于自治区博物馆观西行的踏摇娘

于自治区博物馆观西行的“踏摇娘”

　　新疆日报讯 (记者张蓓报道)在自治区博物馆的《丰腴之美—丝绸之路唐代仕女生活展》展厅里，有一个泥俑与其他雍容丰腴的仕女俑风格迥异，她身姿窈窕、舞姿翩翩，独特的服饰和背后的故事让观者驻足良久。

　　这尊泥塑人俑名为“踏摇娘”(也写作“踏谣娘”)，1964年出土于吐鲁番阿斯塔纳336号墓，她头戴风帽、身着露左臂的绿色曳地长裙，窄袖服装极具西域特色。

　　“这尊泥俑的背后还有一个民间传说呢。”自治区博物馆研究员阿迪力·阿布力孜介绍说。相传北齐(另一说隋末)时期，有一个自号苏郎中的人，相貌丑陋且酗酒成瘾，常常在醉酒后殴打他的妻子。他的妻子貌美善歌，将自己的不幸编成歌谣向人倾诉。唐朝崔令钦的《教坊记》中记载：北齐有人姓苏，自号为郎中，嗜饮酿酒，每醉辄欧其妻。其妻衔悲，诉于邻里。时人弄之，丈夫著妇人衣，徐行入场；行歌，每一叠，旁人齐声和之云：“踏谣”；以其且步且歌，故谓之“踏谣”；以其称冤，故言苦。及其夫至，则作殴斗之状，以笑乐。据研究考证，在古代演出“踏摇娘”时多是男扮女装，由男子来扮演苏郎中的妻子。学着女人走路的样子，摇摇摆摆地走进场地，一边走一边唱。

　　在阿斯塔纳336号墓中与踏摇娘俑同时出土的还有一个苏郎中俑。根据史料记载，这是个发源并流行在中原至河西走廊一带的歌舞表演戏，但是它的戏剧人物塑像却出现在了千里之外的西域，可见“踏摇娘”的故事的确来到了古代西域，人物设置和故事情节是相同的，只是服装上西域本土化了。

　　阿斯塔纳336号墓中出土了大量人俑，大多数形态都像是在唱歌、跳舞和演奏乐器，仿佛墓主人想把生前喜爱的流行音乐和剧目都带去另外一个世界享受。“虽然336号墓的主人身份没有确定，但是基本可以判断出是个贵族。”阿迪力分析说："踏摇娘"泥俑的出现得益于唐代丝路沿线频繁的文化交流，不仅西域歌舞在中原风行一时，中原流行的民间戏剧也在西域颇受人们喜爱。”