邓白艺术回顾展在东莞举行

《莫笑残年犹著述》 行书 邓白 邓白先生著作丰厚。 邓白先生的中国画《桐花山鹧图》，可明显感觉到深受岭南画派撞水撞粉技法的影响。

　　向经典致敬：写其心·传其神——邓白艺术回顾展在东莞举行

　　近日，由莞城美术馆联合东莞市博物馆、中国美术学院美术馆主办的《向经典致敬：写其心·传其神——邓白艺术回顾展》在莞城美术馆正式开幕。本次展览荟萃了邓白先生的陶瓷、工笔、石窟壁画临本、书法、著作等多个艺术领域的代表作品及相关文献100余件。全方位地回顾邓老在艺术道路上的丰硕成就。

　　展览看过不少，但具有如此学术厚度与文化延伸的却不多见。

　　展览的主人邓白先生是土生土长的广东东莞人。看看邓先生的简历：

　　1941年，于颠沛流离的大西南受国立艺专之聘，任图案系讲师；

　　1952年，多位原杭州实用美术系教师入京筹建中央工艺美术学院，仅留他一人在杭州任职，并筹建彩墨画系；

　　1954 年赴敦煌临摹壁画，带回大批壁画临本。先后在北京、上海展出，引起学术界重视；

　　1958年前身为国立艺专的中央美术学院华东分院改名为浙江美术学院。此时他又挑起重建工艺美术系之大任；

　　1959年协助浙江轻工业恢复名窑龙泉青瓷的生产工作；

　　1962年完成了《中国陶瓷美术史纲上卷》的编著；

　　1963 年进行恢复南宋官窑科研工作……

　　如此沉甸甸的分量，如此精彩的人生。

　　邓白先生的众多画作、诗作都体现出了对家乡的思恋和落叶归根之情。他童年时就深受岭南画家居巢、居廉的小写意花鸟画风影响，打下坚实的国画基础。从他晚年花鸟画作品中，仍不难看出二居撞水撞粉等技法的影响痕迹，可见岭南绘画对他的艺术有着血肉相连的联系。邓白先生正是承接岭南文化“折中中西”以为己用的精神，并以自己的天分和勤学，成为现代工艺美术界的泰斗、工艺美术教育的奠基人、杰出的美术理论家和书画大家。因为他的存在，中国陶瓷美术史增加了一份学术的厚度——他从艺术的角度探讨陶瓷之先河，他对浙江古代名窑的恢复功不可没。邓白先生著作丰厚，多部著作在艺术领域影响深远。其中《中国陶瓷美术史纲上卷》是第一次对我国陶瓷美术的历史进行了较为系统的整理和断代研究，填补了国内外的空白；《潘天寿评传》是国内出版的第一部完整论述潘天寿人生和艺术成就的专著，是潘天寿研究中里程碑式的著作；他还注释宋代郭若虚的《国画见闻志》……

　　然而，与邓白先生的成就相比，他被大众乃至艺术界认知的程度却并不对等。问题是：这种现象在艺术史以及现实中并不鲜见。这种情况为什么会产生？本土文化融入其他文化的策略是什么？这次展览正是希望通过对邓白先生个案的研究，对特色鲜明的岭南地域文化进行内涵的发掘、整理和研究。邓白先生正是在岭南画派的正脉根基影响下融合西方技巧而成功在外地“开花结果”的范例，他的艺术历程和艺术精神与策略将给本土画家以启示和激励。这正是这次画展的价值所在。