3月,匈牙利博物馆展出的一尊藏有高僧遗骸的“肉身坐佛”,国家文物局开展追索工作,由此关于“舍利”的讨论热度不减。今年初,网友发微博称,邛崃高何镇一宋代石塔发现了一块“记事碑”,并有“塔顶宝珠头舍利”字样,石塔还有牌匾:“释迦如来真身宝塔”。30日,邛崃市文物管理局工作人员证实,确有发现“记事碑”并提及“舍利”。无奈宝珠头(塔顶最高处)与塔顶衔接精妙,妄动会造成文物结构破坏,相关论证工作还在进行中。
网友发帖
邛崃宋代宝塔现“舍利”石刻字样
近日,成都网友“坤哥951”有图有真相地晒出了几张图。图中显示了一座2001年就被公布为全国重点文物保护单位的“石塔寺石塔”,在另外几张石刻的图片中,也用红笔勾勒出“勑赐”和“塔顶宝珠头舍利”字样。
“现在算是明白石塔为什么叫‘释迦如来真身宝塔’了,原来是有舍利吧!”“原来“勑”同“敕”字,就是帝王的诏书、命令。看来这座‘释迦如来真身宝塔’是皇帝下诏建造的吧。‘塔顶宝珠头舍利……’舍利难道就藏在塔顶?”原来最近“肉身佛”被热炒,“坤哥951”决定发微博让博友们见识一下,四川也有舍利。
石塔寺石塔,位于四川省邛崃市高何镇石塔寺内,建于南宋乾道五年(公元1169年),整个塔身全部用红砂石制成,平面呈正方形,高17.8米。石塔周身雕刻这经文和浮雕佛像,但是经历800多年风吹日晒,风化比较严重。
据伫立于寺院内右侧的《重刊古志》记载:“大宋国西蜀郡邛州火井县生生螟蝗叠生,田禾损伤,五谷不熟,人民饥窘,殊为难堪,幸值宋之乾道四年戊子有僧安静方游而来,驻锡于山,见群风四起,赫然有光。僧徘徊久之,喟然叹曰:‘此乃无佛圣所居,故妖氛得以作祟耳。因此,此塔须弥座角,雕刻凶猛兽像,亦含有镇妖的意思。
石塔寺石塔的下层为双重须弥座,这种形制的塔基,在全国也仅剩两座。
构造精巧
塔顶超六百斤 几层石块紧扣
网友“坤哥951”为何这么了解此事。他其实是当时负责修复石塔的文物维修人员,去年12月,他的团队进场维修这座因年代久远造成局部垮塌的南宋石塔。
他说,有“舍利”字样的石碑约50-60厘米见方,是去年12月18日在塔顶中被发现的。“宝顶(塔顶)是由好几层卡扣卡成一个整体的。”他说,经过10多天的细致分离,在吊车的协助下,他们才把塔顶揭开,才发现了一个圆形石函,内置一石碑,石碑两面均有碑文。有‘舍利’字样。“当时就觉得很有意思。”
“坤哥951”回忆,整个塔顶至少有600斤。已不是第一次维修古塔的他说,600斤对石制塔顶来说,并不算重的。在制造古塔时,完全可以用整块石头雕刻后再安放上去。但是这座塔的塔顶和宝珠头,却是两块石头拼在一起的,并且有卡扣“锁起来”。
文物局
确有记事碑 为保护文物尚未探秘
30日,华西都市报记者联系到了邛崃市文物局,工作人员证实确有此事。去年底,专业的文物维修团队进驻,为“石塔寺石塔”维修塔顶,在塔顶发现了一块石碑,上面详细记录了何时、何人、何因建塔。
其中有“乾道九年葵已三月二十三日”、“水开大吉”、“宝珠头舍利”僧安静谨记”等字样。而此塔在宋代修建时,塔基之上的第一层,四个方向都有倾斜的牌匾,刻有“释迦如来真身宝塔”字样,直到明代才更名。
综合看来,塔顶可能供奉着舍利。而供奉舍利的地方,很有可能在“宝珠头”内,即塔顶最高处。今年1月,文物部门也曾希望起吊塔顶,一探究竟,但宋代能工巧匠建造此塔时十分精妙,宝珠头与塔顶之间还有多重结构,被十字锁扣牢牢锁住。“如果贸然起吊塔顶,可能对塔身造成损坏。”在进行了论证后,专家们一致决定保护文物,暂时不寻找舍利。
多知道点
什么是舍利?
“舍利”一词源自梵语,不仅指佛教高僧的火化遗骨,在中文里,“舍利”一般指高僧火化后产生的珍珠样或水晶样的珠形物质,更多被理解为骨质的结晶物。
什么是真身舍利?
佛学高人的尸身的一部分称为真身舍利。如:宝鸡法门寺的佛祖真身舍利就是释迦牟尼佛真正的手指骨,所以称为真身舍利。
链接
成都三寺庙供奉舍利
1、成都文殊院供奉玄奘顶骨舍利
该舍利为其头部灵骨的一部分,直径约3厘米左右,原安放在圆形玉盒中,现安放在鎏金小塔内。
1942年底,日军在南京修稻荷神社时,偶然发现了石函中的玄奘灵骨,并将一块长约4寸、宽约2寸的玄奘顶骨和其他随葬文物交于中国。
当时分奉玄奘顶骨舍利的代表白隆平居士,把玄奘顶骨又一分为三,分别放在北京、天津和四川。目前,玄奘法师灵骨舍利,在全世界共有10处:南京2处、北京1处、成都1处、台湾2处、西安1处、日本2处、印度1处。
2、新都宝光寺供奉十三粒舍利
相传唐僖宗因黄巢起义逃亡到四川,在夜间看见寺内福感塔下放出祥光,随后挖出一内藏13颗舍利的石匣,遂改寺名为“宝光寺”,将舍利置于塔下,改塔名为“无垢净观舍利宝塔”,又称宝光塔。
3、彭州龙兴寺供奉如来舍利龙兴寺始建于东晋(337年)初名“大空寺”,舍利宝塔位于寺内正前方,是我国现在仅存的19座如来真身舍利佛塔之一。
相传古印度阿育王立佛教为国教,在释迦牟尼死后200多年(约前272年—前226年),将佛骨舍利分为8.4万份,在世界各地于同一天内建了8.4万座塔,用以供奉,龙兴寺就是其中之一。