鸣虫葫芦：小物件身价高

　　刘有义，1960年生，现任天津市文物博物馆学会民间收藏专业委员会理事，书画文玩分会副会长。自幼受祖父影响，喜爱瓷器、字画等艺术品。其中对鸣虫葫芦情有独钟。几十年来，他在家藏的基础上，凭借过硬的眼力不断扩充自己的藏品，至今收藏的清中后期以及民国鸣虫葫芦藏品达近百件，并对其潜心研究，具备了一定的鉴赏水平。其部分藏品曾参加天津市民间收藏展览8次

　　喜葫芦、玩葫芦，在我们偌大的中国，有许多人都有此玩好。中国葫芦，作为一种特有的文化意蕴，几千年来，其积淀无限深厚。葫芦可食、可用，还可以制成各种工艺品。用葫芦做成的各种器物，其本身往往体现了实用和审美的完美结合。作为葫芦文化的重要组成，鸣虫葫芦自从明代出现后，兴盛于清代民国，一直受到官宦子弟、文人墨客的喜爱，经过几百年的历史传承，鸣虫葫芦独特的艺术价值逐渐显现，尤其是那些经过几十年乃至上百年把玩摩挲由黄变红、由红变紫的葫芦器无不给人以古朴凝重的审美感，早已成为现今收藏投资的一个专项，尤其是清代精品，颇有文物价值，已属古玩的一种。

　　在天津杂项收藏圈里就有一位喜好鸣虫葫芦的收藏爱好者刘有义，受到祖父影响，他自小喜爱陶瓷、家具、书画、玉器、竹木牙雕等古玩，其中对鸣虫葫芦情有独钟。几十年来，他在家藏的基础上，凭借过硬的眼力不断扩充自己的藏品，至今他收藏的清中后期以及民国鸣虫葫芦精品达近百个。他在接受本报记者专访时指出，“清代、民国的老葫芦器由于制作工艺精湛存世量稀少，属于较难收藏但极具收藏价值的古玩，而如今新制的葫芦器只要质量好，做工典雅，也具有升值潜力，可收藏把玩。”

　　鸣虫葫芦因赏虫之趣而兴起

　　在长期的玩赏过程中，经过历代玩好者和艺人的不断努力，鸣虫葫芦逐渐发展为一种倍受宠爱的特种工艺品，说起它的出现兴起，和中国虫文化有着密不可分的关系。

　　据天津市民间收藏专业委员会理事、书画文玩分会副会长、鸣虫葫芦收藏爱好者刘有义介绍，中国蟋蟀、蝈蝈文化，历史悠久，源远流长，是中国昆虫学中具有东方色彩的特有文化，是中国的一门科学，也是中国的艺术。中国蟋蟀、蝈蝈文化，发源于长江流域与黄河流域的中下游，南方以浙江、苏杭、上海为代表，北方以河北、山东、北京、天津为代表。历史上多少名人、诗人、大文学家、书画家都留下了关乎于蟋蟀的诗、词、歌、赋，以及精辟的论述，多少斗蟋蟀轶事流风遗韵，至今使人们相信，怡养蟋蟀、蝈蝈对生活与工作应该是一种鼓舞与促进。古人云“天下顺治在于富民，天下和竟在于民乐”，就像今日怡养蟋蟀、蝈蝈之风为盛世景象，说明国泰民安，人们安居乐业。

　　虽然蟋蟀、蝈蝈在夏末鸣声有时让人感到烦躁闷热，可是到了秋冬，则别有情趣。清康熙，乾隆年间天津不少盐商阔绰起来，他们家资富有，除去醉心修建园林之外，子弟们有的喜爱声色犬马，有的更喜爱花鸟鱼虫。所以秋冬时，围在阳光下或桌子旁，有不少嘉宾各自从怀里掏出装着蟋蟀、蝈蝈的葫芦彼此欣赏聆听，此时虽无山林之幽，却有草丛之情。从古至今，在天津饲养蟋蟀、蝈蝈成风之后，盛贮它的葫芦具也就盛行起来，从而成为玩家观赏的工艺品。

　　鸣虫葫芦巧夺天工美不胜收

　　之所以成为工艺品以至成为重要的一类古玩，鸣虫葫芦本身具备的做工精巧以及把玩特性是不可忽视的。

　　“葫芦的质地比较松软但干后皮又变得很硬很脆，可是使用多年的老葫芦虫具，经过手上汗水浸入葫芦皮下，经常用手把玩磨研，或用松软的毛织布擦磨，能使葫芦变得更加光润可爱。比如几十年乃至上百年把玩摩挲而由黄变红，由红变紫的葫芦器无不给人以古朴、凝重的审美感觉，这种葫芦具价格之贵，是令外行人难以理解的。”刘有义介绍，除了本身的特质，鸣虫葫芦的加工工艺更是不断创新。葫芦作为盛贮蟋蟀，蝈蝈之具，已有几百年的历史，在长期的赏玩中，葫芦制造加工方法不断创新，种类越来越多，本属于天然之物的葫芦被加工制成各式各样备受人们喜爱的各式工艺品。就葫芦虫具制造来说，有本长、范制、押花、勒制火绘等，就葫芦的造型来说有鸡心、棒子、瓶子式等葫芦虫具，从外观看有口、盖、蒙心，最考究的是用黄花梨、紫檀、象牙等镶口盖，也有用葫芦瓢做盖的，蒙心有高、凸、平等造型，用象牙、槟榔瓢、玳瑁、硬木等镂成各式各样浮雕，如琴棋书画，花鸟鱼虫，人物，动物等精巧艺术造型，葫芦整体再加上口盖、蒙心就更加美观。“精品鸣虫葫芦的雕工堪称巧夺天工，有一种雕有图案的动芯，动芯会动，有一至十动之分，即一摇葫芦，芯子里一处或两处乃至十处都能转动，十动者为最上品，这种葫芦现已非常罕见。”

　　刘有义告诉记者，正是因为精巧的做工以及长久把玩所留下的历史厚重感都使鸣虫葫芦成为难得的工艺品，致使名人、书画家、收藏家等对葫芦虫具情有独钟、不惜重金收购珍藏。据了解，如今一件小小的清代鸣虫葫芦精品的价格能够达到几十万元，真可谓物件不大，却身价千金。

　　古玩鉴定领域呼唤真正专家

　　作为一位拥有几十年收藏经历的资深藏家，刘有义认为如今的古玩市场乱象很多，而问题的根源在于古玩市场太缺少真正的专家。

　　“古玩鉴定不同于文物鉴定，远没有文物鉴定那么严肃、严谨和正式，因而也极易走向另一个极端，陷入随意性、浅表性和主观性的泥潭。只要你留意当今古玩鉴定的电视节目、电脑网络、网络机构就不难发现，当今的古玩鉴定领域可谓鱼龙混杂、颠倒黑白、乌烟瘴气、乱象丛生。更值得注意的是，假专家比假古董更多更泛滥，伪学者比伪古玩更糟更践。正是这些假专家和伪学者的浅薄、刻薄与嗜利、势利，直接导致了古玩鉴定与古玩收藏市场的混乱。”刘有义认为，只有从根本上彻底扫除假专家和伪专家以正视听，才能从源头上真正遏制古玩市场的假冒伪劣。

　　那么，什么样的古玩鉴定者才有资格称为专家呢？刘有义指出，古玩市场需要真正的专家，专家也要具备两点基本要素。第一，专家贵专、贵精、贵渊、贵活，尚实用、实效、实战、实际。专家不能是万金油，专家不是万能钥匙，专家不可能学贯古今、无所不通、无所不能。专家就应该、可以甚至只能走少而精、一而专、通而透的路子，否则很难拥有权威性。第二，古玩市场需要真正的、公正的、无私的古玩鉴定专家。真正的古玩鉴定专家应该既具有广泛、深入、独到的收藏实战经历与经验，知其然与不然，又应具备深厚灵活实用的古玩鉴定理论基础，知其所以然和所以不然，以理服人。公正的古玩鉴定专家必须能超越金钱的诱惑、人情的影响和权威的误导，以事实为依据，以规律为准绳，客观全面准确周密而公正地面对每一件鉴定对象和藏品，兑现鉴定本身应有的科学真实诚信的承诺。无私的古玩鉴定专家必须超越私心私欲，淡泊名利、理性客观、科学求实，不以自己的好恶、获利的多少为标尺，尊重历史、实事求是、以诚待物、以理服人。