楼辛壶(1881-1950)
楼邨(1881-1950),又名卓立、小名保源,字肖嵩、又字新吾,号玄根居士、麻木居士、玄道人、玄朴居士、玄璞居士、缙云老叟。与吴昌硕交好,介师友之间。吴氏为之改名辛壶(与新吾谐音),此后多用此名。斋称玄根廎。浙东缙云人。
据《三代画禅》(樊有富文):楼狮山字阅江,清贡生,后毕业于浙江法政专科学校,从政而酷爱翰墨,有作品传世。其次子,即楼辛壶。辛壶子,名浩之,余友也,今为浙江逸仙书画社社长。
辛壶幼秉庭训,即嗜诗文及书画篆刻。18岁时,为不满封建婚姻从缙云逃至杭州,先后进浙江武备学堂、蚕桑学堂求学。毕业后,先执教于杭州仁和学堂、安定中学。后从政,任省府秘书。30岁左右脱离仕途,以金石书画自赡。综其后半生,除金石书画外唯以诗为事,积极参加社会活动。为西泠印社社员、南社社员。民国丙辰(1916年)迁居上海,曾任上海美术专科学校及中国艺术专科学校教授(后者曾任校长),乐育英才,声名益著。据韩师登安回忆,楼氏曾主持西泠社务数年,盖由吴昌硕社长授意故。余曾询之楼氏之婿吴寅(亦老社员),亦同。社中文献无有留存,今老辈谢世殆尽,已无可查考矣。
印人推荐:吴昌硕
1911年,楼氏曾辑自刻印成《楼邨印稿),其早年之印作,每见其旁注有吴昌硕亲笔批语,甚有参考价值。味琴、梅璋曾撰《评吴昌硕手评楼邨印稿),披载于《书法》1983年第4期。缶庐评语如:绝妙”“再加苍茫”“此宜再得空气,壶字略收小更佳…‘加厚,神在个中”等。楼氏按缶庐意见改之,果然不凡。因未见楼氏为缶庐学生之确切记载,两人交好但虽有师生之事而无师生之实,故本文以师友之间为结也。
楼辛壶之篆刻,上自先秦古玺,下至汉印、元朱、明清诸流派,靡不究心。因崇拜吴昌硕故,未免受其影响(见印例53-55)。楼氏逝世后,其哲嗣浩之兄曾汇其遗作成《楼辛壶印存》。书中有刘海粟、诸乐三题字,并陶冷月、沙师孟海、陆师维钊、韩师登安、沈本千、严群、徐映璞等序跋,称一时之盛。兹录陆文于下:
往岁,余客松江,获交于费丈龙丁。丈为言缙云楼辛壶先生之于艺,若书画、若金石,皆足称入古人之室,而得其用心之所在,非时流之所可几及,余心仪之。其后,余又交王丈芝龄,丈为言先生之为人不独精于艺,抑且笃于亲故。与人交,清而和易,介而不亢,恂恂有古君子之风,余于是益重先生。而又知费、王两丈平素固不轻于许人者,亦决不以私谊阿其所好者也。当是时,海上之以书画金石售于时者,类皆鹜征逐,通声气,以广交游而弋盛名。若先生者,固可谓游于艺而进于道者也。岁月不居,前尘若梦。及余来杭州,晤哲嗣浩之,知先生已归道山,所遗手迹,存者寥寥,唯印稿略备。浩之复益以西泠印社诸友之所藏,嘱余选定。余唯于篆刻之学无所钻研,第觉先生之作,自秦汉古玺以迄近代诸家,莫不撷其精而遗其粗,呼吸古今,不以一隅自囿。方之先生并世诸君,确无有出其右者。余以知曩者费、王二丈之言信不虚也。选录既竟,爰为之记其原委如此。
在《楼辛壶》(缙云县文史工作委员会编)中,陆师上述文字系由杭州老书家黄叔康以行书写成,末有小记,今并录此:“微昭兄作此序后,未及书写乃抱病人院,医疗无效,竟归道山。浩之检得此稿,谊不容辞,吮毫增感,喟然成之。庚申仲春,八一叟叔康黄洁并记。”其时乃1980年也。