民间艺人雕刻千年文化表情

　　李焱华

　　刘明生，泸溪县浦市镇人，1950年5月出生于沅水岸边。从小耳濡目染，深受巫傩文化影响，酷爱雕刻技艺，是当地颇有名的巫傩面具雕刻制作艺人。

　　傩面具在当地又称“鬼脸壳”，是一种古老的民族民间手工技艺。泸溪的傩面具，做工精细，种类繁多，有12生肖、36诸天罡以及地狱判官、小鬼、牛头马面等等。如按功用造型可分为祭祀面具、开山面具、跳香面具等，被广泛应用于驱鬼逐疫、傩戏、祭祀等多种民俗活动。经过千百年的保护、传承、演化、创新，已渗透到人们生活的各个层面。

　　深秋时节，我们采访了刘明生。他额高脸宽，双眼有神，说话时笑容满面。他家一楼是他的工作室，摆放各式各样的雕刻工具，墙壁上挂满了神秘、古老的傩面具，大多凶神恶煞、面目狰狞，让人心怀恐惧。

　　道明来意之后，刘明生决定展示一下他的木雕手艺。他取出了一段上等桐木，摆正、放平、固定，摆好斧头、锤子、圆凿、方凿、棕线等。然后，拿起锤子与凿子，开始凿刻了。刘明生雕刻技术娴熟，一边凿刻，一边“摆古”。

　　刘明生对雕塑有点艺术天分，只要稍事指点，就能心领神会。一个偶然的机会，刘明生又认识了泸溪县白羊溪的雕刻师傅汤明泽。1985年夏天，刘明生挑着沉重的工具箱，登上了白羊溪乡水井湾的奇峰寺，见到一位古稀老人，正在雕刻佛像。一番寒暄后，汤师傅问：“你要雕菩萨，你知道人体比例？”刘明生随口而答：“站七坐五盘三半。”

　　汤师傅有意考验刘明生雕塑水平，要他雕一座黄灵官像，并讲了要求：灵官，左手握九节鞭，右手擒拿乌龙(乌蛇)，脚踏风火轮……甚是勇猛。刘明生根据汤师傅的描述，取出纸笔，几分钟后，廖廖几笔，灵官形象，跃然纸上。汤师傅看了非常满意，并说：“很好，就按此图雕刻！”

　　乡民从山下溪边找了段口径约簸箕大的旧榔树，材质好，十分沉重。当时，上山只有一条脚板宽的茅草路，乡民拉的拉，推的推，抬的抬，费了九牛二虎之力才弄上山顶。

　　时值盛夏，山上无电。白天，他挥汗如雨，精心雕刻；晚上，他挑灯夜战，反复打磨。半个月后，当黄灵官像出现在人们眼前时，形态夸张，栩栩如生……这让大家惊呆了。

　　汤师傅知识渊博，多才多艺，酷爱书法绘画、会写诗填词。雕刻活儿不紧时，油灯下，汤师傅精心讲解，刘明生认真学习。

　　一天，汤师傅接到“十八罗汉”神像业务，却苦于十八罗汉造型收集不全。刘明生根据江东寺“十八罗汉”的形象，绘了十八张图……汤师傅越来越喜爱刘明生，倾其所有，加以传授。

　　多年的勤学加实践，刘明生成就了自己的雕刻艺术风格。他把我们带到展览室，欣赏他的得意之作，两块高2米的樟木上，分别是雷神、电母、牛头、马面、开山、先锋、羊神、狗神，其下面分别雕刻“如意”和 “傩”字。他不无自豪地说：“这件作品我花了三个月时间，到吉首参赛获了个奖。”

　　刘明生的作品，大多数粗犷、狰狞、怪异、恶猛，少数写实、抽象、庄典华丽。在色彩上傩面具注意整体效果，浑厚、凝重、大方。作品多次参展到过北京、澳门，并被知名人士收藏。

　　说话间，刘明生的工作台上散落许多木屑与刨花。尽管还有精刻、打磨、着色、开光等多道工序，可是“雷公”的大致形象已经活灵活现：相貌极其丑陋，眼睑成三角形，眼球突出，嘴巴似鸟，额头正中还有一个“雷”字……采用“人兽合一”和夸张变形等表现手法，极具艺术感染力。

　　刘明生说，涂上色彩之后，就更有精神了……