统文化。和社区结合，就是和公民的一言一行、生活融合在一起，化为我们的行为、行动。把过去的传统变成生活化，而不是书本上刻板的东西。

　　第四，和传播国学的人结合。一个是社科工作者，不要光研究学问，还要研究普及。学问很重要，文言文我们很难解读。他要研究和今天怎么对接，他们要做这些普及性的工作。再一个是教师。老师自己要传播传统文化，首先自己要理解。比如刚才讲的诚信，有一个例子比较普遍，前一段搞学校考核，让学生帮助老师填表，大家见怪不怪，这很可怕。学校的行为，让学生一块儿造假，补上以前的各种表格，学生心里会怎么想？还有科研成果是抄出来的，网上搜的，结果获奖的过程都是假的。还有艺术家，包括画家，你们自己都要了解传统文化，才能弘扬传统文化。

　　主持人：您刚刚提到文艺工作者，我们知道今天您给大家其实带来了您的画册，我们想就这个话题，您来简单跟我们聊一下您的艺术。

　　孔维克：我是画人物画的，我的创作方向一个是传统绘画，这些作品都是画的古代的名人高士。(展示画)这是清官于谦，这是石涛，还有书法。都是民族历史上一些值得推崇的著名的人物，比如李白的太白醉酒，诗歌史上创造巅峰性的人物。这些是我人物画的创作。

　　主持人：这些都是比较写意的人物。

　　孔维克：写意的人物。这是小品人物画。还有一部分比较接地气，像波澜壮阔的近代史，表现的是民族历史上苦难的一页，也是我们觉醒的一页，我们近百年来受到屈辱，我们现在崛起。因为推翻了帝制，因为有这些先贤，像戊戌六君子的鲜血，用他们的生命叩开了中国近现代史，结束了满清统治，才有了走向共和，后来才有了中国共产党走向历史舞台，有了今天中国的崛起。这是梁启超、康有为上书光绪皇帝，史称公车上书，这是戊戌变法的前奏。我们有了这一页历史，才有我们近百年的发展，应该是铭记的。

　　这张画3米乘6米，艺术来讲用写实的手法，用中国画的画法表现现代人物。是一种新的创造。古人物画的这种创作形式，到今天又往前推了一步，变成今天的一种理解。这种形式是中国画和西洋画的结合，和素描的塑造，和中国画的笔墨结合的一种形式。

　　主持人：不但有写意性，还有写实性。

　　孔维克：这是一张画做成的一本书，公车上书。

　　主持人：把您的创作过程故事，包括历史背景。

　　孔维克：这是慈禧太后和光绪皇帝，戊戌变法，这些过程都有。这是为了画时装画，请来模特，我自己穿这个衣服。

　　主持人：能让自己更好地融入到这个情境当中。

　　孔维克：这是一张。还有山东省重大历史题材美术创作工程，孙中山先生在青岛。戊戌变法失败之后，民族资产阶级走上历史舞台。有了孙中山闹革命，有了同盟会，他推翻了帝制。

　　主持人：这个作品您创作了大概多长时间？

　　孔维克：前前后后3年的时间，因为案头工作需要做。这个也是3米乘6米，历史背景一前一后，创作手法也是相衔接的。

　　这些都是属于宏大主题，表现我们这个时代波澜壮阔的发展，是作为一个艺术家们应该有这种历史的使命。这一本也是。

　　主持人：您这本书相当于历史的一本书，把当时的历史背景、文化背景跟大家一一阐述。

　　孔维克：这本书把一张画的创作过程，乃至它的局部、它的构思，还有国家重大历史题材、山东重大历史题材，故事本身也进行了展示，还有历史事件前前后后通过文字、图片的形式进行了阐述。另外，我自己对这个事件，对艺术的理解，还有大量的文章，这样比较立体、丰满地记录下来，具有典藏性、文献性、艺术性为一体。

　　主持人：如果有网友感兴趣，也可以去找一找孔维克委员的这两本书，大概了解一下他当时创作的一个经历和当时这个历史背景下的一些故事。

　　孔维克：这两本书预告一下，今年5、6月份，在国家图书馆典藏部已经跟我签了意向性协议，准备典藏。典藏部选择还是比较严格的，认为书的编排设计很有内容，还有印刷，要搞一个典藏意识。

　　主持人：比较有历史性的书。

　　访谈最后，我们很冒昧地跟孔委员提一下，其实这几天您都是我们网络的热门人物，大家都很关心您在这次两会上的一些提案内容，我们也看到在新浪微博包括新浪新闻的头条上都有一个关于您鼓励高学历者生三胎的话题，引起了很多网友的一些评论，大家觉得您是不是把人划分了几个等级，请您简单给我们还一下这个事情到底是什么样的？或者您的真实想法。

　　孔维克：有些误读，我本意没有把人划成什么等级，只是一个建议，一个探索性的想法。最早的动议，这个提案的名字也不叫什么三胎等级，叫做“关于全面放开二胎政策的建议”。因为大家知道我们计划生育是我们的国策，近30年来我们的计划生育政策取得了很大的成就。因为如果不计划生育，这么大的一个人口大国，我们的资源有限，我们经济增长的速度和我们人口增长的速度不匹配，会带来诸多的社会弊病，生存都很困难。30年以后，计划生育取得了很大的效果，人口增长速度得到了控制。但是今天又发现了它的不足之处，带来不太好的负面后果。一个是人口老龄化社会到来了，很可能我们是两口人要抚养四个老人。再一个，我们现在都感觉用工荒，现在青壮年到中老年了，青年人少了，招工都招不起来了，这时就鼓励生育。所以我说要全面放开二胎政策。因为单独二胎我们国家已经出台了，2013年就出台，到2014年底的时候，国家有关部门统计，才到了预期的35%，最好全面放开二胎，为了人口增长。

　　主持人：您提案的核心其实是全面放开二胎。

　　孔维克：对。二胎里边附加了一个，我谈到了失衡问题，男女比例失衡。因为中国传统思想要生男孩。农村这是一个不争的事实，黄宏和宋丹丹的小品《超生游击队》中能看到，农村穷的地方一生一大堆，罚了款就生，生了生存环境不行，也养不好，并且确实是教育也不行，我们也能看到这种社会弊病。再一个女孩多、男孩少。生了女孩以后再生男的，不要男的不行，比例失衡。当然最主要是教育，不是基因怎么样。精英人群和高学历人群，他的父母也是农村，我就是农村的，不是说歧视农民。我从农村走出来，我们作为艺术家每年要多次到农村去献爱心，包括慰问，去送柴米油盐。包括抗震救灾，我们对社会的关爱，不是网民们误解的那样，网民们非常热情，非常好，但是有时也是误读。高智人群或者精英人群，所谓的精英是加引号的精英，他们是少数群体。他们收入好，能够给孩子很好的教育环境，往往还不生，现在这是一个典型的现象，尤其到发达国家，乃至海外的华人社会也是这样，海外的华人社会也开始不生了，干脆成丁克家庭。为了人口的比例不要失衡，这部分人，建议国家给他们一个特殊政策，放开二胎以后能不能再放开，要多生，当然这个人群很小，鼓励他也很难改变这个观点。他们的孩子能够给很好的教育、成长环境，并不是基因就多么优秀，不是这样。因为我们人才的成功是方方面面的，农村的孩子好好的拼搏，可能成才，有好的条件培养他的孩子受很好的教育。还有教育环境很重要，这几天我看高晓松的小说，讲得非常好。他是什么环境长大的？他不仅学习好，而且周围的环境很重要，对一个人的成长。这样的人群能多生的话，能使受高等教育的人更多一点。

　　主持人：我私下里有跟孔维克委员沟通这个事件，当时我问过孔委员，这样一个网络的舆论，包括有很多负面的言论在里边，您会不会觉得沮丧或者无奈。孔委员觉得，他不管是怎么样的一个误解也好，或者说他提出来的只是一个建议，只是他心里的一个想法，这个想法是否值得探讨或者是否真的是可行，这是需要大家来关注到这个事情上面的。我也希望更多的网友能真真切切把这个提案拿出来，或者看一下孔委员提出来的其它的提案，并且真正认识到中国的传统文化，能让中国的传统文化真正走到世界高峰。谢谢孔委员今天做客我们的新浪直播间，谢谢您！