此面铜镜现藏扬州博物馆,品相极好,是唐镜中的珍品。镜为八瓣菱花形,圆钮。其主纹是四个骑士打马球的图案,四人姿态各异,或驰马高举鞠杖,或回身反手下持鞠杖,或倒骑挥动鞠杖,杖法不同,表现抢球、传球、带球等不同的技击法,人与球之间衬以高山、花卉纹,生动逼真地刻画出当年在郊外运动场打马球比赛的激烈场面。马球运动源于波斯,唐代传入我国,深得皇帝和贵族的喜爱。
盛唐时期,扬州的经济达到了鼎盛时期,人口多达47万。唐代扬州是对外交通的重要港口。除东邻日本使者的来往外,有不少波斯人和大食人,即古代的伊朗人和阿拉伯人,在这里进行商业活动或定居,促进了中外之间的交流,增进了人民之间的友谊。马球运动也是活跃于这一时期。
唐代是我国封建社会史上一个繁荣强盛的时代,由于国内政治统一,社会相对安定,对外关系友好,往来交通便利,使得当时在各个方面都有了显著的进步。随着农业生产的兴盛,商业、手工业的发达,水陆运输的通畅,新兴起了许多繁华的都市。扬州正是在这样的历史条件下,出现了它前所未有的繁荣,有所谓“江淮之间,广陵大镇,富甲天下”的美誉。
唐代交通发达,以长安为中心,构成了一个水陆交通网。无论从水路或从陆路交通来说,扬州都起着枢纽的作用。扬州便成了南北水陆转运的重要中心,特别是南方各地运往中原的物品都必须先在这里集中,然后由这里沿河北上。当时的描绘是:“维扬右都,东南奥壤。包淮海之形胜,当吴越之要冲。阛阓星繁,舟车露委。”朝廷管理转运和囤积财货的机关,有所谓“四场”、“十监”、“十三巡院”,几乎都设在江淮境内,而以扬州为多。由于原材料来源比较方便,技术交流较快,扬州手工业的制作生产水平有了显著提高,出现了大量的工业坊和工场。《旧唐书·杜亚传》说:“(扬州)侨寄衣冠及工商等,多侵衢造宅,行旅拥弊。”在鳞次栉比的建筑物中手工业生产场所占了很大比重。其中铜器的制作,扬州更是独领风骚,有“铸镜广陵市,菱花镜中发”、“扬州青铜作明镜,暗中持照不见影”之誉,是献给皇家的贡品。扬州铜器以生产青铜镜最为著名。唐时铸镜技术达到更高水平,尤以在江心舟所铸江心镜最为著名。《异闻录》载:“天宝三载五月十五日,扬州进水心镜一面,纵横九寸,青莹耀目,背有盘龙,长三尺四寸五分,势如飞动,玄宗览而异之。”唐书关于扬州江心镜屡有记录,可见名不虚传。据史载,扬州当时确实有五月五扬子江心铸的百炼镜,是进奉皇家的贡品。
(据藏龙古玩论坛)