孟晖
浙江省博物馆目前正举办《重华绮芳——宋元明清漆器艺术陈列》,展品件件都属于历代精华,给予观众非常兴奋的审美体验。不过,其中有两件剔红佳作,分别定名为“翘头小几”与“炕几”,其实也许是“香几”。
明人高濂《遵生八笺》“论文房器具”一节单列出“香几”条,指出“书室中香几”分为两大类,一类是“高几”,直接放置在地上,我们不妨称之为落地几。此外还有一类,是“书案头所置小几”。
有意思的是,按照当时文房用品追捧日本进口货的风气,书中说,这种放在书案上的小几以“倭制”最佳。倭制小香几一般有二尺长、一尺二寸宽,带有四足,高仅三寸余。几面上呈现有金片、银片嵌的花鸟树石图案,四足以及两侧的横档则涂以金泥。书斋中来上这么一件精巧的小陈设,其上安置炉瓶三事,或者把正读的一两件书卷、册子搁放在这里,也或者陈列清雅玩物,都显得特有气质。
另外也有吴中本地出品的“朱色小几”,式样则像是袖珍的香案,比倭制香几稍小一点。其余尚有紫檀嵌花、仿倭式制品等多种类型,大小变化也颇丰富,或如倭几一样的个头,或仅有一尺宽,甚至有才五六寸的袖珍小物。这些精美的案头小几可以供奉佛像、佛龛,可以安置小巧古董,可以把香炉立于其上,焚香熏室,也可以承托花瓶,不管载负着什么,效果都是“以供清玩,甚快眼目”。
从高濂所述可知,明清时期有一类笼统称为“香几”的小型矮足家具,专门搁置在桌上、案上。这些案头小香几本身就是重要的装饰性陈设品,所以无不美材精工,务求华贵。几面上常常陈放香炉、香盒以及匙箸瓶即“炉瓶三事”,但也可托起任何其他物品,用途十分灵活,相应的,体积亦在五六寸到二尺之间随意选择,跨度颇大。
这类案头小香几在明清文献、艺术表现中都留下了不少线索,传世实物也不稀见。如清宫造办处档案就记录,雍正五年八月廿九日,“郎中海望奉上谕:着搁炉小香几做几件。其香几面子见方六七寸、高二三寸,下安四腿,腿心挖空,从香几面透眼,一边插匙,一边插箸,中间安炉。钦此。画样一件呈览。奉旨:香几腿子再往里挪些,安抽屉不必长方,做见方的。钦此。”雍正皇帝亲自设想出一组“搁炉小香几”的创新式形制,传令造办处制作。他不仅给出了具体的结构设计,还在看到造办处依他意思绘出的图样之后,进一步指示修改细节。“四爷”的设计方案是这样的:
小香几的几面只有六七寸的面积,高仅二三寸,几面之下设有抽屉。四个矮腿的中部挖空,几面上的相应位置则开有透眼,由此形成香匙、香箸的插管。也就是说,这些袖珍香几的几面上仅仅放置一个小香炉,插放香匙、香箸的瓶子被取消,由四个支足的中空孔道作为匙、箸的插管,香盒则隐藏在几面下的抽屉里。
雍正是个热情十足的业余设计师,总在琢磨把周围的物品弄出些新巧花样,他构思并监造的“搁炉小香几”对于今天的设计师也不无启迪吧。
案头小香几具有归纳功能,并且让一块比较平坦的桌面变得错落有致,还能突出主人希望着意强调的物品,令之变成统治整个桌面的主题性形象。由此说来,这一种微型家具即使在今天似乎也有重新开发的必要。■
(作者系自由撰稿人)