南红玛瑙未来涨跌存争议

南红手串。盛玺供图

　　4月12日，“第八届中国玉石雕精品博览会”在扬州举行，四川南红玛瑙雕件在众多玉石精品中脱颖而出，获得“百花·玉缘杯金奖”，南红玛瑙随即成为藏家热议的对象。对于南红玛瑙价格未来是否会持续上涨，市场人士持不同意见。    

　　京华时报记者顾博实习记者黄嘉仪

　　□藏市热点

　　>>行情

　　保山南红量少价格最高

　　南红玛瑙是我国特有的玛瑙品种，主要产地有云南保山、甘肃迭部和四川凉山，业内人士一般按成色不同将其分成锦红、玫瑰红、朱砂红、红白料、纯白料等。据了解，云南和甘肃已基本绝矿，而凉山南红是2009年才正式在凉山州美姑地区被发现的。

　　8月9日，记者走访了北京古玩城和天雅古玩城，南红玛瑙多是作为一种特定的经营项目在珠宝玉石店内销售，没有专营店。而在潘家园古玩市场，南红玛瑙很多而且价格普遍不高。据观察，南红也是潘家园古玩市场周末开市后的常见货品。

　　古玩城内，常见的南红玛瑙一般是珠串、吊坠、戒面和小把件，大件十分少见。一条凉山南红圆珠珠串由于成色不同价格从1000元到4000元不等，而一条鲜艳细润、色泽如一的保山南红珠串价格则可超过1万元。建宝玉雕工作人员表示，保山南红佩戴时间越长颜色越鲜艳，是很多顾客追求的品种，但随着产量下降市面上愈卖愈少，目前凉山南红是最多人选购的，其中柿子红在消费人群中名声最响。

　　北京古博盛玺艺术品鉴定中心总经理王玺介绍，目前市面上价格最高的是保山南红，凉山南红次之，但凉山南红最为流行，其产量还能维持市面供应量。

　　>>析因

　　寓意吉祥兼具价格优势

　　南红玛瑙在我国历史悠久，其天然艳丽的“中国红”向来象征着吉祥喜庆。南红玛瑙收藏爱好者王东表示，因为南红玛瑙能满足人们驱凶护身、辟邪镇静的心理需求，加上现代人越来越讲究养生保健，南红玛瑙养心活血等多种药用价值使得它更受欢迎，而作为稀缺资源，这类藏品受到喜爱。

　　随着采矿技术的发展，南红玛瑙的开采日渐加速，其稀缺性也愈加凸显。虽说“物以稀为贵”，但在玉石市场的对比下，南红玛瑙的价格还属适中。鸿景惠玉器总经理叶烽介绍：“白玉的价格动辄十万百万，而南红玛瑙的价格相对容易让人接受，很多人都购买得起，因此近年逐渐走红。”王玺同样表示，受很多女性追捧的翡翠和白玉价格都十分昂贵，两者同样表现出冷色调，而暖色调的红珊瑚在进口贸易过程中价格经常翻倍，最终南红玛瑙以大众化的价格使其成为普通消费者的理想选择。

　　>>趋势

　　是涨是跌专家各有看法

　　南红玛瑙前景如何，市场上出现了不同的声音。有业内人士认为，去年南红玛瑙市场火热是因为当时原料成本较低，以雕工著称的苏州看准时机批量买入原料并推出大量精品雕件，所以得到众多藏家青睐。“但是目前来看，今年南红价格涨幅不大。尤其是保山南红质地极脆，雕刻难度大，大雕件十分罕见，所以价格到达一定程度后很难继续上涨。”叶烽说。

　　相反，也有人推测南红玛瑙会维持上涨趋势。“南红玛瑙矿产资源本身就不丰富，而且从古至今一直在开采，并且动用大型机械进行发掘。这一方面会增加原料的开采成本，另一方面也意味着资源的加速枯竭，未来的产量和存量必定会越来越少。我认为未来还有一定的升值空间。”王玺说，不少藏家也表示出乐观的态度。近年来优质南红原料的价格以从过去的按公斤计算变成现在按克数计算，这无疑是一个值得重视的市场信号。

　　>>观点

　　凉山南红最具收藏潜力

　　论收藏，顶级老南红是当之无愧的一号种子，但历史记载老南红早在清乾隆年间宣布绝矿，现存世的原料和制品也相当稀少，价格不菲。如按新南红的产地来分，专家指出，真正具有收藏价值的只有保山南红和凉山南红。由于现在保山南红产量少价格高，因此真正具有收藏潜力的就剩下凉山南红了。

　　“无裂非保山”是南红界的一句俗话，意指保山南红多绺裂，因此难得大件制品，一般是珠子等小器物为多，相反凉山南红韧性好，可轻松雕刻出大件精品。王玺指出，对于有意长期投资的藏家来说，同等价位的情况下，一件凉山大摆件会比一件保山小器物价值高增值快，对于普通消费者而言，目前同样是凉山南红比较实惠。

　　比地区性收藏更高一级的是地区品种的收藏。“柿子红在市场上十分著名，但客观来说锦红、玫瑰红、朱砂红的收藏价值更高一些。”王玺说。

　　□我和藏品

　　伯牙摔琴谢知音我与烟壶一段缘

　　“以琴会友金兰拜，到后来就在马鞍山前俞伯牙先生他摔碎了瑶琴，所为是谢知音哪……”骆玉笙先生唱的这段京韵大鼓字正腔圆、韵味醇厚，我百听不厌。恰好，我所藏的一个鼻烟壶上所画的正是曲中“伯牙摔琴谢知音”的典故。

　　记不清多少年前，有一天我像往常一样在北京古玩城闲逛，偶然碰到一个筒形青花瓷鼻烟壶，壶身上画连绵高山、参差树影，近处草地上立一墓碑，上书“钟子期”三字。我想起了年轻时在《三言二拍：警世通言》上读过的《伯牙摔琴谢知音》，内心惊喜不已，于是继续仔细端详。墓碑左右站立三人，左侧手拿一小枝树叶扫墓的老者，我想该是钟子期的父亲，右侧的是俞伯牙和他的随从，随从手里抱着一抚琴。翻过来看，壶底还印有“大清雍正年制”的字样，但按我的经验所识，这大概是清朝晚期民间艺人借雍正年间的官款所制而成的。

　　这个偶然相遇的“伯牙摔琴谢知音”鼻烟壶正是我的所好，我便当即寻思把它买下，为此我还自导自演了一幕小插曲。我故意向卖家“抱怨”这鼻烟壶上画一坟墓实在太不吉利，也看不懂究竟是什么意思。卖家大概也没考究过这画中典故，三言两语便听从了我的说法，我终以比较合适的价格买得了心头好。美中不足的是，这个鼻烟壶买回来的时候就没有了原有的壶塞，后来我选配了一个铜錾花鎏金盖儿，才终成完满。

　　我常视钟子期、俞伯牙的知己之交为楷模，也把慎交友作为做人的准则和追求之一，因此每当看到这个鼻烟壶，我便感触尤深，有着强烈的共鸣。该怎样交朋友、交怎样的朋友、谢绝怎样的朋友，是我在把玩中时常思考、用以自我警示的三个问题。鼻烟壶世家、鼻烟壶收藏家马明忠口述京华时报记者顾博实习记者黄嘉仪整理