孙庆十：黑色皮壳求玉韵

孙庆十 孙庆十：黑色皮壳求玉韵 孙庆十：黑色皮壳求玉韵 孙庆十：黑色皮壳求玉韵 孙庆十：黑色皮壳求玉韵

　　本版图片 高剑平

　　徐佳和

　　至今，手机只会摆弄其中最原始的接打电话、收发短信功能，电脑操作也不怎么熟练的孙庆十，就像生活在另一个时空里，这个时空里充斥着动物形的、人形的，甚至人兽复合体的“黑色石头”。孙庆十说，那是“黑皮玉器”。

　　1988年，东北沈阳，一个摆在河边的毫不起眼的地摊上有一件形制独特的黑色“石雕”吸引了出差在外瞎逛的孙庆十的驻足。这个“石雕”乍一看有点似龙，从另一个角度看过去又有点像个跪着的士大夫人形。为赵无极的首个上海展览设计过宣传海报的孙庆十，就凭着搞设计的人独有的对于美的敏感性，便觉得这件东西十分有意思，又恰逢手里攒着点儿小钱，爽气地掏出700元挑了其中一个最大最精致的。拿回来给别人看，有人说是生铁，甚至拿给专家看，专家也说是生铁，但孙庆十就是说不出的喜欢。

　　中国大地处处都在大兴土木，地摊上的小贩手中从地底翻拨挖掘出来的这种东西日渐增多。直到1990年代初，又是在瞎逛逛的过程中遇上了一些玩古玩的朋友，才渐入佳境，慢慢地学会了看。而去年再去沈阳，这个市场早已不知所终。

　　孙庆十自认，玩收藏最大的乐趣和成就感就是有眼力发现别人没有发现的东西，有眼力看得懂别人看不懂的东西，有机缘收到别人收不到的东西。“捉漏”之所以十分快乐，不仅仅在于其可能的经济价值，更是一种学习后识宝的乐趣。

　　黑皮玉器顾名思义，是指表皮附着一层黑色物质的古玉。孙庆十归纳了三种情况，一有可能是古玉器因为长期的埋葬，风化，以及土壤有关物质的侵蚀造成的一种次生变化，形成黑色的皮壳；二是有可能与古人崇尚黑色有关，用涂染成黑色的玉器表达对神灵的虔诚和崇拜，以求得神灵的佑护；三，也有可能是古人用于祭祀焚烧受热后在玉器表面形成的黑色皮壳。比如在三星堆遗址出土的器物中就有被火烧、涂朱、涂蓝等现象。黑色皮壳成因的复杂，有待于专家的考证研究。

　　以前，外公外婆爷爷奶奶的老皮革箱底下总能窥见些玉牌玉佩，形制古朴抽象，老人们留下来的这些东西让孙庆十对于亲人们存着些念想，却不知道这些是什么，也从来也没有人告诉过孙庆十这些是什么，在那个所有大知识分子被打成反动权威的时代，更无从知晓良渚文化、红山文化。

　　孙庆十以前画素描，就拿这些河边地摊上淘来的宝贝“石头”当静物，画着玩儿，只知道它们是石头，朦朦胧胧觉得这些形制古朴典雅的玩意儿似乎来历不寻常。时间一长，先是形体比较小的石头在反反复复无意识的摩挲把玩中，温润的玉质光泽透过了黑皮，渐渐显露出来。“当一个扔在路边可能踢一脚都没人来捡的东西，竟然在自己手里变回了原来的奇妙模样，这样的过程带来的快乐是无可替代的。” 更何况，玉器的出场，在中国文化中所代表的就是神奇，不带风霜，没有沧桑的玉器有什么好玩的？

　　真正对玉器用心，并有些了解是1995年以后，孙庆十趁出差，常常去逛逛当地的地摊。不出差的双休日，上海的人民广场、太原路、华亭路、光华中路、会稽路，零零碎碎的角落里，都有些古玩的交易小摊，还有了“鬼市”可以淘点东西。“鬼市”在子夜的一两点钟到三四点钟天尚未亮起的那段时间。这个说法来自以前的琉璃厂，王宫贵族名门望族没落之后，生活困窘失去了来源，便偷偷摸摸趁着夜最黑的时候拿着家里的值钱玩意儿，到市场上换几个钱花。待到六七点钟天色大亮，巡逻的都出动了，大家也能看清他们的面容了，集市，自然就散去了。所以，逛“鬼市”，要带着手电筒。为了挑到最好的东西，人们都会守在某个摊贩身边，目不转睛地盯着他，看他能拿出什么稀奇东西来，最先抢到自己手里。每到星期六，会有老先生邀上孙庆十一起去逛市场，过过瘾而已，有东西或者没有，都是未可知的。过去一两千块钱可以拿下的东西，品质已经十分优秀。“即使出这个价钱，还有朋友暗地里说，我把市场搞坏了。”

　　好或者不好，黑皮玉器都没有经过市场检验，孙庆十只是根据我国的考古资料做过一些比对。按图索骥，按照特征，判断时代。

　　黑皮玉器，受到自然的风化之后，皮壳表层会在原本质地比较疏松的地方形成晶体长大，而形成组织，还会因为再结晶而形成不同的晶体形状，有束丝状、菌类状、枝蔓棉絮状等等，而这种晶体变大变粗高于器物表面的次生变化，对黑皮玉器的认识鉴定极为重要，因为这些次生矿物的形成是绝对不可能造假仿制的，这也是孙庆十鉴定黑皮玉器是否真品的重要依据之一。

　　“收藏不要听故事。”孙庆十说。他十分赞同收藏家张宗宪的话：“古董首先要看得懂，还要买得起，买得起还要卖得掉，卖不掉还要摆得起。” “黑皮玉器其实是人类史前文明的瑰宝，由于没有正式的考古发掘出土的记录，文博界、收藏圈还有许多争议。有争议有反对意见本不是坏事，而是有机会有空间让人们以史实为依据去探索去发现。”在“真假”生生不息的争论声浪里，孙庆十希望自己成为古玉专家杨伯达所说的“有科学知识、先进理论、以经验为本的辨伪家”。■

　　Q&A

　　收藏十问

　　Q： 你怎么走上收藏之路的？

　　A： 从小就对古玉有兴趣。

　　Q： 你记忆中最早的藏品是什么？

　　A： 最早的一件忘记了，最近的是一件新石器时期复合型黑皮玉器。

　　Q： 你最喜欢的藏品是什么？

　　A： 没有最喜欢，只有更喜欢。

　　Q： 你的“收藏之道”是什么？

　　A： 随缘进退，量力取舍。

　　Q： 藏品主要通过什么渠道收藏？

　　A： 古玩集市，民间交流。

　　Q： 知道自己有多少藏品吗？

　　A： 这是以后有时间要做的事情。

　　Q： 你觉得自己是收藏家吗？

　　A： 我只能算一个中国的历史文化艺术的保管者。

　　Q： 你觉得收藏带给你的最大乐趣是什么？

　　A： 让生活有趣味，有快乐，怡情养性。

　　Q： 收藏中遇到过赝品或挫折吗？

　　A： 这是一定会有的。

　　Q： 有一天你能放弃你的藏品或捐出吗？

　　A： 古物都有灵性，聚散自有定数。

　　孙庆十

　　外企事务董事、古玉鉴定家、中国收藏家协会玉器专业委员会委员。