乌木雕塑之“收魂记”

　　民间有说法：家有乌木一方，胜得珠宝一箱。

　　或许现在的人们已经很少知道什么是乌木了。但如果带着这个问题去问卢泓杰先生，他可能会滔滔不绝地给乐说上一大通。乌木俗称荫沉木、川木，是数千年前大自然的灾难偶然地使许多树木沉埋于古河床中而形成。乌木质地坚硬，色泽分灰褐、黄褐、青黑等，切面光滑，但表面却斑驳陆离，凹凸不平。

　　不过不要以为它随处可见，这种木头只有成都平原才有。在广汉三星堆遗址南来的绵远河、北面的石亭江、西北面的鸭子河都有乌木的踪迹。从前乡人偶尔可以枯水季节发现造型奇特的木头，有好奇者用来做成日常用具，如笔筒、象棋等。

　　卢泓杰是台湾人，以前做民间工艺品和兰草生意，十几年前偶然得到一块乌木，老奶奶告诉他，在她年轻的时候，要是嫁妆用乌木来做，会让人羡慕死。于是他开始收集乌木，不惜花费巨资。

　　经专家鉴定，卢泓杰收集的乌木至少在地下埋了3000年。更使他沉迷的原因是，乌木造型奇特，很有艺术价值。他充分利用乌木瘦、透、漏的特点，简单打磨，这些天然雕塑极具形式美。有一个搞现代雕塑的知名艺术家，在一尊乌木雕塑作品前惊呆了，“简直魂都被收了”，朋友们说。

　　在三星堆出土的文物中有两棵与乌木很相似的青铜神树，有考古学家认为它是古蜀先民在器物上记载的通天之树，是传说中太阳起居之所的“若木”和“扶桑”，是古蜀先民的图腾。所以有人说，在乌木做成的椅子上坐一坐，都会有好运。

　　卢泓杰乌木雕塑在各种比赛中获奖，随之而来的是海内外不少收藏家慕名而来，不惜重金求购。但卢泓杰只卖一些乌木边角余料做成的小型作品，大件作品但还不打算卖。他收集了数百件大型乌木雕塑作品，开了一家乌木艺术博物馆。他要把它做成文化产业，让到成都的外地游客一赌瑰宝风采，就像熊猫一样，把它塑造成成都的象征。

　　链接：陈历谋《宇宙灵慧赋其神，天地造化赋其形》：

　　混沌初开，草木葳蕤。

　　遮天蔽日的原始森林冠盖大地，千指苍穹，独显其倨傲万物的威仪与骄矜。

　　然而，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的定律。

　　亿万斯年的沧桑演绎，似乎昭示着物极必反那无穷的轮回。

　　可以推断，似乎在很久很久以前的某一天，电闪于天际、雷鸣于地壑，极光照亮子夜，暴风抛落骤雨……

　　天崩地裂、山洪倾泻，岩石涌动，泥海横流……

　　随后，又是几千年抑或是几万年的流逝……人类文明的第三者智者从亘古传承的物种物象中，发现了被大自然放逐，又被大自然灵化了的木头。

　　它们深藏在河床底、沙石间、泥土里……以历了地狱这炼，它们早已超凡脱俗。

　　浑身紫红乌亮，流光溢彩，焕然出一阵阵只有在历经浩劫与磨难之后，才会特有的霸气馨香。

　　故而，木以乌寓异，乌以木正源。

　　沧桑演变的乌木，质地坚韧，千奇百怪，尤以“透、媚、瘦、漏、伟、妙”融汇于人类文明的美学之中。

　　乌木，理当是天府之国始祖所养育的水土儿女。人们突窥其形状，一眼就能够辨别它们之乃父乃母。

　　乌木诸木济济一堂，让人们从其身形之上尽情领略：青城之幽、剑门之雄、峨眉之秀、夔门之险、九寨之奇那妙不可言的巴蜀遗风。

　　天沧沧，野茫茫……

　　木之风骨兮在高山，木之绝响兮在流水，木之精神兮在沧海，木之魂魄兮在桑田。

　　乌木以其独特的方式，在生死历程之中承受了大自然鬼斧神工的精雕细琢。

　　使之一形一态，无不穷揽天物；一奇一妙，无不幻化玄妙；一怪一异，无不倾绝想象。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。情有独钟的求索者虽九死其犹未悔……

　　古人云：“求得乌木一方，胜于珠宝一箱。”足证其弥珍矣。

　　妙哉乌木，饱受天地乾坤、五经、五香、五味以及五行之陶冶。

　　纳乱石磨砺之金气，存万树拥压之木质，附长河洗涤之水性，含雷霆轰击之火色，孕泥沙壅塞之土魂。

　　更着那乌兽撕咬、虫鱼雕啄、风雨侵蚀、岁月锤炼，广收日精月华而得以脱颖重光。破土之际，蛰龙一声吼，冰雪万里融……

　　古代的老子曾对孔子说：高明的商贾家多宝货，却深藏若虚；有道的君子德高望重，却容貌若愚。

　　印度的精神哲学大师室利阿罗频多说过：树必定结出它自有的正果……

　　……要将诸天带到人间，必有自己降入泥土，负担着土地的本性之重，践踏着痛苦之路……

　　……寻得最高的美，便是去创造至高之美。

　　史学和考古学中的波光谲影、重重云翳，俱往矣……

　　乌木，正是无与伦比之宝，深藏于虚，被高明的商贾之家搜奇揽胜，取于小雅之斋，列于大雅之堂，任世人见仁见智，裨其心益。

　　哦！不可伪赝的乌木，你堪称天之灵绝、人之意绝、地之珍绝……