天津的凡·高爷爷不但会画画还会雕刻

民间画家张锡彬

　　中国网·滨海高新讯 这是一处典型的北方农家小院，未装修的南房被当成工作室，里面满是绘面、雕塑作品及半成品，地上是雕刻下来的木屑。小院的主人张锡彬笑笑说：“什么艺术家，我这都是瞎鼓捣，登不了大雅之堂。”

　　“凡·高奶奶”常秀清在网上走红之后，有读者向本报新闻热线报料，咱天津有位“凡·高爷爷”张锡彬，不但会画画还会雕刻。对此，张锡彬不好意思地说：“我哪能跟‘凡·高奶奶’比呀。”

　　端午节前，记者驱车来到宁河县潮白河畔距离七里海10公里的张老仁村，找到了位于村东头的张锡彬家。当时，他正在两公里外的一个村庄为人家画影壁墙。“都快画完了，就剩喝酒了，让你们给叫回来了。”张锡彬说话质朴，没有平常的客套。因为在十里八村挺有名气，他经常会接到些为人画影壁的活。“不提钱，乡里乡亲的，喝喝酒完事。”

　　张锡彬生于1942年1月，是张老仁村土生土长的村民，年轻时参过军、在外务过工，老了又回到村里。他说自己从小就喜欢拿粉笔在墙上画小人、用泥巴捏泥人，但真正成规模的画和雕刻，还是在60岁以后。“不喝酒不赌钱，给自己找点事干。”张家也是普通的平房小院，但院子里随处是油彩画的农民画，大都是松龄鹤寿等祈福迎祥的题材，就连院中的凉灶也被他雕梁画栋，捯饬得与众不同。

　　在昏暗的小南房里，他打开白炽灯，一一晒自己的作品。一个大号纸箱，里面全是他画的画，约几百张，大部分都没装裱，却能够看出创作者的用心。他的画分几个主题，一部分是农民最喜欢的祈福迎祥的主题，有如他院中的壁画；一部分是传统题材，比如八仙、四大美女等；还有一部分取材于乡村生活，比如他喜欢的花鸟及农村生活情景。

　　其中一幅《摘棉花》，生动地再现了七里海一带棉农抢摘棉花的辛勤场面。相比“凡·高奶奶”，张锡彬更加写实，画面上装棉花的口袋让人一看就知道是宁河常见的豆粕袋，上面的字迹和商标都分毫不差。

　　还有一幅《七里海烟波浩渺》图，是张锡彬应邀做的壁画样本。张锡彬的雕塑全部就地取材，有七里海的泥土，有村边的杜梨木，还有就地挖出的树根。工作室里摆着一个观音雕塑，虽然是半成品，已经很传神。“前些天，在院里挖出一个椿树根，没舍得扔，雕出来了。”张锡彬爱怜地抚摸着这件作品说，“树根太湿，风干的过程中开裂，这都是正常的，等水分出净了，再把缝子给添上。”他摆弄着雕下来的木块说：“这都是我准备用来添缝的。”

　　在张锡彬看来，七里海的一草一木都是艺术，什么都可以入画，什么都可以用来创作。“七里海的泥细致出活，我这个五子闹佛，就是泥塑，你看，人物的表情都可以表现出来，不会有半点差池，如果泥不好，做不了这个活。”说着，张锡彬拿起笔来，为童子的小嘴上添一点红色，只一笔，这个小童立即又添了几分活泼，仿佛活了一般。