王翚《仿唐宋元诸家山水》十幅巨册赏鉴

　　朱绍良

　　王翚，字石谷，(1632年─1717年)号耕烟散人、乌目山人、清晖老人等。江苏常熟人。清代著名画家，被称为“清初画圣”。与王鉴、王时敏、王原祁合称山水画家“四王”，加上吴历、恽寿平，合称“四王吴恽”。是虞山画派创始人。

　　王翚画学初师王鉴，后经王鉴介绍给王时敏学画。清《居易录》卷十八记载，在王时敏指导下，遍临王家所藏宋元绘画名迹，因此他所画山水不拘于一家，广采博揽，集唐宋以来诸家之大成，熔南北二宗为一炉，有清朝“画圣”的美誉。

　　在清初画坛上，王翚可以说是多面手，“血战古人”能力超越所有画家。据《江南通志》卷一百七十记载，王时敏要王翚将家中所藏宋元名迹缩临成册页，以便出行展观，足见王时敏对王翚绘画能力的肯定。乾隆皇帝错断的元代大画家黄公望《富春山居图》子明卷，经现代鉴定大家考证，就是出自王翚之手。

　　王翚《仿唐宋元诸家山水》十幅巨册，设色，绢本，康熙壬戌年1682年绘制，王翚时年51岁。这套册页尺幅巨大，高----，阔----，在王翚的册页作品中尚属罕见。大青绿设色典雅怡人，南北二宗诸家笔法、墨法、色法俱全。

　　在每幅作品中，王翚所临仿不同唐宋元各家，极尽各家之笔法，足见临仿能力之强。对比王翚其他传世真迹，其一：无锡市文物商店所藏，王翚仿古山水册页二十四幅，笔路粗略，设色混沌，尺寸狭小。其二：同为康熙壬戌年作品，故宫[微博]收藏的十六幅仿古山水册页，设色昏暗，构图也不如《仿唐宋元诸家山水》十幅巨册和谐。其三：王翚72岁，《小中见大册》上海博物馆所藏，尺幅与《仿唐宋元诸家山水》十幅巨册相若，绘画水平已见粗率，画面缺少题识，略显文气不足。

　　第一幅：“赵荣禄山居读书图”，即临仿元代赵孟頫青绿笔法，赵孟頫，(1254年—1322年)，字子昂，号松雪，松雪道人，吴兴(今浙江湖州)人。南宋宗室后裔，入元后，被程钜夫强拉入朝为官，官至荣禄大夫。赵孟頫将元代绘画推向文人士大夫阶层游艺赏玩，一改南宋以来院体画格，被后世称为“元人冠冕”。在此幅作品中，从山势结构，设色晕染，依稀可以看到台北故宫藏赵孟頫《鹊华秋色图》卷的影子。

　　第二幅：“高尚书层峦积雨”图，即元代高克恭米家山水之法，高克恭(1248年—1310年)字彦敬，号房山，祖籍西域(今新疆)，属元朝色目人。官至刑部尚书。画山水摹学二米，专取写意气韵。是幅王翚运用米家横点写山，留白指出烟云缭绕，一派云雾江南气象，正是与北京故宫藏高克恭《春云晓霭图》轴，那种迷雾米家山水相近。

　　第三幅：“涧水空山道，柴门老树村，仿巨然笔”，巨然即五代画僧，董源的弟子，北宋时期南唐覆灭，出家为僧。与董源合称为“董巨”，被明代董其昌奉为“南宗”祖师，所画江南景色，以长披麻皴画山石，笔墨秀润。王翚在此幅所画峰峦 ，山顶多作矾头，林麓间多卵石，并掩映以疏筠蔓草，与台北故宫藏传为巨然的《秋山问道图》、《层崖丛树图》轴，异曲同工。

　　第四幅：“关山秋霁，仿范华原”指北宋范宽，名中正，字中立，生卒不详，北宋山水画家，生活于北宋前期仁宗时代，与李成、关仝为北宋三大山水画名家。王翚在此幅写“山峦浑厚，势状雄强”的特点，摹写范宽“画山画骨更画魂”气势，宛若范宽传世真迹台北故宫藏《溪山行旅图》雄浑的山势扑面而来。

　　第五幅：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。仿赵伯驹设色----”赵伯驹，(1120年－1182年)，字千里，为宋朝宗室，南宋著名画家。宋太祖七世孙，赵令穰之子。工画山水，笔致秀丽，擅画金碧山水。师法唐代李思训父子，笔法纤细，直如牛毛，极细丽巧整的风致，属南宋画院主流画家。王翚在此幅以南宗笔法之路，纤细如丝的线条，勾画浮云缭绕，殿堂的华丽，与台北故宫藏传为赵伯驹《汉宫图》页，皆为笔线公整，华丽有余。

　　第六幅：“夏木垂阴，仿董北苑”，即董源，五代南唐画家。字叔达，江西钟陵(今江西南昌市)人。生卒年不详，南唐中主李璟时任北苑副使，故又称“董北苑”，南唐灭亡后入宋，被明董其昌奉为南宗山水画的开山大师。多画江南景色“平淡天真，不为奇山峭之笔”董源山水画有二种：其一：水墨，疏林远树，平远幽深，山石作披麻皴；其二：着色，皴文甚少，用色浓古。在此幅绘画中，王翚正是运用董源的水墨之法，长长的披麻皴，“平淡天真”，疏林幽谷，意趣盎然。

　　第七幅：“琼岛仙庐，临郭忠恕纨扇本”，郭忠恕五代末期至宋代初期的画家，字恕先，又字国宝，洛阳(今属河南)人。擅画“界画”，所画山水画中有关的亭台楼阁、舟船车舆。《圣朝名画评》中评他的界画，为“一时之绝”，列为“神品”，传世作品有台北故宫藏传为郭忠恕的《雪霁江行图》卷，《明皇避暑宫图》轴。王翚在此幅作品中，将北宗的奇石峭壁，滚滚激流，刻画的如同天造。

　　第八幅“李营丘利涉图”即北宋初李成，(919年－约967年)，字咸熙，五代宋初画家，青州(今属山东潍坊)人。擅画平远寒林，潇洒清旷之景；笔势锋利，喜用淡墨，所谓“惜墨如金”，如在梦雾之中；画山石如浮云波动，后人称之为“卷云皴”。和范宽、关仝并称为“三家山水”，当时评价他“凡称山水者必以成为古今第一”。王翚在这幅中，以典型的李成“蟹爪枝”树法画树，淡墨絵远山，迷雾荒寒。

　　第九幅：“铜官山色，仿大痴道人”即元代黄公望(1269年～1354年)平江常熟人氏；后过继永嘉黄氏为义子，因改姓名，字子久，号一峰，后入 “全真教”，又叫大痴道人等。元代大画家，书法家，元四家之首。全真派道士。黄公望绘画追求神采、气韵，将诗、书、画融为一体，不求形似，高度抽象，笔法简练精到，，气势雄秀。王翚在这幅绘画里，将黄公望的笔意深远苍茫，峰峦浑厚，浑然一体，与北京故宫藏黄公望《天池石壁图》，几同出自一人之手。

　　第十幅：“江干雪意，仿王右丞笔，岁次壬戌夏六月，避暑天潭邃谷，师古人笔法，得此十帧，殊惭效犟耳，王翚”即仿王维笔意，生于701年，字摩诘，汉族，山西祁县人，开元九年(721年)中进士，任太乐丞。擅画山水景物富有神韵，只是是略加渲染而已，即表现出悠远深长的意境，耐人玩味。王维的绘画理论著作《山水论》，《山水诀》，成为后世文人画的理论依据。王翚在最后这幅作品中，属以纪略，年款，名款，是为十幅作品最后的款属部分。在此幅中，王翚不施皴法，将王维的雪江阔远，平远沙丘，描绘的心趣怡然；将近处的树木挂雪贴近写实，坡石沙丘错落有致；近实远虚，诗情画意，不胜言表，正如苏轼所言：观摩诘之画，画中有诗。

　　无论在笔法方面，还是墨法方面，再有就是画意、画格的表现上，这套《仿唐宋元诸家山水》十幅巨册，都是无出其右的高、精、尖级艺术珍品。王翚在明清两代画家之中，又是各种笔墨之法皆通，在造型能力表现方面无人能敌。也只有王翚具备如此高超的手法，才能完成跨越千年的与古人论画能力。

　　这套王翚《仿唐宋元诸家山水》十幅巨册，经历晚清民国以来张学良将军收藏传承，民国时期中华书局[微博]即为这套册页出版单行本，而且保存状况可谓真、精、新。在传世的王翚作品里，即便是将公私博物馆、机构收藏的王翚作品都概括进来，很难看到超越此套册页的作品，民间收藏更是无法比肩。面对这么重要的王翚顶尖级作品，我们只能感叹王翚无穷的绘画能力，也只能无限钦佩！