为何书法家多寿星

　　古来一直强调作书先做人。黄庭坚就说：“学术要胸中有道义，又广之以圣哲之学”，要多读书，追高雅，去俗气。这种健康、大道的追求，无疑对人的身心有着良好的积极意义。

　　■王德志(中国书法协会会员)

　　提起写书法，许多人张口会说：好啊，写书法能使人长寿！这话并非空穴来风。据医学研究，在可使人长寿的20种职业中，书法家高居榜首。历史上善书之人享大寿者比比皆是：柳公权87岁，欧阳询84岁，虞世南80岁，文征明89岁，梁同书90岁，翁同龢85岁，而齐白石、黄宾虹、何香凝、章士钊均享90岁以上，更有朱屺瞻、苏局仙、孙墨佛等达百岁之多。统计表明，汉代至清代，国人的平均寿命为25-40岁，著名书家的平均寿命则为80岁；清末到新中国成立之前国人的平均寿命为40-62岁，而著名书家的平均寿命为88岁；而到现当代，著名书家的平均寿命已超90大关。

　　当然，每行都有寿星，只不过书法行业稍微突出一些。究其原因，大约可归结为两点：一是身法。书法讲笔法、墨法、章法，也讲身法。书法的坐姿，讲头正、身直、臂开、足安；站姿讲两脚分开，与肩同宽，右脚踏前一步站稳，上身自然前倾，心情轻松，精神贯注。力发丹田，以腰为轴，运笔时以大臂带动小臂，通过肩、肘、臂、腕、指，直达笔尖。二是意念与精神愉悦的正能量。书法在挥运之际，大都要以意领气，以气成势。心无杂想，平心静气，神情专注于笔尖，浩然听之于心。其宣泄之能，正如韩愈所言“往时张旭善草书，不治他伎。喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。”其愉悦精神之乐，如同张之屏之言“苟得名贤宝翰数十种，扫庭一室，焚香展读，足以怡养精神，延年却病。”其散怀抱，专意念，寄情静心之能，前人述之良多。蔡邕提倡写书法要“先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊。”王羲之也要求书家“先干研墨，凝神静思”，意在笔前。

　　由此可见，书法学习与创作过程中，在身法与清心绝虑，意念高度集中，以意领气等方面，与太极拳、气功有着十分相似相通的原理。而且古来一直强调作书先做人。黄庭坚就说：“学术要胸中有道义，又广之以圣哲之学”，要多读书，追高雅，去俗气。这种健康、大道的追求，无疑对人的身心有着良好的积极意义。这一点在绘画上叫做“烟云供养”，书法上可谓美文怡情。书家染翰之际，眼中是历代美文，思维里酝酿、展现着美好气象与意境，岂不乐哉！正如康熙皇帝所言：“志有所专，即是养生之道”。

　　于此看来，书法使人健康乃至长寿就不以为怪了。

　　那么，是否一天到晚用功练书法，就一定会健康长寿呢？任何事情都有两面性，书法也不例外。练书法身法不得要领，劳逸不得结合，往往易得颈腰肩疾病，有的为此不得不“休书”数年，甚至引发其他疾病以至送上性命。这使笔者想起在备战全国第八届书法篆刻展时，陕西一位青年书家为实现早日加入中国书协的心愿，在“封闭式练兵”的疲劳与焦虑中猝然身亡，被《书法》杂志推为年度新闻人物。这不能不说是当代书家名利心作祟的悲剧，最终“反害了卿卿性命”。《菜根谭》说得对：“山林是胜地，一营恋便成市朝；书画是雅事，一贪痴便成商贾。盖心无染著，欲境是仙都；心有系恋，乐境成苦海矣。”