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郑则评的寿山石雕刻:技法突破 妙意传神

作者:佚名      藏界人物编辑:admin     
郑则评作汶洋石螭虎穿环钮扁章-福建东南2011秋拍 郑则评作汶洋石螭虎穿环钮扁章-福建东南2011秋拍 郑则评作水洞高山石鳌龙钮随形章-福建东南2011秋拍 郑则评作水洞高山石鳌龙钮随形章-福建东南2011秋拍 郑则评 郑则评

  人物名片:郑则评,字郑明,1968年生于福建省福清市,现为全国技术能手,福建省工艺美术大师,福建省技能大师工作室,高级工艺美术师,一级高级技师,国际民间工艺美术家,福建省民间艺术家,福清市吉祥工艺美术厂厂长,福州市工艺美术一级名艺人,先进工作者,擅长印钮、透雕、高浮雕。他善于因材施艺,巧用俏色,寓诗情画意于作品之中,得到专家好评,并深受收藏家喜爱。

  在现今的寿山石雕界,郑则评无疑是一个不得不提的名字。自幼随兄长学艺的他,到了舞象之年同兄长又拜姑父——中国工艺美术大师林亨云为师,潜心研学寿山石雕刻。在名师的指导下,通过自己的勤学苦练,技艺日益精进,学艺不到四年就开始参加市级以上的工艺美术大赛。此后他的作品屡获殊荣,尤其在2012年获得由中华人民共和国人力资源和社会保障部授予的全国技术能手荣誉称号,引来更多关注。据了解,到目前为止,福建省寿山石界获此殊荣的仅有两人,除了中国工艺美术大师林飞之外,就只有郑则评了。

  因材施艺,不拘一格

  对于郑则评来说,一种单一的表现形式,对于表达作者的情感还是远远不够的。他认为要做好寿山石雕,首先要继承好传统,熟悉各项基本雕刻技巧,了解中国历史文化。同时不能拘泥于运用一种表现技法,要因石而异、因色而异、因题材而异,把高浮雕、薄意、钮雕等各种技法集于一身,进行巧妙运用。当他第一次看到老一辈中国工艺美术大师、寿山石雕刻艺术家郭懋介的作品时,就被郭老精妙的薄意构图和唯妙的浮雕意境所吸引,尤其是郭老因材施艺、因色取巧的技法所深深震撼,仿佛郭老与美石之间有着天然般的默契。在郭老作品的影响下,郑则评更加肯定了自己的创作方法,信心也更加坚定。

  除此之外,郑则评非常注重从传统文化汲取养分。平时的郑则评喜欢阅读中国古典文学作品,也经常将家中收藏的文人书画拿出来细心揣摩,然后把从中获得的灵感运用到雕刻中去。如此一来,他的作品中自然而然的充满了浓厚的人文气息,历史典故也是俯首皆是。

  学艺之初的郑则评,仅随兄长郑则金学雕古兽印纽,这个十分传统的题材,在寿山石雕源远流长,大多数寿山石雕刻家都有涉猎;但许多寿山石雕艺人,都未能像郑则评那样把古兽雕刻得如此立体与威猛生动。例如,他雕琢的《高瞻远瞩》印章钮部的古兽威猛、健硕,但神态温和,似带着喜庆友善的任务而来呈瑞四方。郑则评将古兽腹下镂空,四肢高高挑起,显得古兽惟妙惟肖,立体感十足。之所以将底部镂空,是因一日在家中看《动物世界》节目时候,看到动物站立的姿态,极为生动,并且动物四肢底下没有任何物体支撑。于是他持起雕刀大胆创新,在完成第一件古兽底部镂空的作品时,他极为高兴的发现自己镂空的表现手法赋予了作品更远的空间关系和更深的寓意,也为印纽创作的发展历史添上自己浓墨重彩的一笔。

  郑则评这种镂空雕刻技法产生的独到之处在于,不仅要雕刻家在构思方面需要石头与思想的巧妙结合,大胆想象,突破传统观念的制约;还更需要雕刻作品时艺人在“因材施艺”方面的独到功力。具体来说即是首先要充分利用石质最大的特点,利用石料的天然色泽,雕刻出造型和色泽相适应的作品,然后再通过石形、石色、石纹等等的不同,来确定相应的题材与造型。无疑郑则评在创作作品时都将这两点发挥得淋漓尽致。

  郑则评融合了各种门类的雕刻技艺,“以刀代笔、以石作画”,在他的刀下气与势的营造,刀与石的经营,实与空的置换,心与物的交融都得到了统一与升华。他的作品《遥看瀑布挂前川》应和了李太白诗意,“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。郑则评在一块有限的坑头冻石上以刀代笔,巧用石型巧色,暗色为山,白色为水,再次为我们展现了壮观的瀑布景象。从此件作品中看出他的“浮雕”因材施艺,技法独到多变,注重形式风格,更追求“文人画”的意境,极具材质美、工艺美和意境美的审美特性,同时将中国古代哲学的真、善、美、圣、群作为作品的文化底蕴,为寿山石雕的艺术发展增添了新的审美内涵与范畴。

  苦心磨砺,终成大作

  “《富春山居图》现在一半放在杭州博物馆,一半放在台北故宫博物院,我希望两半幅画什么时候能合成一幅画”,这是温家宝总理在2010年十一届人大三次会议举行的记者会上所说。这句话在郑则评心中产生了巨大的震撼,他以一名艺术家的社会责任感,决定要凭自己的艺术修养和雕刻技术将两地“富春山居图”中的精髓画面融入到寿山石雕中,来展示中华民族悠久的历史和丰厚的文化底蕴。于是,他在一块精美的银包金旗降石上开始设计和雕刻,经过几年的努力,直到2013年初才完成这件作品。郑则评雕的《富村山居图》中,很好的运用了旗降石的色泽,银皮作为主体物进行塑造,保留内层的金色,仿佛世界万物在夕阳的照耀下一片璀璨;同样采用了高浮雕、半浮雕等多种艺术表现手法,画面中人物生活十分惬意,给人一副安泰祥和之境,与作品中一片留白不加以任何雕刻产生对比,给人们留下了一片遐想的空间,意境深远,可说是寿山石雕刻中不可多得的精品。

  除了外在表现形式的美,郑则评更为每一件作品赋予了新的生命及灵魂。郑则评作品《踏春》中可看到,春临大地,风和日丽,空气清新,置身大自然中,漫步林荫小道或登山远足,何等逍遥。郑则评根据石型及巧色,精妙设计、雕刻,一幅踏春图跃然而出。画面中休闲的人们享受着水上清风,山间红日,迷蒙的群峰,蓝天的云彩,花草的芬芳,鸟儿的歌唱……这些都是大自然与艺术的完美结合,让人为之向往。整件作品内容饱满。

  郑则评的两件作品《踏春》和《富春山居图》虽都是采用多种浮雕技法,但《踏春》的浑圆饱满,与《富春山居图》的疏密有致,形成了鲜明的对比,从而看到他在技法上的灵活运用。在他作品中刀与石的碰撞,迸发出他对艺术热情的流露,生命的自白。

  作为一位心存远大理想的寿山石雕刻家,郑则评正值创作旺盛时期,丰富的阅历使他更注重思考的深度,甚至他正在学习禅宗,在生活中领悟大道,在大道中领悟雕刻的艺术,这种领悟构成了他独特的表现力,并在题材、造型和技艺方面都有开创性的突破,带动寿山石雕艺术的提高和创新,展现出巨大的艺术成就(作者:龙发勇

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