习近平用宝鸡法门寺文物阐述文明交流互鉴

　　3月27日，国家主席习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲，全面深刻阐述对文明交流互鉴的看法和主张，强调应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。习近平指出，实现中国梦，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程。中国人民将按照时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，让中华文明同世界各国丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。

　　在谈到多种文化和谐共存时，习主席说：“在中国陕西的法门寺，地宫中出土了 20件美轮美奂的琉璃器，这是唐代传入中国的东罗马和伊斯兰的琉璃器。我在欣赏这些域外文物时，一直在思考一个问题，就是对待不同文明，不能只满足于欣赏它们产生的精美物件，更应该去领略其中包含的人文精神；不能只满足于领略它们对以往人们生活的艺术表现，更应该让其中蕴藏的精神鲜活起来。”

　　习主席的渊博让学者赞叹 

　　“惊讶！真的太惊讶了！”这是法门寺博物馆馆长姜捷，得知习主席盛赞法门寺琉璃器后的第一反应。琉璃器的研究在学界是个大冷门，据姜捷了解，全国对此有较深研究的专家不过五六人。习主席中国文化学识的渊博，让这位多年研究法门寺文化的学者很是赞叹。“法门寺伊斯兰琉璃器规格之高、数量之众、造型之精美、年代之久远全球罕见。”姜捷解释道：“大众的目光一般都集中在佛指舍利和精美的金银器、秘色瓷、丝织品等文物上，只有颇有研究的学者，才会关注这些和当代玻璃碗盘很相似的‘寻常物件’。”

　　1987年4月，法门寺地宫重见天日，出土物中的 20件玻璃器皿，让学者如获至宝。经研究发现，这些琉璃器是阿拉伯帝国强盛时期——阿拔斯王朝的产品。其中一件精美的釉彩玻璃盘，将学界普遍认为的釉彩玻璃的出现时间，从十二世纪提前到了九世纪。“世界著名的大英博物馆、美国大都会博物馆也有类似的琉璃器，但是都没有法门寺出土的品类全、品相好。这在世界范围内都属于重大发现。

　　它们都是沿着海上丝绸之路过来的，是典型的东罗马工艺和伊斯兰风格结合的精品。”姜捷说，“丝路遥远，舟车颠簸，这些易碎品一路送到长安的艰难可想而知。”

　　千年前的玻璃让唐都惊艳 

　　琉璃也就是我们现在所谓的玻璃，大约出现于公元前十六世纪或十五世纪的两河流域，到古罗马帝国时期，玻璃作为一个产业十分繁荣。姜捷介绍，玻璃制品，曾经是西亚文化典型的代表作品。在丝绸之路开通之后，这些玻璃器皿作为商品，和珠宝、香料、工艺品一起传入我国。唐代，被中国称为“大食”的阿拉伯帝国，与大唐的经济往来频繁，在长安西市，兜售波斯商品的店铺比比皆是。而法门寺地宫中的玻璃制品，应该是贡品级别中的精品。

　　虽然早在西周时期，我国也有玻璃制品出现，但因为原材料和生产水平的限制，一直处于低水平阶段。所以，从原材料的成分上，可以准确地辨别出西亚玻璃。再加上这些玻璃制品的形制与花纹，有着典型的阿拉伯帝国阿拔斯王朝的特征——就是习近平主席介绍的，既有东罗马的工艺，又具伊斯兰文化风格。

　　这些玻璃制品所采用的吹制、模制、贴丝、刻花、描金、釉彩等手法，完整地反映了玻璃制品冷热加工的各种工艺，许多器物钴蓝色的色彩风格，也揭示了当地的审美特征。

　　值得一提的是，在这些玻璃制品中，有一套茶碗茶托是典型的中国器型。姜捷分析，这可能是按照唐宫廷的要求定制的，甚至可能在长安，就有西亚的玻璃作坊。如果是这样，那么就可以从一个侧面证明，丝绸之路和海上丝绸之路所带来的经济、文化和科技交流是多么繁荣。

　　法门寺的遗存让今人感叹 

　　正如习主席所说：“我们不能只满足于欣赏它们产生的精美物件，更应该去领略其中包含的人文精神；不能只满足于领略它们对以往人们生活的艺术表现，更应该让其中蕴藏的精神鲜活起来。”姜捷对此感慨良多，他认为，这些遗存折射出中华民族与世界交往的传统——和平、和谐、交流、合作。

　　习主席在演讲中指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”丝绸之路与海上丝绸之路的繁荣，正是中国千年来同世界沟通与合作积极态度的证明。海纳百川，有容乃大。正是这样的沟通与合作，才使多元文化和谐共存，促进了当时经济、文化、政治空前繁荣。