韩顺平：藏玉重礼明德修身养性

藏玉：重礼明德 修身养性

　　中国素有“玉石王国”的美誉，早在6000多年前，我们的祖先就制作出了各种各样的玉器制品，创造了灿烂的华夏玉文化。而今，玉石翡翠这些“旧时王谢堂前燕”，终于“飞入寻常百姓家”。在本市就有这样一位收藏家，他的职业是一名医生，但他自小就对玉石情有独钟，如今更是以玉养生，以玉养性，将玉视为一生的钟爱。本期《天津收藏家》栏目，记者就带您走近爱玉医生韩顺平，听他讲一讲和玉结缘的故事。

　　童年用零花钱买玉配件

　　韩顺平生于1965年，上世纪70年代末期，正值读小学的他对玉产生了浓厚的兴趣。“在那个特殊的时代背景下，地摊上时常会看到一些玉饰挂件、烟嘴，而且价格出奇的便宜。当时根本没有考虑玉的收藏价值，甚至连价值的概念都没有，就是喜欢。于是家长给的零花钱我都存起来，存够了就买一块。”韩顺平介绍说。当年买玉也算机缘巧合，并不是随时都能找到，但看到后便会买下，买回来便会藏起来。

　　时间到了上世纪80年代，随着改革开放的春风吹来，玉器也逐渐步入大雅之堂。回忆起那段往事，韩顺平说：“改革开放后，在本市艺林阁、友谊商场等地方偶尔能够看到一些玉器在售卖，但他们的销售人群主要为华侨和外国人，购买这些商品也都需要外汇券，因此当时玉器对于刚刚步入改革开放的中国人来说还很陌生。”

　　真正将韩顺平带入收藏圈子的是他的几位老朋友，这些老朋友中有商人，有玉石收藏家。“当年在朋友家中真是领略到了玉石文化的博大精深。以人们视为珍宝的和田玉来说，有羊脂级、白玉级、青白玉级、青玉级。仅凭童年的爱好不足以让我储备这么多常识，正是那段时间见得多、见的好东西多，才让我对玉有了更透彻的了解，同时对玉也产生了更为浓厚的兴趣。”

　　韩顺平对玉的这份钟爱延续至今，他认为玉石文化是中华传统文化的重要组成部分，了解并热爱中华文化是成为一名快乐玉石收藏家的基础。韩顺平说：“虽然现代电动工具很发达，玉器造型很容易模仿，但是古玉的工艺却模仿不来。比如红山文化时的玉器是‘内不圆外不圆’，齐家文化是‘内圆外不圆’，而到了商周则是‘内圆外圆’。之所以玉器呈现这样的特点，还是因为不同时代不同制作工具的使用。”在他看来，玉文化恰恰体现了中华文化的传承，而这也是他与玉结缘的契合点。

　　“倾家荡产”带回展示级玉器

　　韩顺平真正的玉器收藏源于上世纪80年代，收藏的途径也具有强烈的时代背景。

　　他向记者介绍说：“当年是计划经济时期，一些外贸出口企业都是实行统购统销的。那么如何取得订单呢？广交会就是一个非常合适的平台。天津外贸出口企业当年会把一些玉器制品摆在广交会的柜台上，供各国各地区参展商观赏、订购，而且这些展示级的玉器几乎每年都会出现在广交会上。”

　　进入二十世纪90年代后，计划经济逐渐向市场经济转型，先前一些展示品也被雪藏在了仓库里，而韩顺平便盯上了这批年年代表天津外贸进出口企业招揽订单的玉器。当年他不惜将自己的全部积蓄拿出来，买下了其中几件极品。韩顺平解释说：“当年的工资并不高，因此虽然当时的玉石并不像现在这样被炒得这么火，买下其中我认为最好的几件玉器也可谓令我‘倾家荡产’。”

　　自此之后，韩顺平的兴趣点更高了，他也更看重古玉的价值。韩顺平说：“收藏古玉唯一的不足之处是：古玉稀小，收藏价格极高，很难收藏。而我希望自己的收藏珍、精、稀，珍贵、精致、稀有，只收藏其中的精品玉器，尤其是像翡翠，只要种、水、色都好，就舍得花大价钱收藏。”

　　每一块玉石都是孤品

　　韩顺平的玉石收藏越来越丰富，他审视玉的角度也从过去的单一维度变为立体维度。拿到一块玉石，他更喜欢全方位地去审视它、把玩它。

　　韩顺平说：“玉石取之于大自然，带有大自然的清新。以翡翠为例，它身上的种、水、底、色都是大自然赐予的，并不依赖于人的意志和作为。很多玉石常年被泥沙包裹，裸露在外的被溪水浸润。正是大自然的鬼斧神工，才让它们显示出了明显的层次感。”

　　他也看重玉石的稀缺性，“质地、造型、色彩、纹路相同的玉石，天底下找不到第二块，每一件都称得上是孤品、绝品，而且一些如羊脂级的和田玉，出品量少之又少，这些都印证了玉石的稀缺性。收藏界讲究物以稀为贵，因此收藏玉石恰恰找到了这份稀缺的乐趣。再有，玉石并不会因它的形状怪异而失去其特点，反而因它的缺陷美变得更具收藏价值。”

　　从当年对玉一见钟情的少年，到现在成为一位玉石收藏界的藏家，韩顺平也有一番自己的心得。在他看来，收藏玉器与其他方面的收藏同样需要储备相关的知识，知识的积累源于读书、源于见识、源于和收藏界高手交流学习。另外，选购玉石的时候不要过于冲动、过于固执，不要轻易听信他人的言语。面对一块看上去尚佳的玉石，在无法准确判断其价值时，要有足够的心理承受能力，要经得起诱惑。更要胆大心细，能够坦然接受自己选购的那块玉石。对于花钱投资玉石一事，韩顺平更倾向用多余的钱投资玉石，不能让收藏影响到生活其他方面。

　　玉之五德对应人之五德

　　人之五德：仁、义、礼、智、信，对应的玉也有五德，许慎《说文解字》中就有记载，玉，石之美者。玉仁润，指细腻光滑、湿润、润滑，恩泽万物。玉义理，根据玉石的外部特征可以了解它的内部情况，表里如一，内外一致，这是玉石富有正义感。玉智，优质玉可制作乐器，声音舒展清扬，散播四方这是玉石富有智慧和远谋的表现。玉勇，玉虽硬度不算太高，但韧度在自然宝玉石中居首故玉有宁折断而不弯曲，显坚贞不屈的勇敢精神，即使折断也是“宁为玉碎，不为瓦全”。玉洁廉、清廉。玉碎之后，断口虽然锐利，有能力嫉恨报复于人，或求得好处，但玉能保持廉洁而不为之。

　　透过玉的五德，韩顺平认为，人与玉是相互促进的，相互滋润的，爱玉之人必须要体会到玉之五德，这其实也是指导人们收藏的准则。许多玩家在收藏玉器时，一味追求又大又美的玉石，这就违背了玉智，玉石并非越大越美越有价值，一定综合玉石的材质、雕工等因素判断。尤其是古玉还是考量其时代背景、稀缺性、历史价值。许多人常常抱有捡漏的心思购买玉石，须不知随着现代交流的方便，捡漏的可能性微乎其微。相反，许多不良商家正是利用人们贪图便宜的心理设局欺骗。再有很多人急功近利，希望玉石快速升值积累财富的心理可以理解，不过在当前行情下，显然不大可能，但从长远上，玉石价格是成上升趋势的。

　　韩顺平提醒说：“玉石收藏，尤其是古玉收藏，一些商家为卖出好价钱，往往编造各种故事，以增加说服力，对此，消费者要有自己的辨别能力，不要相信故事，而要依靠自身眼光鉴别。”

　　本期收藏家：韩顺平

　　韩顺平，1965年出生，天津市政协第十一届、十二届委员(医卫文体委员会)，天津市收藏家协会会员，天津市古玩商会会员。现任职天津中医药大学国际教育学院副研究员，副主任医师。韩顺平以收藏医疗器械、木器、玉器及瓷器见长。其玉器收藏的原则是珍、精、稀，所谓珍就是珍贵，精就是精品，稀就是稀少，韩顺平希望找到独一无二的绝品。韩顺平收藏的缅甸冰种翡翠珠联璧合、望子成龙、花开富贵等均称得上是国宝级藏品。韩顺平未来的收藏方向是逐渐降低对价格的考虑，转而逐渐重视玉石的文化内涵，在他看来，当一件玉石收藏有了内涵，便用不着担心它的价格了。