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段岳山:玉如人生

作者:佚名      藏界人物编辑:admin     
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  袁媛

  走进段岳山[微博]先生的家,最吸引眼球的就是五个陈列古玉的大柜子。柜子中古玉藏品的选择与摆放顺序与众不同,用段先生的话来说,是按照玉的“一生”来陈设的。段先生的这番话令笔者不解和好奇。不解的是古玉哪里来的“生命”可言;好奇的是,如果古玉真的有生命,那这古玉又会有怎样的“一生”呢?

  谈到“古玉一生”这个话题,段先生为笔者讲述了一个令人难忘的故事。2004年6月,段先生有缘与古玉鉴定专家孙守道老先生结为忘年之交,并在北京相处了22天。

  一天晚上,段先生拿了一件“6000岁”的红山古玉和一件“3000岁”的商周古玉,两件古玉沁蚀斑斑,风化严重。孙老在鉴定时,凝视好久,若有所思地说:“万物皆有灵,人有一生,古玉也有一生。看这两件古玉相差几个朝代,跨越了3000年,它们都年轻过、漂亮过。但就目前品相看,和我一样,病了,老了,余生的时间不会太长了。”

  孙老从北京回沈阳七天后突发急病,与世长辞。这两件古玉也成了孙老鉴定古玉的留念。每当段先生看到孙老鉴赏过的古玉,“古玉一生”的思绪就涌入脑海,感慨不已。

  从此之后,“古玉一生”与“人的一生”成为段先生关注的一个命题。段先生认为:玉有活性,玉与自然物质的交融中,经历了古玉变化的一生——雕琢、包浆、沁色、皮壳、溶蚀、粉化;玉有人缘,是人赋予了玉的精神生命——象征着人的道德、感情、信仰、艺术、社会等功能。人的一生短则几年,长则近百年,没有永生;古玉也有生命周期,也有几百年的、几千年的,也可能有上万年的,但也没有永远。

  按照段先生的理解:人有少青中老,天有春夏秋冬,万物无永恒,古玉也有生命,有着自己的独特一生。玉器从其诞生之日起,便踏上了少、青、中、老的不归路程,来自自然,回归自然,与土相融。古玉历经了风风雨雨,感受了世间的人情冷暖,带着光阴的记忆,像一颗燃烧的流星闪烁在历史的长河之中。

  段先生并不是简单地以古玉所处的朝代来划分古玉的年龄,而是根据古玉自身所体现出来的包浆、沁色、皮壳、溶蚀、粉化等特征来作为划分的依据。比如段先生的一件藏品——西周的白玉龙形佩,质地优良,沁色雅美,龙首鱼尾的造型,如凌空一跃,体态优美自然。段先生认为虽是西周这么久远的藏品,但因其玉质油润、包浆雅美、沁色鲜艳的显著特征,还是把它划归到古玉的青年时期。相反,如果玉器受地理环境等因素的影响,玉质干涩、沁色老化、溶蚀粉化严重,即便是年代晚一点的玉器,也只能划归到暮年时期了。

  年近60岁的段先生,透过眼前这些心爱的古玉,仿佛穿越了8000多年玉文化的历史,如同自己也经历了8000多岁一样。从起初单纯的“爱玉”,到后来喜好“藏玉”,再到热衷于凭眼力“鉴玉”,升华到用心“悟玉”,段先生始终把古玉当成生命的载体。每当把玩着一件件古玉精品,犹如瞬间穿越到这件玉器所在的朝代。通过与其对话,就能了解当时社会的历史背景,体验经济文化的发展,品味风土人情的变幻,感悟中华古玉文明的兴衰。段先生这样的“人玉相融,人玉一生”的时空穿梭,把人与玉完美地融合在一起,不得不让人佩服其对古玉的痴心。

  玉有五德,仁、义、智、勇、洁。儒家认为玉有玉德,只有具备了玉德的人才能成为君子。段先生也正是在藏玉、赏玉和悟玉的过程中不断地理解玉德、升华自我。段先生说自己收藏的乐趣在于:伴随着这些古玉,人生有了纵深感、探索性和趣味性。在玉文化漫长的数千年中,能参与其中,并享受其中,实在是一件令人快乐的事情。是啊,在生活中,能求得一种心静是件奢侈的事,如能同段先生一般,与玉结缘,与玉相伴,淡泊名利,静下心来并用心去体验中国古老的玉文化,就更加难能可贵了。

  段先生把古玉的一生分为几个阶段: 

  古玉诞生期

  古玉少年期古玉青年期

  第一阶段古玉诞生期。玉器在创意中孕育,在雕琢中诞生。段先生认为,单纯的玉石并不能作为古玉生命的开端,必须要有人为工艺的加入,所以,古玉的生命是从雕琢玉器开始的。段先生说,玉质和工艺是玉器品质的象征,如果是精美的玉质,在经受了精心雕琢之后,便能得到“荣华富贵”的命运——人玉相伴,其乐融融。相反,那些粗制滥造的玉器,与生俱来的缺陷多,那么就注定了这件玉器一生惨淡的命运。段先生这样拟人化的表达,给人留下深刻印象。

  古玉少年期

  第二阶段古玉少年期。这一时期古玉的明显特征是自然淡雅、透着柔光的包浆。明代玉器以粗大为特色,而清代玉雕则凝聚着皇室的气韵。明清时期的玉器大多经历过不同环境的浸润、主人的精心摩挲以及自身的新陈代谢,浓淡适宜的包浆逐渐形成。这段时期的玉器犹如披上了柔柔的薄纱,在淡淡的光影中摇曳着朦胧;又如同情窦初开的少女,青涩可爱,绽放着含蓄迷人的娇容。

  段先生收藏的一件清代碧玉黄瓜,通体翠绿,包浆自然,熟润适度,幽光涌动。段先生曾为它写下这样的诗句:“黄瓜翠又艳,产自乾隆年;瓜落君子处,福降保平安。”

  他的另一件藏品为明代的白玉马上封侯,工艺精湛,玉质良好,灵动美妙。那层均匀的包浆,泛着微微的亚光,含蓄中透出温润,给人一种淡淡的亲切,犹如古之君子,谦谦和蔼,春风袭人。

  古玉青年期

  第三阶段古玉青年期。这一时期玉器的特征主要是沁色美雅。玉器在复杂环境中长期与水、土壤以及其他物质相接触,或因自身的因素,部分或整体的颜色发生变化。常见的沁色,有白色雾状的水沁、黄色的土沁、黑色的水银沁、绿色的铜沁等。在段先生众多的藏品中,有几件汉唐时期的古玉沁色特别美艳,段先生这样描述道:“沁色红、褐、黑、白、黄,犹如彩虹从天降,飘飘洒洒在玉中。沁形点、线、片、纹、坑,如草如水如雪冰,沁伴古玉更晶莹。古玉沁色沁形美,浓妆艳抹总是情。”青年时期的玉器风情万种,犹如端庄、雅美的少妇一般,蕴含千般姿态,让你浮想联翩,回味无穷。

  段先生收藏的一件唐代白玉仕女,包浆浑厚,造型优美,黑褐灰白的沁色巧布全身,展现了唐代仕女雍容华贵的风貌。它温润的柔光带着雾气,色彩斑斓的沁色使其霓裳更加色彩绚丽,其背影犹如风舞杨柳,瞄一眼,就让人心生醉意。

  另一件汉代黄玉鸡心佩,质地温润熟透,沁色自然美丽。龙猴相处,寓意颇佳。一面沁色红褐,浓妆艳抹,风情万种;另一面宝光中透出彩沁,顺着绺裂映出褐灰、棕红或青白、灰黑,梦幻般的色彩渲染,与众不同。

  古玉中年期

  第四阶段古玉中年期。这一时期玉器的特征在于皮壳厚实。玉到中年韵味浓,好比宽容、稳重的中年人一般,经过岁月的沉淀由内而外地散发出迷人独特的成熟味道。俗话说:“瓷看底,玉看皮。”古玉的皮壳就像人的肌肤,流失的岁月在玉器皮壳上留下自然进化的痕迹。在段先生的藏品中,春秋战国时期的玉器多拥有美丽的皮壳。这种特征的玉器浆沁佳期已过,亮丽的外表渐渐褪色,自然的变化慢慢显现。质、浆、沁、土聚在一起,使玉器的表面犹如披上了一层漂亮的盔甲,洋溢出浓浓的老玉之态。古色、古韵、古朴,成熟的味道自在不言之中。

  春秋玉龙纹勒虽个头不大,却大有来头。它出身名门,在诞生之初得到了精心的雕琢,因而气质高贵。又经历了沧桑的变迁,逐渐披上了一层犹如核桃壳一般的皮壳外衣。外表虽圆润优雅,图案中却暗藏龙纹,预示着早年其所属的主人,欲图春秋霸业。

  战国青玉龙形璜,时代特征明显。犀利的雕琢透出战国诸侯的刀光剑影,精美复杂的纹饰展现着纵横联合的时代之风,古朴斑驳的皮壳讲述着战斗岁月的腥风血雨,刚劲简洁的造型记载着战国人勇于进取的开拓意境。战国青玉龙形璜古色古韵、洒脱简朴,恰似从战场归来的一位中年英雄。

  古玉老年期

  第五阶段古玉老年期。判断这一时期玉器的关键词就是蚀溶了。进入老年期的玉器玉质不再坚硬,逐渐疏松,内在的应力使玉器添加了许多玉绺,从外表来看,凸凹不平并多有蚀溶。段先生总结道:“裂缝蚀洞壁弯曲,洞大口小有结晶。工痕退化多,边沿之处损伤重。”老年时期的古玉如同一个个精致的标本,点点滴滴中渗透出浓厚的韵味。段先生的殷商古玉和史前红山文化玉器是这一特征的代表。尤其是红山时期的古玉精品,犹如历尽沧桑的老人,浑身弥漫着一种古拙、神秘的气质。

  殷商玉龙神,包浆厚重,沁色过渡自然,工艺精美,造

  古玉暮年期

  型威严,具有殷商工艺的特征,是殷商神灵器的典型之作。这件玉器表面已经有了溶蚀,握在手中更增添了几分生命的沉重,凸凹不平的表面似乎在昭示着它传奇的一生。

  红山玉猪龙,通体呈褐红色,包浆、沁色浑厚,造型古朴,憨态可掬,猪龙一体,是红山先民最早的神灵器。溶蚀的表面留有太多让人想去探究的故事,神秘的气质令人想穿越到那个时代,一窥它当年的风华绝貌。

  古玉暮年期

  古玉的最后一程是归途,暮年时期的古玉体质衰弱,干裂、石化,逐渐变为粉尘,玉容憔悴犹如土色。就像一位临终之前的老人,仍有一生的感悟要诉说:玉品玉德是古玉生命之根本,自然和谐是古玉生存之关键,传承文化是古玉使命之重点,这就是古玉一生的价值所在。暮年的玉器即将乘风而去,再次融入大地山河。它留下了无数古玉文化的音符,最终汇成华夏文明的组歌。

  “谦谦君子温润如玉。”玉之五德中,段先生最看重的是“洁”,玉所蕴含的谦和、含蓄、包容和礼让是段先生感悟最深的地方:“玉器品质好,碎裂尚可再雕琢;断口藏锋不伤人,宽容是美德。洁德孕育和与洁,自然之道是和谐。”玉,其不争而让的品性也让段先生顿悟到所谓“心静”的禅学之道:安然若素,岁月静好,与玉相守,快乐收藏。有人说,玉是大地的舍利。千百年来,玉以其独有的德性浸润着心灵亘古的追寻。玉如人生,返璞归真,绚烂归于平淡是人生的最高境界,而朴实无华蕴含着远古文明气息的古玉,不正折射着人生的终极价值吗?用爱藏玉,用情赏玉,用心悟玉。在藏玉中尽到责任,在赏玉中理解玉德,在悟玉中升华人品。“人生如玉,其实我们最需要打磨的是自己的人品,最需要解决的是内外的和谐,最需要关注的是华夏文明的传承!”这是段先生与古玉一生守候最深刻的人生感悟。

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