王金忠,汉族,1977年生,安徽省天长市人。中国玉石雕刻大师、海派玉雕大师、上海市非物质文化遗产项目海派玉雕代表性传承人、上海市物价局玉石价格鉴证专家。其作品多次荣获国内重要专业奖项,是中国当代玉雕花鸟题材代表性人物。
王金忠作品与古代书画比较记者:王大师您好,首先说一说您的“院体风格”花鸟玉雕代表作《锦绣春色》这件作品吧。
王金忠:《锦绣春色》可以说是我确立“院体风格”的作品,也是一件向经典致敬的作品。在宋代院体花鸟画中,宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》可谓经典。锦鸡就是雉,按儒家“瑞应”之说,它的出现是“圣王”出世的象征,于是这幅花鸟画就有了政治意义,代表了当时上层建筑的一种社会理想。此外,画面的右上角还题了一首诗:“秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡;已知全五德,安逸胜凫鹥。”起初不明白画上“已知全五德”诗句的意思,后来才知道古人称鸡有“五德”—头上有冠是文,脚下雄健是武,临敌敢斗是勇,见食呼友是仁,按时报晓是信。与玉之五德十分相近。这也让我产生了向经典致敬的念头,《锦绣春色》这件作品便如此产生了。后来这件作品荣获了2012年“天工奖”金奖,并且成了封面作品。
记者:“院体花鸟”风格玉雕有哪些特点?
王金忠:国人对于花鸟题材的认知,大多源于传统的“花鸟画”,中国的传统花鸟画从审美取向而言,可分“富贵”与“野逸”两大派,富贵之风以皇家画院之“院体”为代表,其审美情趣也带着知识精英、贵族阶层的社会理想;而野逸风格更多则是在野文人对于自我个性的表达,风格并无高下之别,只是观点不同。
记者:那你为什么没有选择“野逸”?
王金忠:于我而言,和田玉所蕴含的中国传统社会的伦理价值,更适合表达传统社会精英阶层对于美的认识,这种美是一种超越现实的美,就如同玉德中所蕴含的仁、义、智、勇、洁,是一种绝对之美。