文—— 韩启东
韩启东半酣堂主人,祖籍江苏兴化,现居北京。自幼敏而好古,善诗文,尤钟丹青。早年负笈杭城,受业于沙文若先生,染浸经年,翰逸神飞。现为中国顾恺之研究会副会长,北京大学季羡林文化书院副院长、教授,江苏省兴化市韩启东教育基金会理事长。
予作诗为文,铺素挥翰,驱兴驰趣,情生风发。时气涌虹霓,揽贯泰岳;或韵溢江河,神往天地!灵感忽显,兔起鹘落,稍纵即逝,诚不可乎骤得,神遇而迹化耳!大快哉!君子不矜,仁者不伐,大美乎?予将倾毕生以求,惟期同予者言尔!
通三才之谓儒,常愧顶天立地;备百行而为士,何以怨天尤人?时或有问:芸芸之众为艺者,汝特立独行,鹄掠鹪池,何异乎?对曰:艺者,道也!悟入者实寡,矫伪者比比。为艺之儒者,世之瑚琏也;为艺之士者,天地间之泰岳也!吾自艺之士而不让耳,立于斯,异于斯!
艺术之魅力在于震撼人之心灵,人之心灵恒为情寄!无情何由爱恶,无爱恶何生美丑,无美丑观何以论艺耶!孔子曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。”为艺者以高致之情怀,以与天地、古今相往还之情境矗立于斯世,驰广运博,神遨畅游,世之士者也!若只止于技,矫情伪态,寡趣低智者,蠕蠕言子之小道之说云云,诚不足道也。小道者,于艺之士者,逊言耳!
华夏自古有阴阳之说,男喻比太阳,女为大地,大地情感包孕,阳光普照蔚人!艺自纯粹心灵抒展情怀,缘于理性哲思之词章;可具象表白,或不可理喻。然些此皆缘自艺者梦幻之创造,否则皆流于凡俗与伪善,毫无魅力可言耳!艺术之真正价值与美之所在,乃自然、浪漫、潇洒,而非拘于理性、严谨!或问:先生之作洋洋洒洒,纵然宏篇巨制,管起锋敛,每每片刻而足,而值之高标,何耶?哂复曰:中国书画,意境深远,情趣生动,非只手为,心画也!神佐也!每作时,大自由之状,似上帝创造生物,点、线鲜活,若跃然于素面,心智勃然,神遇而迹化!成竹在胸,境界也;胸无成竹,神驰意随,至境也!艺乃时代生活之灵顿感悟,艺较任何史料皆证之有力!
真艺者,当置身性静情逸、淡远深邃之境,大象无形、大音希声!而伪艺者,妄念掩其垢思与才之陷缺,于其作中堆砌、硬造,茫茫然不知其所思所求,美术思想与艺术特点又何以言之哉?华而不实与矫情作态当为伪艺术之代名耳。艺术,古典至浪漫,表现至抽象,皆与浪漫主义精神密切关联。艺术之创造性,乃人类灵智浪漫之幻思、想象、求索、创造!
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”“万物皆种也,以不同形相禅,始卒若环,莫知其伦,是谓天钧。天钧者,天倪也!”美为何物?美于何处?籁者也,集天籁、地籁、人籁之大成者,大美也!吾书之求索,不懈也!
艺之创作,须较往昔深刻、透彻、完美、清新,至诸意谐、理想之艺术境界。艺术家,幻想之既富且贵者,或贫无立锥,身无分文,虽多半结局凄悲,然其人生亦价值高华!艺术乃一场永无止境之生死搏杀,情爱、孤寂、苦痛、死亡伴随生命终始。艺者坦其灵魂,露展内心矛盾,严酷鞭鞑自我!真正之艺术家,亦常人亦幽灵,其参与物质之消亡,亦参与精神之不灭!苏轼云:“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”
今之新,明之旧;时之前卫,或为来日之传统。传统乃博大之长河,不时将点滴之新品纳入,并毫不眷顾,大踏步向前!传统有糟粕与精华之分,每每之精华,即汇就历史之正统,为史之珍捧!艺术之唯一标尺,创造,即继承历史之正统而发展、创新也!或有问:某些创新,无底蕴、无品位、无传承,何解?必复曰:非创新,凭空臆造,蔑古、无蕴自浅且俗之哉!
艺术品具雅俗、优劣之别,无需真伪之分,高雅生动之艺术皆佳,恶俗乏味之什物非真艺也。历史之伟大公允,令人崇仰!艺,自潜具律则与准绳,时之闲俗之褒贬诚毫无义耳!好艺,当震撼人心!否则,非艺也。
书画乃雅事,一贪痴便成商贾!古之藏者,多儒彦雅士,而今之商贾者众,或附庸风雅,或为利所驱。附庸者虽识薄,而其情亦可嘉也。投资者,顺时跟风,其情为书画业人所喜,而多为少知所伤,惨不可言。书画家当以真情以付诸投资者,真、伪、雅、俗,神目如电,且莫指鹿愚人而自损德败名也。传世所珍,非当代虚名伪道之作,雅格高品者自为历史捧惜;恶俗伪劣者,虽得一时之盛华,而终将为世贬弃,化作历史之脚泥!
峦间乱石,溪头闲卉,美乎?惟具慧眼者知耳!世存无限美,识者能几人?画家,将常人隐约可见或不可见之形象变为可见。艺术创作诚人生之体验,于此体验活动中充满神秘之创造力!天赋与矢求造就艺术家之慧识卓眸,视觉心智之不满足,不断激发其思想与创作之冲动。激情乃短暂之快乐,而持久之苦痛方为艺者终极之渊薮耳!
洋人稀罕中国文人画,崇拜中国文化,而吾辈之众者却自轻国文,何耶?目光短浅或眼力缺乏!叔本华言风格即人。具慧眼者,方可认识自己、挖掘个性与才智。艺者,个性成熟之时,即其风格形成之日,须时时寻觅,何为己之特有,而纯化之,浓汇之。梦想乃人之天性。旧梦既成现实,即往寻新梦,路漫漫其悠远兮,吾将上下而求索!
天就人间丰硕季,着染金花助画诗。吾心尚怜萧残枝,风凄雨寒知音稀。俗者属观客,智人多眺思。观客赏心悦目,眺思深深苦痴,然眺思者可望超脱,让思绪超越劳作,乃艺事趋于完美之不二之径也。
书乃大道,界定明分。生生未息,续延至今。时之幸甚,木铎出英,气象正大,卫道捍经。书道真士,励志潜心,国粹光继,吾侪铭警:世臻书家,时之殊任;万千笔众,悟者一人;贵当自知,但且娱兴;毋起妄心,健身益心。至哉幸甚,时之兴盛!候大师出,举世拱钦!