《好时候》
(和田玉)
《一鸣惊人》
(和田玉)
《玉树临风》
(独山玉)
《清明上河图》
(独山玉)
《九龙晷》(独山玉)吴元全 中国工艺美术大师吴元全疾呼—
河南工系列之现当代玉王
文、图/江粤军
位列中国“四大名玉”(和田玉、岫岩玉、蓝田玉和南阳玉—独山玉)之一的独山玉,自元代《渎山大玉海》出现以后,就成为大件玉雕的代表性原料。三十年来,生于南阳长于南阳的玉雕大师吴元全,凭借着深厚的绘画基础,利用独山玉缤纷如虹霓的颜色,将山子雕的俏色艺术发挥到新的高度。在弘扬玉文化的同时,吴元全也不忘疾呼:玉料上涨有泡沫,回归理性待时日……
以绘画为后盾 与玉雕相遇
1948年出生的吴元全是到了上世纪80年代后期才正式进入玉雕行业的,但回望他此前的人生历程,却一直在做着深厚的文化、艺术积淀。因此,从事玉雕,对他不过是一次华丽的转身。
小时候,由于家庭成分问题,吴元全的成长历程充满了艰辛—没有资格报考初中,他先后辗转去过4所学校,花了4年时间才断断续续学完了初中课程。不过,从小写得一手好字,又酷爱美术的他,因经常免费给乡亲们刻印章,在村里却小有名气。
“文革”期间,吴元全靠画宣传画特别是为各个单位画毛主席像,而交到了一批美术界的良师益友。虽然当时已经是一位“自由职业者”,但吴元全非常自律,每天早上6时起床,借宿在哪个单位,就给人家打扫卫生半小时;之后用一个小时的时间,边跑步边背诵唐诗宋词等文学作品;早餐后开始一天紧张有序的劳作;晚上回到住处,又为单位职工画像练习素描。身心再疲惫,只要一拿起画笔,吴元全的精神马上就振奋起来。
后来,吴元全进了修鞋社,因为善于思考、钻研,善于发现商机,竟让修鞋社生产出了玻璃彩色风景匾,之后几年又陆续开发了镀银镜子、磨花玻璃镜,直接把修鞋社改成了日用工艺厂。
1985年,吴元全通过成人高考,如愿以偿地走进了西安美术学院。除了完成老师布置的作业,他的课余时间也完全交付给了美术、书法练习,并得到了刘文西、刘保申等名师的指导,绘画水平突飞猛进。
毕业后,吴元全被分配到南阳市玉器厂工作。“南阳名胜卧龙岗,岗下就是玉器厂”。在这里,吴元全发现了独山玉之美,并将他的绘画功底充分运用到玉雕设计上,迅速崭露头角。
独山玉色彩多块头大
适合山子雕
独山玉的历史由来已久,今天的河南博物院就藏有新石器时代用独山玉制成的玉斧、玉铲、玉凿,安阳殷墟妇好墓出土的玉鳖也是用独山玉制成,最有名的《渎山大玉海》也是在南阳制作完成后才进贡到北京的。
吴元全表示,独山玉的硬度很高,达到摩氏6.5~7.0,跟和田玉差不多,但它最大的特点还在于色彩丰富,多达几十种,是世界上任何玉种都难以比拟的,被称为“多彩玉”。“所以,在创作时要巧妙地利用俏色来传达大自然所赋予的美。即便是一件小小的《马上封侯》,也可以做到猴子是茶色的,马是黑色的,桃子是红色的。同时,由于独山玉的好料中不乏一吨甚至几吨重的,特别适合做山子雕。”
譬如,1996年,吴元全指导制作的巨型玉雕《卧龙出山》,重3.8吨、长2.5米、高1.6米,环环相扣地展现了三国时期发生在南阳的三个极具影响力的历史故事:“徐庶回马荐诸葛”、“三顾茅庐”及“火烧博望败夏侯”。在工艺上,他将南阳汉画像石的抽象夸张艺术和现代玉雕设计手法相融合,气势雄伟。
再如,1999年,吴元全领导设计制作的《九龙晷》,长1.99米、宽1.10米、重0.5吨,构思也很巧妙:九条盘龙相互缠绕,神态各异,中间是一个古代的日晷,象征了中华民族九九归一。
谈到创新,吴元全谦逊地表示,他仅仅是在传统的基础上把题材进行拓宽,在俏色上有所提升而已。“做玉雕设计,很重要的就是要审视玉,充分了解玉料的形状、颜色,找到最合适的题材和表现手法,展现玉料独特的个性和艺术价值。”
具体的,吴元全认为必须具备四大条件:一、造型能力。要学习素描、写生,练好基本功,培养对人和物的理解能力,培养眼的观察能力和手的表现能力,让作品有立体感、空间感。同时,由于玉雕是用线作为造型手段的,还要学好线描;二、艺术修养。当代玉雕必须强调“点、线、面”、“虚与实”、“对立与统一”、“疏密聚散”等艺术创作原则,如果没有相当的修养,就难以达到这种审美高度;三、文史功底。多读一点文学方面的书,才能让自己的创作思路宽泛起来;四、观察生活,这样做出来的作品才能源于生活又高于生活。
尽管,深厚的艺术修养和从小养成的阅读习惯,让吴元全创作起来举重若轻,但即便到现在,吴元全依旧会坚持每天作画,“为百虫写照,为百鸟张神”。
对话 吴元全
皮是和田籽料
的“身份证”
广州日报:您的美术功底让您在玉雕设计上得天独厚,那您又如何看待当代玉雕的整体工艺水平?
吴元全:应该说今天的玉雕工艺发展突飞猛进,作品风格多样、百花齐放。我听说,上世纪50年代,一位湖北玉雕厂的老师傅赶了几百里路来南阳,为的就是到我们厂里来求个画稿。现在资讯这么发达,从网上找资料太容易了;学美术的学生也多了,像我们当年进西安美术学院的,一个班就只有16名学生,全校不过三四百人,现在则有七八千人;同时,由于国家重视,每年都有各种玉雕展评会,大家可以互相观摩学习,这几个因素促使整个玉雕工艺都得到了长足发展。
广州日报:您除了做独山玉,也做一些和田玉的手把件、牌子和小挂件,由于和田玉颜色不像独山玉那么丰富,在创作上,两者有何区别?
吴元全:新疆和田玉很珍贵,又由于成分和结构的独特性,在创作时和独山玉便有所不同,要尽可能做到随料赋形,减少损耗。虽然和田玉颜色很单纯,但籽料的皮色还是挺丰富的,有秋梨皮、枣红皮、撒金皮等。利用皮色进行有创意的设计,也是一种俏色。随着时代的发展,人们的审美在发生变化,俏色成为当代玉雕中非常重要的一种表现手法。上世纪五六十年代的玉雕,和田籽料的皮基本都被去掉,到了今天,皮变得弥足珍贵。一方面,皮是和田玉的“身份证”,证明其为籽料;另一方面,皮可以充分展现造型美感,像用红皮做鸣蝉,虎皮做雄鹰,会呈现出一种天然逼真的美。
广州日报:当下玉器市场,手把件越来越受欢迎,您觉得这种趋势对于玉雕行业的发展是不是好事?
吴元全:之前玉雕是以人物、花鸟、走兽、炉瓶为主,近年来手把件、配饰特别流行,这表明中华民族爱玉、藏玉、佩玉的传统得到了继承和发展,是好事。今天的市场,玉器其实可以分为三个层次:一是高档藏品;二是礼品;三是消费品。
广州日报:在您看来,玉器市场是否也存在一些问题,譬如有人提到炒料很厉害?
吴元全:这几年玉料价格确实在飞速上涨,部分原因是有些原本不是这一行业的人,看到人们对玉石的喜爱,纷纷转行做起这门生意,把玉料价格推得很高,出现泡沫,接下来应该会逐步回归理性、正常。
翡翠受热捧是借了玉文化的东风
广州日报:独山玉历史悠久,虽然近几年也颇受欢迎,但在收藏市场上的表现远没有翡翠那么好,您觉得主要原因在哪儿?
吴元全:翡翠是13世纪中国驮夫在缅甸首先发现的,18世纪才小批量流入中国,先是在沿海一带,之后进入皇宫,登上了中华民族具有八千多年悠久历史传承的玉文化舞台。特别是因为慈禧太后喜欢,经常戴着翡翠饰品临朝,引起了文武大臣和各路诸侯追风,翡翠迅速后来居上,成为主角。我想,翡翠受热捧,是借了中国玉文化的东风,假如它进入没有任何玉文化积淀、喜欢宝石的西方国家,境遇会完全不同。
事实上,好的独山玉料中,一些翠绿的料完全可以和翡翠媲美,所以法国学者舒尔茨将独山玉称为“河南翡翠”;而顶级的白色独山玉料,也不输和田白玉。
广州日报:如此说来,独山玉未来还是很有升值空间?
吴元全:现在,好的独山玉镯子也要卖二三十万元一只。目前,独山玉的可开采范围也就2.1平方公里,已经实行保护性开采了。作为一种地下矿藏资源,挖一点少一点,无法再生。据地质学报告称,每年挖一百吨,也就能再挖两三百年,而且越到下面,开采难度越大、成本越高。所以,未来独山玉的价格肯定还会上扬。
广州日报:独山玉的上品绿色像翡翠,白色像和田玉,又该如何进行鉴定呢?
吴元全:虽然表面看起来很近似,但成分上根本不同,独山玉的矿物成分主要是斜长石、黝帘石、铬云母,只要通过仪器检测,很容易就辨别出来了。
大家简介
吴元全,河南南阳人,中国工艺美术大师、享受国务院特殊津贴专家、联合国教科文组织命名的“中国民间艺术家”、全国劳动模范、中国珠宝玉石首饰行业协会副会长。其设计的玉雕作品多次获得省级、国家级玉雕评比大奖,代表作有《卧龙出山》、《九龙晷》、《清明上河图》、《天驹颂》等。 (来源:广州日报)