书法家孙鹤：键盘时代如何击活书法教育

　　原标题：著名书法家孙鹤：键盘时代如何"击"活书法教育？

　　书法是汉字的书写艺术，是中华民族独特的文化瑰宝。近年来，随着书法自身功能的变化和科学技术的进步，汉字的书写越来越少，长此下去，必然影响国人对书法的熟知和掌握运用，进而影响中华文化的传承。8月18日，记者就当前的书法教育问题专访了著名书法家、中国政法大学教授孙鹤。

　　◆书法降温，不能一味抱怨科技

　　记者：与古人相比，今人对书法热情不高。有人认为这是科技进步“惹的祸”，您怎么看？

　　孙鹤：当电脑打字代替了手写习惯，书法降温在所难免。但是，科技力量的介入已成为推广书法艺术的重要手段，不管科技如何发达，书法独特的艺术魅力和潜移默化的教化功能并不会消失。我们要做的，不是一味抱怨科技，而是正确地使用科技。古人的书法为什么好？主要是因为书法在他们心目中占有重要地位。首先是科举考试，一来要求考生文采出众，二来硬性规定字要好。字好就代表这个人的学问好，这种法律规定使字成为敲门砖，书生在寒窗苦读的同时，加强了书法练习。不要说新科状元，哪怕是名落孙山者，都有一手好字，这使得书法被一代代传承发展。

　　记者：央视科教频道暑期特别节目《中国汉字听写大会》引起人们的关注的同时，也引发人们对当代书写文化的忧虑。在您看来，此举对拯救书法意义大吗？

　　孙鹤：这样的节目对唤醒人们的书写意识能起到一些作用，《中国汉字听写大会》让观众在游戏中领略汉字之美，对拯救书法有一定好处，但它主要还是属于综艺节目。我觉得评委一定要有深厚的汉字文化底蕴，否则会误导更多人。

　　◆书法基础教育者应有国学修养

　　记者：消失了近20年的书法课重返课堂，面临的最大难题是师资不足，在一些地方，书法教师都是由语文教师、美术教师兼任。如何破解这一现实难题？

　　孙鹤：在中小学开展书法教学并非单纯地临摹字帖，而是要引导学生们理解字帖的内在意义和价值。如果没有专业书法教师正确引导，学生很容易走向旁道。现在的书法课教师普遍缺乏深厚的国学功底。因此，加强师资培训，及时补上传统文化这一课，显得非常重要。建议像考教师资格证一样，也办一个书法资格考试，通过了才能上任，以此来引导教师去研究书法内涵，提升自身文化素养。

　　记者：目前，不少学校把写字训练归入可有可无的拓展型课程，加之功课负担重，学生们无暇学习书法。如何才能让学生们打心眼里爱上书法？

　　孙鹤：我觉得问题在于，书法课教师在实施教育时没有把文化内涵传递给学生。汉字书法是在实用基础上升华出来的艺术，体现了中国先民早期生活形态，小学教育则是从最后一个成熟的楷书开展的，是倒着学，对于最重要的文化起源部分很多人一无所知。比如，最基本的“人”字，就是先民通过观察人的形态创造的简笔画式的汉字，其中一撇代表手。如果老师能这样形象地描述，学生既可以明白文字结构的含义和由来，又不容易记错和混淆。

　　◆书法教育应成为非功利的软指标

　　记者：从键盘回归手写，书法教育的价值在哪里？

　　孙鹤：学习书法分为即时型和长远型两种。即时型或许能培养学生们一时的书写手法，但很难了解书法的真谛。学习书法应静下心来，从培养道德、文化修养、接受中国传统文学熏陶开始，这是一个漫长的过程，唯有如此才能培养出书法良才。正所谓“书画同源”，真正的书法家有很强的艺术敏感度。小学书法教育属于广普性教育。也许学校推行了数十年未必能培养出一个书法大家，但大部分人在接受书法教育、提升修养之后，可以写出端正的字体，具备了基本书写能力。这就是推广书法课的成功。

　　记者：受书法考级等因素影响，如今一些书法培训异常红火。您如何看待这一现象？

　　孙鹤：在古代，书法家往往精通中国传统文化，现在有多少人能真正能做到这点？由于国人的文化观念发生了转变，人们对于书法的付出远不及书法对于人的要求。练习书法靠的是长期的传统文化积累，不能浮躁、冒进。再看看现在的书法培训班，追求的是技法，忽略的是文化。现在流行的书法考级则把书法从文学素养方面剥离出去，就难以达到之前的文化境界了。

　　◆书法之法，贵在有法度支持

　　记者：由于长期“缺席”，造成了书法基础理论研究的相对薄弱，从而制约了高水平书法教材的编制。那么，书法该从何学起？

　　孙鹤：书法的发展过程跟汉字的发展过程是一致的，隶书是古今文字的分水岭，其笔法有承上启下的作用，练习书法最好从隶书练起，多学习古代精品碑帖。楷书是所有书体中最后一个成熟的，但它起步早，在隶书阶段就有了楷书的意趣。初学楷书者不妨多练习颜真卿的帖子，自古练习颜体而成为书法家者不计其数。

　　记者：鲁迅先生说，我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝，它不是诗却有诗的韵味，它不是画却有画的美感，它不是舞却有舞的节奏，它不是歌却有歌的旋律。那么，好的书法作品有什么标准？

　　孙鹤：书法有三个支撑点：法度、情感和境界。书法极品的诞生必定是在三者融为一体的情况下产生的。中国书法审美的一个原则，跟传统儒家的中庸理念相一致，要寻求分寸的得体。法度是书法的细节，也是书法的生命力所在。书法的方方面面都有法可依，有章可循。中国书法能体现书法家内在心灵变化的过程，书写者的情绪往往能从书写中体现出来。境界类似于人的气质，有儒法道之分。若刻意描画，则带有脂粉气；若刻意英雄，则带有草莽气；甚至若书写人的品格不正，都会透出酒肉气息。现在很多“新书法”，夸张猎奇，其实有违书法本身之道。人在内心空虚的时候，才会追求视觉冲击，唯有内心饱满的人才能领悟书法真谛。保护书法要把握好法度，而不是让书法被利用，变成一个关乎商业利益的元素。