邓平祥油画作品展在京开幕

海报 著名艺术评论家、油画家邓平祥先生 《老桥》邓平祥先生作品之一

　　“平祥邓公，出道于画，成道于文。其文其言，思沉情重而慷慨；其画其艺，色抑象实而景幻。其文，非画家之文；其画，乃文人之画。”

　　——刘骁纯 著名美术理论家

　　2013年9月2日，《精神的象征和思想的出口——邓平祥油画作品展》开幕式将于马奈草地美术馆举行。本次画展由世博控股集团、前海世博基金主办，马奈草地美术馆承办，将展出著名艺术评论家、油画家邓平祥先生创作的50余幅油画力作。

　　本次受邀出席开幕式的有在中国艺术界具有重要影响力的嘉宾，著名画家、国家画院油画院院长詹建俊先生；著名美术理论家、原中国美术研究所所长水天中先生；著名画家、中国美协副主席、北京画院院长王明明先生；著名美术理论家、原中国美术研究所研究员刘骁纯先生；著名雕塑家、原全国城雕艺委会副主任田世信先生；著名画家、国家画院副院长张江舟先生；著名书画家、国家画院副院长曾来德先生；著名雕塑家、中国美术研究所所长吴为山 先生；著名油画家、中国艺术研究院院长杨飞云先生；著名画家、国家画院油画院副院长张祖英先生；著名油画家、原中央美院油画系系主任、造型分院院长戴士和先生；著名批评家、策展人、中国美术馆研究部主任徐虹女士；著名批评家、美术杂志执行主编尚辉先生；著名策展人、美学家、北京大学教授彭峰先生；著名艺术家、北京建筑博物馆馆长赵莉女士；著名油画家、文化部对外展览公司总经理万纪元先生；著名油画家、原天津美院油画系系主任、造型学院院长孙建平先生；著名艺术收藏家、赞助人曹希贤先生；人民美术出版社副主编胡建斌先生等。

　　康德说过，人类有两个东西思考的越多，思考的越久，就越显得崇高：一个是天上的星星，一个是人类心灵深处的道德律令。邓平祥先生向往这样的崇高，作为画家，他对历史的回顾和反思已经成为他的艺术特色。邓平祥先生常常在他的作品里表述自己的历史性思索，追求质朴而深沉的典雅，并把这种思索与宽阔的自然，与富于活力的人体联系起来，形成精神与物质的张力。作为艺术思想解放的先驱者之一，邓平祥先生以其精神张力与文化内涵影响着一代中国艺术家。

　　古人倡导画家读书。当画家迈过了一些基本的技术性问题之后，思想、学问和见识的作用就凸现出来。作为艺术评价家，重视思想文化的积累是他一贯的追求。其批评实践不在理论方法，而在价值诉求，在于如何抓住人性、自由等普世主义原则。

　　著名艺术批评家水天中先生评价道：“邓平祥的作品建构了一种‘文化纵深’，在视觉平面艺术里，包含了对历史，对文化，当代文化与古代文化，以及整个中国历史进程的思考。让我们借此机会感受邓平祥笔下的绘画语言所象征的强劲的精神力量，体验“光影形色”传递出的不竭的艺术思想。”

　　马奈草地美术馆简介

　　作为国内唯一设立于高端会所内独具特色的艺术展馆和中国国家画院授权在京的院外活动展示基地，马奈草地美术馆面积共计1200平方米，所有展板均由南海海底已沉溺四五百年的古船木制作而成，抬手轻轻触碰这积淀着数百年桑沧的古老船木，仿佛嗅到了空气中弥漫着的久远、尘封的历史味道，这独具特色的展示材质无疑为悬挂其上的艺术作品增添了强烈的人文感和厚重感。馆内除了定期举办高水准的艺术展览外，亦举办各类艺术沙龙、思想聚会，汇五湖艺术、纳四海宾朋。

马奈草地美术馆

　　马奈草地国际俱乐部简介

　　作为京城最具规模的艺术主题俱乐部，马奈草地国际俱乐部得名于法国印象派大师爱德华•马奈的经典之作《草地上的午餐》，私享8万平米园林绿地，2.1万平方米的学院派风格建筑映衬在油画般的景致当中。俱乐部的整体建筑在结构上充满了新古典主义意向。精致典雅的西式园林、红砖铺砌的建筑外墙与圆弧形的落地玻璃窗浑然一体，一砖一木都经过精心考究，芳草茵茵，静谧舒展，在尽显沉静的文化气息和卓然天成的艺术风貌的同时，也成为北京一处独特艺术地标。

　　马奈草地国际俱乐部不仅是一个具有绝佳私密性、高雅艺术品位、兼容多元文化的艺术主题空间，更是一个京城独尊的文化交流平台。这里离尘不离城，青山环抱，绿草茵茵，用品位享受生活，用艺术交流思想。

　　展览前言

　　《写实的背后》——刘骁纯 著名美术理论家

　　平祥邓公，出道于画，成道于文。

　　其文其言，思沉情重而慷慨；其画其艺，色抑象实而景幻。

　　其文，非画家之文；其画，乃文人之画。

　　说他的文非画家之文，指他的文章不同于画家的创作心得，不同于画家型的评论和撰史，而是独立的社会文化思考和独立的批评意识的表达。说他的画是文人之画，是指他文盛之后并不奢望画盛，绘画是他文余了却不了的绘画情结的遗兴。与多数文家论家的文余书画不同，他毕竟出道于画，因此他对油画投入了更认真地思考和更勤苦的实践。

　　正是这种游移于文画之间的状态，形成了邓平祥绘画的基本特征。他反对玩世不恭而呼吁文化担当，因此他的画是严肃的；他积极扶持青年美术新潮，因此他的画中有一种现代意识；他无法也不愿意抛掉从青年时代起长期接受的写实教育，于是他摸索出了属于他自己的超验写实绘画。

　　中国近二三十年来兴起的超验写实绘画深受达利等人的超现实主义的影响，但从一开始，它诉求的就不是半睡半醒的偶然梦境，而是清醒的文化与社会的改革意识。所有的超验写实绘画都不是无意义的而是隐喻的。

　　在邓平祥的画中，反复出现着海、岸、老船、女人体、马、灯塔的形象，不断挪用着古典图像，而这一切生动的写实都置于理性的、抽象的、无表情的、疏离的、灰调的、悠远的空间结构之中，从而使一切生动、可感、实在、具体发生转义，转化为一种隐喻。

　　宗教绘画中有大量的象征和隐喻，其喻指多在宗教典籍当中。现代隐喻的喻指是模糊的、多解的、不确定的、见仁见智的。就我个人的感受，邓平祥油画的内在精神是一种对自由的向往，对人文理想的追寻，对原道的皈依。