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案头笔筒:木里乾坤

作者:佚名      文玩杂项编辑:admin     
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  本报记者 洛 桑 文/图

  笔筒是中国古人重要的文房用品之一,文人的毛笔通常是放在笔床上的。唐代岑参有诗“数枝门柳低衣桁,一片山花落笔床”。

  但是这样的搁笔方式,在文人看来并不雅观,于是明朝时笔筒正式取代了笔床。明清之际的文人朱彝尊在《笔筒铭》写道:“笔之在案,或侧或颇,犹人之无仪,筒以束之,如客得家”。

  省城收藏爱好者刘先生收藏的三个笔筒,集实用价值和艺术价值为一体,文化意蕴丰厚。刘先生收藏的这三个笔筒的材质分别是小叶紫檀、绿檀和黑檀。

  紫檀木是世界上最名贵的木材之一,材质密度高,制作出来的笔筒非常沉重。刘先生收藏的这件紫檀笔筒包浆肥厚,用材考究,筒壁上用浅浮雕的方式,雕刻着荷花的造型。荷花枝叶葳蕤,花型生动,体现了雕刻者高超的技艺。荷是备受古人青睐的清雅之物,表达了文人们清高脱俗的精神诉求,所以,以荷为主题的笔筒在明清十分常见,而将荷花处理成浅浮雕的工艺,估计也是与紫檀过于名贵,匠人们在制作笔筒时不忍过多“舍料”而有意为之。

  刘先生的绿檀笔筒上的形象是一尊弥勒佛的坐像,弥勒佛嘴角上扬,笑容可掬,两耳垂肩,袒胸露肚。这样的造型容易让人联想到一句有名的对联“慈颜常笑,笑天下可笑之人;大肚能容,容世间难容之事”。弥勒佛的头顶部雕饰有蝙蝠,蝙蝠振翅有力,骨节明显。难的是笔筒制作者在颜色暗沉的木料中,还巧妙运用木质色彩的变化,来表现近乎透明的翅膀。

  绿檀色泽雅致,木质坚密,佛教传入中国后,对中华文明产生过深远的影响,将宗教题材与文具结合的现象,在中国古代十分常见。刘先生珍藏的这件绿檀笔筒,弥勒佛造型圆满,雕工精湛,这尊佛像深嵌于筒壁之中,厚重的筒壁被雕成了岩洞的模样,形成了一个造型古拙的壁龛,造型粗犷的壁龛与弥勒佛的传神精致的雕工形成了鲜明的对比,使得整支笔筒显得妙趣横生。

  刘先生收藏的黑檀笔筒为素壁笔筒,利用了木材本身的纹路为装饰,不加任何雕工,充分展示材料的自然之美,以表达古代文人“道法自然”的精神追求。

  刘先生收藏的这支黑檀笔筒包浆肥厚,色泽莹润,岁月的沧桑与自然材质的质朴之美相映成趣,传达出一种独特的审美体验。

  中国文人历来有木石情怀,刘先生收藏的这三个笔筒便是这种情怀的流露。

  

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