华祖方：妙意传神用作品说话

华祖方：妙意传神用作品说话 华祖方：妙意传神用作品说话 华祖方：妙意传神用作品说话 “做核雕，做有艺术性的核雕，做100年后仍然有人能够记住的核雕。”——华祖方

　　在苏州核雕界，提到十八罗汉的橄榄核雕作品就不得不提到一个人，他就是苏州橄榄核雕刻名家华祖方。华祖方出生于1976年，是地地道道的苏州人，也正是这一方充满着艺术韵味的水土，让他一直以来始终钟情于橄榄核雕这门传统艺术。

　　采访中，华祖方告诉北京商报记者：“1996年，我开始接触橄榄核雕，但那时自己从事的是苏州橄榄核雕的推广和市场开发，曾经在北京还卖过几年核雕，正是因为有了这些年与市场面对面的交流，才让我了解到核雕中各个流派的手法和工艺，还掌握了大量的市场反馈信息，同时也让自己更加了解核雕市场及藏家玩家们的诉求。”

　　“真正开始自己动手创作核雕作品是在2006年，起初也因崇拜近代核雕名家须吟笙的《十八罗汉》核雕作品和其为人而开始学习橄榄核雕刻的。”华祖方说：“我已经在市场上摸爬滚打了十年，发现市场上的很多人物作品神情呆板、毫无动感，创新就更谈不上了，基本是师傅雕成什么样徒弟就模仿成什么样，毫无新意，形成了千篇一律的思维定式。”此时，华祖方萌生了自己动手雕刻的念头，并下定决心放弃原来的工作，开始专心研习橄榄核雕刻技艺。

　　苏州橄榄核雕全国闻名，其中更是高手云集、能人辈出，对于半路出家的华祖方来说需要比其他人付出更多的艰辛，成功不可能一蹴而就，需要循序渐进不断地学习和摸索，需要日复一日地选材、临摹、练习与钻研。他将核雕的基本技法烂熟于心，从核雕的各个派别中汲取营养，经过几年的揣摩和历练，其作品逐渐形成了个人风格，从布局到章法，从雕刻工艺到创作题材都能够自成一派。同时，为了更好地体现人物的个性，表现其面部肌肉的张力，他翻阅过众多书籍，为了把握人物面部的比例，他研习了众多素描书籍，只为了能够将人物表情表达得更为生动。

　　华祖方在作品中运用了传统的基本刀法，并融入了自己对核雕艺术的理解与感悟，为这一枚枚橄榄核赋予了盎然的生机。其作品面部表情含蓄却不失夸张，灵动却不失庄重；18个人物各具神韵，性格鲜明，又完整划一，不失整体。充分地把十八罗汉栩栩如生地展现在了观者的眼前。用文玩行家姜跃进的话说：“华祖方的橄榄核雕作品自成一派，核雕作品《十八罗汉》表情丰富，神态惟妙惟肖，拥有不可复制的艺术特性，这也为核雕制作开创了先河。”

　　“橄榄核雕作品需要创新，而不是一味地复制，如果仅仅是复制，那么它便不能称之为艺术品，只能叫工艺品。”华祖方告诉记者：“核雕艺术要在继承传统的基础上不断创新，只有这样创作出的作品才有神韵。”当记者问华祖方最满意的作品是哪件时，他说：“我一直处在自我肯定又自我否定的时期，市场的肯定让我欣慰，但每每翻看过去的作品又总会去否定它们，认为自己其实还能做得更好。”同时，华祖方表示：“自己并不是什么大师、名家，因为是不是名家、大师自己说了不算，但一件核雕作品是不是精品，作品自己可以告诉你。当一件作品外行看了说好、内行也说好时，才是对雕刻者最大的肯定。”

　　北京商报记者 马嘉会