窦宝荣：要饭也不能变卖藏品

窦宝荣和他收藏的藏品

　　100多万件藏品！这绝对是一个让任何人都感到震撼的数字，也让人感到几分疑惑：这么多的藏品，是如何收藏到的？又是如何存放的呢？

　　谈起收藏与传承中的辛酸事，窦宝荣说，“我们家族有一条严格恪守的‘规矩’,那就是这些藏品无论到了谁的手中，要饭也不能变卖，必须像对待自己的生命一样对待它们。”

　　□ 本报记者 王红军

　　本报通讯员 郭沛盛 李芳

　　日前，记者走近我国首位自建个人博物馆的收藏家，“一代帝王师”清朝内阁大学士、左副都御史窦光鼐的第六代子孙窦宝荣，听这位年近古稀的老人讲述自己收藏的传奇经历。

　　耳濡目染“低调”收藏

　　走进诸城市四达公司，现年69岁的窦宝荣，正伏案为即将出版的五本书作序。他说，“这次将要出版的五本书，其中两本是印鉴类图书，这在全国来说都绝无仅有。另外三本，一本是20年来收藏点滴的影像集，一本是常山博物苑建设集锦，还有一本是常山楹联集。”

　　窦宝荣出生在诸城市石桥子镇，也就是古代的“汉阳城”，当时建有几座很大的寺庙，因此佛像和其他古旧东西很多。但是在上世纪六七十年代，许多人认为家里摆着古人的东西不吉利，要么扔掉，要么废弃，还有人用佛像来垒墙、搭桥。

　　在家族文化熏陶下长大的窦宝荣，自小便对收藏着迷，对古人流传下来的东西格外珍惜，常常做一个“有心人”。在别人看来那只不过是刻着佛像的几块石头，窦宝荣却如获至宝。正是凭借一点点的积累与收藏，才使许多旧时古物完整地流传至今。

　　回忆起保护藏品的经历，窦宝荣说，那时恰逢“文革”，面对别人随意打砸破坏，自己就将那些完好的大佛像和旧玩偷偷地埋起来，做好标记，小的就藏在自家的地下室里。“家族传承下来的古物都是单传，除了继承者，族里的其他人都不知道这回事，更不能让他们看见。”正是这份保密和“低调”相传，才得以使成千件的藏品保存下来。

　　“藏品从没卖过一分钱”

　　窦宝荣对收藏的热爱，与其先祖窦光鼐流传至今的家族渊源是分不开的。在窦氏古训中，有一条训规是积善行德。窦宝荣说，上世纪四十年代，他们家曾经收留了一位流落街头、70多岁的老和尚，一直照顾他到去世，老和尚也给他们家留下了许多宝贵的经书和佛教用具。

　　窦宝荣的藏品种类繁多，从佛像、古籍图书、名人字画、陶瓷真品到铜石印章、紫砂壶、玉器、邮票、货币、青铜礼器、民俗等，所藏品总量达到100余万件。穿行在各色藏品中，一件件不曾见过的古代物件，叫人应接不暇。

　　在很多人看来，仅仅是祖上留下的宝藏，足可以让窦宝荣一辈子锦食无忧。但窦宝荣说，“我收藏的100多万件藏品，从没有卖过一分钱。”在他眼里，那些“宝贝”已经不再是单纯的个人藏品，而是蕴含着几代人心血的中国文化传承。

　　正是如此，窦宝荣的藏品规模越来越大，稀世珍宝也越来越多，有古朴浑厚的战国青铜鼎，有西汉亭亭玉立的“彩绘女立俑”，东汉神采飞扬的“击鼓说唱俑”，唐代金佛造像，宋代金制执壶和辽代金冠，还有我国现存造像罕见的佛教造像精品北齐“菩萨像”等。

　　让收藏品“长久留存于世”

　　有了数目众多的藏品，窦宝荣又迈出了别人不敢想象的一步——修建私人博物馆，让那些饱受沧桑的历史文化遗产更好地保留下去。

　　“在10多年前，我的藏品便已向公众对外开放，这些藏品都放在公司的一个又一个大库房里，慕名来参观的团体和个人络绎不绝。但藏品数量太多，如何摆放是个问题，别人也很难了解它们的价值和秩序。”窦宝荣表示，如何让这些收藏品长久地留存于世，是一直挂在自己心头的担忧。这也是修建私人博物馆的初衷。

　　去年，在诸城市委、市政府的大力支持下，投资4.15亿元的常山文博苑一期工程基本竣工。文博苑由万佛寺、窦府、民间艺术研究院以及文物及艺术品陈列、古书字画陈列、石雕艺术、陶俑等场馆组合而成，整个建筑采用宫殿式造型，秉承明清时期科学而完美的建造工艺，共有单体建筑86座、房屋1000余间，所有的建筑均由窦宝荣自行设计完成。

　　“我要让子孙后代通过直观的东西来了解传统文化，因为文化能够改变人的思想。”窦宝荣说。