两千年前的艺术尺度：情色庞贝

　　文/编译/史亭玉

　　19世纪，锁于密室的庞贝春宫只有“生理心理成熟和道德情操良好的研究人员”才可观看。今天，它们就在大英博物馆的展厅，你怎么看？

　　公元79年，在24小时内， 位于意大利那不勒斯湾的两座古城——庞贝和赫库兰尼姆被维苏威火山的爆发湮没。保存于火山灰之下的古城遗迹在1700多年后被考古学家挖掘出来，展现的不仅是封存的记忆，还有历史、艺术与文化的印迹。

　　从3月28日至9月29日，大英博物馆举办“庞贝和赫库兰尼姆的生与死(Life and Death of Pompeii and Herculaneum)”特展，又将世人的目光聚向这两座神秘的古城。

　　从熙熙攘攘的街道到罗马人家的密室，特展带观众走进罗马时期古城的生活。策展人保罗·罗伯茨(Paul Roberts)表示，这些参展文物展示当时古城中人们的日常生活，并揭示这段神奇历史的另一面。

　　“展览的主题不是死亡，也不仅是揭示当时庞贝和赫库兰尼姆这两座古城中人们的生活，应该说是一种重生，只有当一座城市死亡之后才谈得上重生。”

　　不少出土的庞贝壁画、铭牌、雕塑、绘画甚至家居作品，都有性主题或性爱场景。如古罗马时期男性生殖力之神普拉阿普斯(Priapus)就是古城不少壁画作品的主题，这些壁画无一例外都夸张地突出巨大无比的生殖器官。

　　1819年，弗朗西斯一世与王后和公主在国家博物馆观看过庞贝展出后，备感尴尬的国王下令将这些带有情色的作品锁进密室，只有“生理心理成熟和道德情操良好的研究人员”才可以进入密室。在之后的100年中，密室经历了开放、关闭、重开又被关闭的命运。直到2000年才重新开放。

　　此次古城的“重生”，再一次让大众反思艺术展现的尺度。弗洛伊德认为，艺术来自性欲。达·芬奇也说，画面比文字更能直接刺激人们的感官。他认为，自然中最美的研究对象是人体，人体是大自然的奇妙之作，画家应以人为绘画对象的核心。

　　色情和情色，尺度的拿捏，一直都被认为是个难题。在举办此次特展的英国本土，对于色情的定义，一直存在争议。英国把色情区分为“软色情”和“硬色情”。前者是指对情色的描述或描写，可视为合法；而后者是指出于引起受众冲动的作品，在英国被视为非法。

　　英美两国在立法上对色情的定义为：色情材料是指在电影、视频和任何印刷品(包括图片，印刷的绘画作品)中，为达到引起性冲动或性勃起的目的，因而描绘女性或部分女性身体的物品或商品，或用性侮辱或低级的姿势对待女性或将女性作为暴力受害者的作品都视为色情作品。

　　从观看者的角度出发，应是区分判断色情与情色的标准。好的情色艺术会让观众兴奋、沉醉，但不会让人感到低俗，这既与观众的鉴赏力和艺术品位有关，也与艺术家的段位有关。千年以后，古罗马时期的情色艺术还能让人由衷赞叹，这应该归功于艺术的力量。