白蕉金学仪的情感世界

白蕉与金学仪结婚照 白蕉草书

　　1969年2月3日，白蕉先生被迫害致死，白蕉先生的夫人金学仪在2008年11月4日离开人世，享年九十八岁。夫妇二人相隔38年终于在天国会面。近几十年来，在同师母金先生的交谈中，作者了解到白蕉夫妇间的一些往事，本不想书之，但思己已七十余，如不及时追忆记录或将流失在茫茫的历史洪流中，无影无踪，故提笔书本文。

　　蒋炳昌

　　1969年2月3日，吾师白蕉先生被迫害致死。在之后的几十年里，师母金学仪先生悲愤交集，日夜思念，她分别在1973年和1979年、1994年撰写了三首悼念诗，以表怀念之情。

　　《重读遗诗·一九七三年秋写于旧舍连升里》“遗诗重谈忆往事，刻骨犹留未了痴。两窗明月窥孤影，忍记当年双照时。”

　　《一九七九年白蕉逝世十周年整理遗作有感》“笔墨耕耘老此身，已将余力献人民。犹留纸上龙蛇舞，展卷灯前倍怆神。”

　　《纪念夫君白蕉逝世二十五周年，一九九四年二月三日黎明时口占》 “廿五年前二月三，四凶霸道祸灾来。含冤默默泉台赴，此恨绵绵无尽哀。今日重逢二月三，伤心又是断肠来。只期魂梦时相会，好拥孤衾却我哀。”

　　十余年前的一天，师母金先生从里面房间中拿出一件蕉师所书的诗词手卷给我看。只见卷未有蕉师题记：“古诗词数章，三十年吾学仪野芷，时尚未婚也。迩忽检出示我，回首唏吁，更为重书，老夫多病，因喜我学仪健也。复生。”据当年师母告之，该原件，是70多年前为夫君白蕉所赠予。在“文革”前的1965年，她拿出观赏时，被蕉师看到，认为那时写得不好，又重新为之书写。

　　这件手卷总有二十余首之多。现今录其七首，以示一斑。

　　《蝶恋花》一阙：“谁遣琉璃花影动，悄好痴灯，欲照人几共。若道相邻成一恸！渡头又见吞声送。兀自伤情千万种。斗帐孤衾，寻遍都无梦。泪痕渐催眉角重，罗巾旧是惊承宠。己卯(1939年)五月廿四日夜无寐，忽更悲咽，不能自胜，倚此自杀其哀。”

　　“风雨声催海角秋，一灯双照有无愁。惺惺不羡燕莺俦。小病相邻频问讯，艳歌初学未温柔，赚伊递笑一回眸。”

　　“正是关心薄薄纱，晨风吹掠鬓云斜，禁寒归去尚天涯。强说无愁偏有恨，爱看微讶密藏花，匆匆载梦绿云车。”

　　“翦恨淞波春复秋，柳丝何意学温柔。篆将此夕忏情句，吁向他生化石头。准欲无思犹有泪，无情好似凤凰山。”

　　“岁岁看花寻老庆，种花老庆亦我师，万庆气象花撑眼，三二交游语有诗，入市竟然能小隐，投荒笑我作良医，相期花好人长寿，独立花间有所思。”

　　“憔悴年来岂有辞，只于此际未矜持，梦能常见甘无旦，死亦何难恐有知，宵寂寂，漏迟迟，伤心又到断肠处，飘鸿另雁人间世，刻骨犹留未了痴。”

　　近几十年来，在同师母金先生的交谈中，了解到她俩夫妇间的一些往事，本不想书之，但思吾已七十余，如不及时追忆记录或将流失在茫茫的历史洪流中，无影无踪。从本周起，蕉师与师母的书画展将于上海笔墨博物馆展出。

　　相遇相知

　　师母金先生同我谈起最早认识蕉师的情景。

　　在1931年从师范学校毕业后，师母就由教她课的老师曹中孚先生介绍到金山张堰镇小学教书。学校开课前，曹老师便设宴款待。席间不但有师母金先生和她的同事，还有白蕉先生和他的同乡同学，原来曹老师不仅是白蕉先生的同乡同镇人，还是他少年时小学的老师。当年，白蕉先生西装革履，风华正茂，他风度翩翩，谈笑风生的气派，给人印象极深。师母金先生在席间，还注意到白蕉先生常以手帕掩住其口，香溢四座，不知何故。后来才知道白蕉自认门齿不齐，有失风雅，故用手帕作掩盖。

　　1930年代，白蕉先生已在上海人文月刊社任编辑，平时难得回金山老家。有一家，小学校举办运动会，师母金先生没有参加而在备课。而蕉师回乡恰好路过操场，没有看见金先生，于是问起体育老师，怎么不见金老师，那位体育女老师是上海市区人，知道白蕉先生是书画名家，如实告之后，遂到金先生家去，要金先生结伴前去白蕉家，求幅墨宝对联，白蕉先生在书房里接待了她们，并满足了要求后，匆匆离去。以后，师母金先生赴南京蚕桑中学任教，她与白蕉先生就不通音信了。

　　1934年因南京蚕桑中学失火而闭校，金先生只得回到上海，在亲朋的资助下，她在亚尔培路(今陕西南路)步高里创建了“全人小学”，师母金先生讲起办校经过时，还从旧的照相簿中，给我看过当时上课时照片，如跳绳、跳高等体育课的相片。当年白蕉先生还在人文月刊社工作，距离全人小学不远。最重要的是全人小学里有位女老师与白蕉先生乡邻，并且较为熟悉，故而白蕉经常去全人小学。据师母金先生讲，这位同仁常讲起白蕉抗婚往事及他的家庭情况，并说道他在单位宿舍里独居一室，常借酒浇愁，狂饮滥醉，工作之余，焚香默坐，感时悲秋，做了很多伤感的诗词。

　　师母金先生同蕉师在一段时间的接触下，深感白蕉先生是一位温文尔雅、多才多艺、多愁善感的人，惜其才，怜其不幸，由同情而渐渐产生好感。曾有一次，他送给师母金先生一包礼物，走后打开一看，里面裹着十多重白纸，最后里面包的是一朵白色的芭蕉花。当时金先生不知何意，再三思索，方知是白蕉先生要她把他从层层悲苦中解放出来之意。

　　白蕉先生和师母婚前相恋多年，业余之日，两人经常促膝谈心，有时会谈到午夜而归，白蕉还经常有诗词馈赠。

　　据师母金先生回忆，白蕉先生常常在梦中作诗，醒后起来记录保存。婚前，师母就收到过一首《昨宵梦里相见》：“一枕乌云依雪腕，昨宵梦里曾相见，殷勤诉与相思，嫣然又道郎痴。”就是在婚后的1950年代还做过一首白话诗《年轻的梦·做梦时1954年9月30日晨二时半，写诗脱稿时四时》“人睡一起，梦里在做访问。摸了几个湾，懊恼着不见你。醒来推推你，隔着甜睡的孩子。任你笑吧！这把年纪，做着年轻的梦。我开着灯，看你睁不开眼睛，你怎么说着，别转身打呵欠。爱情永远年轻的，正好又到使人年轻的时代里，笑吧！笑吧！就爱看你笑着，可别说我上了年纪。”

　　1936年，因时局的影响以及社会上种种原因，师母金先生的全人小学停办了。而白蕉先生是乡间闻名的孝子，曾答应他父亲在其三十岁后，如前途不明朗，就回家继承家业中医。1937年辞去了鸿英图书馆和人文月刊社的工作，回乡侍奉父母。

　　相濡以沫

　　从1931年白蕉先生同师母初次会面，两人经过艰难曲折的岁月磨合，终于在1942年6月8日假座于上海南京路邓脱摩饭店举行婚礼，从此，他俩终于紧密结合在一起了。

　　在本世纪初，师母金先生九十高寿前后，我有幸见到她所保存的夫妇婚书和诗词。通过及时的询答，弄清这些物件的来龙去脉，展示了一段相濡以沫的情感世界，为今后研究白蕉先生的生活和艺术思想增添一份资料。

　　这件结婚证书是由蕉师好友唐云先生所绘制，白蕉自书内容。整幅婚书竖24厘米，横97厘米。在其右侧起首处由唐云题签《金沙香软图》一行，下有“壬午(1942年)夏日唐云制”字样。这件证书前部是绘有两株粉红色含苞欲放的荷花，花旁有两片碧绿的荷叶衬托，更显娇美。在其右下角则有一对含情脉脉雌雄相对的鸳鸯，上下与水竹和水草为伴。荷花、荷叶、鸳鸯双双成对，展示他们婚姻美满和谐、白头到老。而证书的后半部则画有盛开的石榴花，花朵鲜艳如火，枝头间还悬挂着两个丰硕的石榴，常言道榴开百子，意味着子孙满堂。

　　在这幅结婚证书的中间空间部分，是由白蕉先生亲笔用晋唐气息的小真书，记录他们夫妇婚姻的合法规程。

　　全文如下：

　　何惠夫 年三十六岁 江苏省金山县人(盖章)金惠慈 年三十二岁 江苏省青浦县人(盖章)今由姚伯厘 胡良生两先生介绍于中华民国三十一年，在上海市邓脱摩饭店礼堂举行婚(昏)礼 恭请丁贯一先生证婚(昏)：佳耦初成，良缘永谛。看此时桃花灼灼，宜室宜家。卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。 此证。结婚人 何惠夫(盖章)“济庐” 金惠慈(盖章)“惠慈”介绍人 姚伯厘(盖章)“伯厘”胡良生(盖章)“胡良生印”证婚(昏)人 丁贯一(盖章)“丁仁科”主婚人

　　何徐宝荆(盖章)“徐宝荆”金胡英 (盖章)“金胡英”

　　中华民国三十一年六月八日

　　我在初次观赏这件结婚证书时，就注意到中间文字部分，随即询问起师母金先生，蕉师为何自称为何惠夫，而师母你叫金惠慈？其他那些人是谁？师母答道：“因我原名金惠慈，后由寄爹姚伯厘改名为学仪。在书写结婚证书上，你老师要回归本姓何，我名惠慈，他就自称为惠夫了。而胡良生是我亲舅舅，证婚人丁贯一是浦东三林中学校长，是你蕉师的好友，主婚人何徐宝荆为白蕉亲母，而金胡英则是我的母亲。”

　　在白蕉夫妇新婚之时，恰好蒋梅笙教授和蒋碧微女士都在四川重庆安居，而蒋师母一人还独居在沪上静安寺附近连生里3号。而徐悲鸿先生在南京另有一幢小洋房空置着，于是碧微女士就托人把其母送往南京居住。把连生里之空屋让出给白蕉夫妇作新房居住。

　　悲鸿先生得知白蕉金学仪夫妇新婚，特地送了一幅中堂《双青图》，画上绘有两枝高大粗壮的大毛竹，挺立在中央，上面题诗云：“岂止留清影，相期耐岁寒，莫同闲草木，只会热中看。”他们得此佳作，喜出望外，当即作了首诗《代简一首》寄给悲鸿好友以示谢意。我在《双青图》的边棱纸上看到蕉师所写“午枕花前醉复回，眼明一翰故人来。是何笔力雄且杰，为相诗情郁更开。天上要留双杆在，雪霜未遣一心灰。江南妖梦何时了？常使云间把酒杯。”近日我在建国前的《申报》上发现白蕉先生发表《喜得悲鸿双竹轴并答近况之问代简二首》，原先当时是有二首，现补录一首于后以备参阅。“春风江路远尘埃，发短心长意自恢，闲日看花每独往，邻僧善饮亦常来，任他物价时时涨，不管人间色色哀，灯下三盅两盏酒，沉吟犹费世情猜。”

　　婚礼当天，还有一件有趣之事发生。白蕉师好友邓散木先生送来一个用大红纸包扎的礼品，邓先生再三说：“现不可打开，要等我离开后再启封。”等客去席散之后，他俩回家打开一看，原来二十余层红纸包着的是二方印章，为散木所治，一为“花好月圆”，一为“大吉”。这二方印以后成为师母写梅时使用之章。我只见过“大吉”原印，而“花好月圆”一方，在“文革”初期就磨掉了。

　　师母金先生在2008年11月4日离开人世，享年九十八岁。相隔38年他俩终于在天国会面。■