宋元和田玉

    宋辽金朝至元朝共436年，宋辽金朝274年（公元960年至1234年），元朝162年（公元1206年至1368年）。宋辽金朝时期既是中国历史上对峙分裂的社会大动荡时期，又是文化交流、经贸往来十分密切的时期。这个时期很多古代典章文化被恢复，玉器也得到复兴，玉雕艺术方面注重绘画趣味与绘画艺术相结合。

    宋朝玉器以花鸟图案作为主要装饰题材，新颖、素雅、形象逼真，标志着现实主义和世俗化倾向在玉器工艺装饰领域取得重要成就。同时，由于宋徽宗特别喜欢玉，正所谓“上有好之，下必有甚”，因此玉成为一种风气遍行全国。同时，中国北方的契丹族、女真族建立起来的辽、金政权在与中原地区的经济文化文化长期交流中，既吸收了汉文化先进的一面，同时又保留和发展了本民族传统文化，两者相互交融，相互拐进，形成了各自独特的风格。但该时期玉器的花纹都比古玉器稍粗，不像三代（夏商周）玉器那样细如毫发的花纹不是砣磨所作，而是将蛤蟆肪涂在玉上，再用昆吾刀镌刻。今天有人照比方法去做，却达不到那个水平，古人是用什么方法才做得那么好，至今仍是一个谜。

    参考阅读：

    中国历代玉雕技法研究

    我国玉器发展的三次高峰

    宋辽金玉器的时代特点是接近现实生活，实用性佩饰、观赏及生活玉居主导地位。“礼”性锐减，“玩”味激增是其主要标志。元朝玉器在宋辽金玉器基础上继续向前发展，逐渐把中国古代玉器由“崇德”为主转向“图必有意，意必吉祥”的全新阶段。

    一、佩饰玉器

    宋元时期佩饰和田玉器发展比较繁荣，佩饰品种繁多，主要有玉牌、玉璧、玉勒子、玉手镯、玉坠、带扣、带钩等。纹饰题材较为丰富，主要有鸟纹、兽面纹、牡丹纹、花叶纹、蟠螭纹、去纹等。雕琢风格主要采用浮雕、镂雕等手法。这些玉佩形神兼备，带有浓郁的时代气息。

    1、玉牌

    玉牌佩饰应属平面艺术的一种表现形式，它不同于一般的浅刻平面图案，而是集浮雕、圆雕、镂雕等多种技法于一身的艺术作品。玉牌的纹饰题材十分广泛，有人物、动物、植物和仿古神兽等；图案很多，以镂雕、浮雕复合图案最为精美，也最为珍贵。有的玉牌饰把人物故事、花鸟动物树木组合在一起，十分优美，有很高的观赏价值。玉牌饰的雕刻工艺有精粗之分，图案也有繁简之别，艺术价值也随之高低不同。

    2、玉璧

    宋辽金朝至元朝时期玉璧的造型基本相似，宋代玉璧在造型多样化上继续延伸，这主要是随着其功能的变化而变化。其装饰性的特征改变了玉璧的造型，使其在造型上达到了相当高的水平。宋辽金朝至元朝时期的玉璧纹饰异常繁复。礼玉时代的玉器纹饰不是很发达，那时人们主要重视的是以玉礼器的造型来烘托其神秘性。汉朝以后，在玉璧上饰纹逐渐成为一种时尚，常见的有云龙纹璧、双龙纹璧、蟠螭龙纹璧等。宋元时期玉璧上装饰大量龙纹并不是想暗示玉璧具有某种神奇力量，众多资料显示，玉璧上的龙纹只是起装饰作用，并没有礼器时代玉璧被人们赋予的“通天礼地”的神秘功能。

    3、玉童子

    玉童子佩主要盛行于宋元时期，艺术风格在宋代基本定型，为元明清三代所沿袭。其形象一般为头束丫髻，面带嬉笑，身着短衣，手执莲花，双腿交叉，似在漫步的孩童。玉童子雕刻手法通常以简练线条概括形体，表现出圆润、饱满、流畅的艺术风格，反映了天真、纯洁、浪漫的孩童特点。宋元时期佩戴玉童子的原因很复杂，大概与佛教“鹿母莲花生子”的故事有关。这是一个寓意吉祥的故事，自然成了盼望多子多孙、儿孙成才的寓意，以此为题材的工艺品蕴涵着人们对幸福生活、美好家庭的期盼。

    二、陈设器

    宋辽金朝到元朝时期陈设器和田玉圆雕玉山子、玉人、动物、植物玉雕明显增多，往往寓有谐音古语和民俗内容。例如鱼表示“吉庆有余”，羊表示“吉祥”，童子和石榴表示“多子多福”，松鹤表示“长寿”等等。最具特色的观赏陈设玉是玉山子，此期的玉山子多为镂雕作品，题材以春水、秋山、鸳鸯、一路连升等图案最为多见。风格粗犷豪放，极具民族特色。

    1、玉山子

    玉山子是置于案头或室内供欣赏陈设的摆件，多用整块玉雕成，因其外形似一座小山而得名。玉山子最早见于唐代，到宋元时期成为常见的玉雕品种，通常用来表现山水、人物、动物、花鸟、树木等自然景观与人文景观。玉山子运用技法较为全面，镂刻、圆雕、浮雕、线雕结合使用，具有较高的艺术价值。

    参考阅读：山水人物山子（清）

    2、玉雕人

    宋元时期的玉雕人物题材广泛，人物神态自然，富于变化，面部及肢体饱满丰腴，线条简练。品类有佛像、老人、童子等。其工艺水平具有夸张写实的效果，风格贴近民间。该时期玉雕人物多与所持物品结合雕琢，更注重对人物神态及环境的刻画。

    3、生肖玉器

    北宋的动物玉雕继承了唐代的传统，向富丽繁密的方向发展，南宋则趋于精巧秀雅。辽金玉雕受两宋影响，同时也有地方特色，风格豪放，最常见的雕刻题材是龙凤，也有孔雀、鹦鹉、鸳鸯、鹤、雁、鹊、雀等。宋辽金玉器既能突出表现动物的神韵，又能准确地掌握细节的变化，做到所制玉器起伏自然，转折合理，真实精练。元代玉器中也有大量带有北方民族特色的玉雕器物。此类玉雕内容丰富多样题材广泛，尤以具有北方民族浓郁生活气息的作品最为突出。

    三、生活玉器

    宋辽金朝至元朝时期生活玉器和田玉不是很丰富，常见的有玉碗、玉盘、玉杯、玉盒、玉文具等。这一时期的生活玉器继承了前期的传统，逐渐向新的造型发展，风格也发生了变化。

    1、玉文具

    宋代以后，玉文具品种繁多，也很有特色，主要为文人书房用具，品种有玉笔管、玉笔筒、玉墨床、玉笔架、玉砚台、玉纸镇等。此时期玉文具做工朴实大方，器型典雅简约，以光素无纹居多。文人、官吏对文房用具都很重视，加之又是和田玉制器，工艺精湛，价值很高，权贵们不仅用于书写，还用来装饰书房、居室，趋向工艺化与装饰化。

    2、玉盒

    宋元时期玉盒制作工艺延续了前期的风格，此时期的玉盒使用较多，但多为小件作品。玉盒制作时需要掏膛，还需要配盖，盖与盒身之间有子母口咬合，加工工艺较复杂，以光素无纹实用器居多，但也有制作精美的装饰性玉盒。宋代玉盒的器型多为圆形直壁，多用止好的和田白玉制成。