黑皮玉器待您揭开神秘面纱

　　张一平先生收藏黑皮玉器10多年，与其说他悉心收留了这些远古来客，不如说他一直在它们中间生活。一个民族在发达兴盛的年代为什么会突然消失？一种先进的文化为什么没有留下自己的足迹？随着黑皮玉器引发的考古热、收藏热，业内专家、学者的关注度和兴趣越来越大。

20个世纪90年代初期，在收藏品市场上出现了一种黑色石器，造型或是动物、或是人物，或是一些难以说清楚的几何器型。从这些石器身上可以看出岁月流逝的痕迹。

经过仔细观察和细致触摸，可以发现“黑皮”其实是由两部分构成：上面一层触感较为粗糙的应为“黑壳”。其黑色皮壳是经过数千年的埋藏，在特殊的地理条件下，玉器表面因物理、化学变化所产生的“沉积”。它完全是大自然的杰作，与埋藏地点的湿度、温度、压力、酸碱度等自然条件有关。所以几乎没有一件黑皮玉器的皮壳是一样的。紧贴玉器本身，均匀地覆盖着一层光滑而温润的黑色表皮。与表层皮壳触感完全不同，大概是我们的祖先出于某种需要在玉器表面涂抹构成当然，只是猜测。

因为没有出土记录，有关黑皮玉器是否为高古玉器，一直以来争论不休。笔者曾试将数件黑皮玉器的皮壳剥去，玉器呈现出完整的沁相，沁色远比想象的漂亮得多，完全具备高古玉器的外部特征。对此不由得发问，这么美丽的颜色为何要掩藏在黑色之中？或许是远古人类有“尚黑”的习俗，以黑为荣、为美，只有黑色才能代表虔诚、神秘和高贵。

奇怪的是，虽然黑玉皮器披着一层神秘的外衣，其反映的内容也和当今现实无关，雕刻手法及造型特征也与今日大相径庭，但仍然能够从它们身上找到一种亲切感，如同在陌生的都市中见到儿时的伙伴一般，尤其是那些几近写实的人物，瞪着大大的眼珠，仿佛想要说些什么。本想用艺术欣赏的眼光观察它们，把其中的精妙内涵勾勒得更加清晰，却又怕局限在审美规则的条条框框中，无法仔细倾听来自远古先民的心声。

在笔者所藏黑皮玉器众多的品种中，黑皮玉器散发出关于远古文化的大量信息，且异常神秘，难以破解。从藏品中可以看出，雕刻手法极为丰富多样，而每一种雕刻皆神形兼备，古朴苍劲。这是远古人类的创造力、想象力、艺术表现力以及手工技艺的完美结合。

如今，玉的象征意义也变得多种多样，对于玉器的品评也有严格的标准，比如产地、沁色、玉质等。但在黑皮玉器身上，如果再拘泥于这些物化的评价标准，不能不说是对它的蔑视。大自然创造的物体本就不是用来供人类审美的，审美只是人类自己的行为。对生命的向往和对自然的崇拜是每个人心中都具备的，黑皮玉器在那个时代，将这一永恒的主题展现得如此饱满，如此单纯。

中国具有5000年的文明史，但文明起源的寻找还缺乏有力实证。黑皮玉器仿佛给我们开启了那扇未知的窗口，并为此提供了很多有力的证据。

    2006年的夏天，在人迹罕至的莽莽荒原上，金先生被眼前的景象惊呆了。巨大的石室墓里，整齐地摆放着数十件精美绝伦的黑色玉石雕像，他们或人或兽，全都面向中央高台上的一具骸骨，似乎在表达着某种敬畏。

    其后更多的调查和发现带来了令人惶恐的惊异：

    1、墓穴中散布着数不清的代表旧石器时代的打制石器；

    2、这些雕像外表是一层粗糙坚硬的皮壳，内为岫玉（以下简称为“黑皮玉”，除昆虫外，神、人、兽型雕像全部呈膝盖弯曲的半直立形态，有的人像与北京猿人的体貌极为相似。而那具骸骨则同样呈弯曲状态；

    3、这些雕像中，小的有10公分左右，大的竟高达160公分。较之中国称为国宝的26公分高的C型龙，这里的C型龙大都高达50公分。经过金先生的初步勘查和了解，此类墓穴可能多达数以百计，分布在大约50平方公里的草原上。

    4、这些墓穴埋在地下数米深，上面有火山灰样物质。数十公里之外，是一个巨大的火山口。

    5、这些黑皮玉有很多与中国约5000年前的“红山文化”玉器相似，但无论在规模、艺术表现，还是形态的多样性方面，都远胜于后者。如果说黑皮玉年代在红山文化之后，它们的墓穴中却有大量的旧石器，而且据有人初步分析，黑皮玉的年代已有一万年左右。要说在红山文化之前，那是否展示了人类文明的一次倒退，造成了旧石器的再次登场呢？

    由于各种担心，金先生对于黑皮玉埋藏地点守口如瓶。他希望带领或陪同一支考古队，以及中外新闻记者，尽快赶往神秘古老文明的遗址进行挖掘 -- 他坚信他可以通过现场直播，证实他的伟大发现，并使政府相信，有必要立即对遗址实施严密保护。

    小井金喜镛呼吁中国的考古界，对庞大的黑皮玉墓群给与足够的重视。他决定在适当时机，向中国政府捐献数百件自己呕心沥血收集到的黑皮玉。他认为，它们不仅是中国人民的骄傲和财富，也是全世界人民的宝藏。