高野侯
高野侯(1878－1952)
西泠印社社员中，不少是亲兄弟同为社员的。在早期社员中，如高家之野侯与络园、韩家之登安与君左、方家之节盫与去疾、吴昌硕家之藏龛及东迈、吴石潜家之幼潜与振平、秦家之康祥与仲祥等，共六对之多。
高家为杭州巨族，富甲乡里。其祖业高义泰绸布庄为全浙该行业之龙头。高氏育六子，除第三子早故外，其余诸子皆于诗文书画有所造诣，上述野侯行二，络园行六，均西泠印社社员。大哥高存道，也一直参加西泠印社活动，在《丁亥重九题名》(1941)中即有，估计《戊子重九题名》也曾列名。所记小传如下：高时丰，字存道，一字鱼占，斋称辟言精舍。生于 1876年丙子，丁亥时年72岁。杭州仁和人。高氏兄弟，若论文学、艺术，以此三人最知名，人称“高氏三杰”，同为杭州民国时期重要之书画家、篆刻家、收藏鉴赏家、诗人。从画而论，当时有“大松、二梅、六竹”之称(大、二两字或改为伯、仲)，合称“高氏三绝”。其实，高存道之山水亦极佳妙，寒舍即藏一卷所绘四季合幅，见者无不叹为观止。高家第四子高时衮(补樊)，以芦雁擅名，第五子高时敬 (怡益)，善写兰，书法宗颜鲁公。
余生也晚，不及见高家伯、仲两位，然曾数度往沪趋谒络老。其时他年已耄耋，而思虑精细，笔墨佳妙。唯中风以后，不良于行而已。曾问及何以高存道时有参加印社活动而非社员之故，络老笑答：“大哥不会治印，又受治印为‘雕虫小技’之影响而不大热心印社之事，我们只好任他高兴来则来，末提入社之事。”
高时显(1878—1952)字欣木，号野侯，又号可庵、印林，斋称梅王阁、五百本画梅精舍。杭州人。
清光绪二十九年(1903)癸卯举人，曾官内阁中书。辛亥革命后，于1913年参加中华书局筹创，曾任常务董事兼美术部主任。在辑校《四部备要》《古今图书集成》等重要典籍，均由高氏主其事。至于影印书画之书，更属其本份工作，共出百余种。以《金石家书画集》18册，最有特色。
高野侯自幼喜欢书画、篆刻。在幼年学塾中，每因此受肖山来氏夫子的呵责，盖恐其影响学业也。除苏州姚孟起外，他几乎无书画师承。然以家族富甲乡里，多藏前贤名迹，这都是无言之师。中年以后，他的金石书画与诗文之名声并峙。
高氏一生，与梅有缘。其声名，亦以藏梅、画梅为最隆。其藏品中，有一幅元朝王冕(元章)所作梅花长卷为世间罕见之精品，有“梅王”之称。所以，高氏有梅王阁之斋称，并自号梅王阁主人。此外，又藏前人所画梅花500余件，中堂、条幅、长卷、册页、扇面诸式皆全，故又有斋称曰五百本画梅精舍。其中，有文与可画甚妙，故号可庵。他能诗，著有《集杜咏梅》一册，也属世间所无。
野侯自幼喜画，原来花卉、山水兼习，后以藏梅甲天下故而专工画梅。朝斯夕斯专工一画，又得如此大量前贤妙作为师，自然勇猛精进。所作红梅绿萼，疏影横斜，雅妙非凡，遂起用闲章“画到梅花不让人”。
俗云：树大招风。何况他自称梅王阁主人，又称“画到梅花不让人。”世间画家，很多是从画梅兰竹菊四君子进阶，能画梅者何止数千人。于是，遂有一些轶事流传。据野侯之幼弟络园老人昔年亲口告：有客愿以点品论高价求画两幅梅花，但须一幅无花而另一幅无枝干。当时只好硬着头皮接件。如果不接，招牌马上就被砸了。接件后苦思冥想，还是想出办法来了。其无花者用梅子累累来表示，无枝者则画落英缤纷在流水之上。加以短跋，亦颇得趣。越三日期至，客来取件，无言而去。又据郑逸梅《清娱漫笔》：“墨梅较有韵致，红绿设色的似嫌秾俗。可是他没有自知之明，往往红绿的多，墨的较少。”一次笔会，高氏正对客挥毫。钱瘦铁技痒，也在旁边画梅，颇有竞技之意。某客故意对钱氏说：既有“画到梅花不让人”者在此，何必多此一举?钱氏笑答：我却是“画到梅花不怕人”。说着，便飕然有风地画起来，苍古奇崛，别是一功。其时，高氏也知劲敌在旁，埋首画中，不出一语。画成观之，春兰秋菊，各擅其时，众皆无言。野侯住上海江苏路月村二楼，而沈钧儒之弟名蔚文住三楼，也能画梅。沈氏起用闲章“梅王阁上人”，高氏知其有轻侮意而无奈其何。
高野侯之藏印，远不及其六弟络园。若论藏画以及金石、碑版之类，则胜其他兄弟多矣。现从《东南日报》之副刊，由著名金石书画家余绍宋主编之《金石书画》中，略记其著录者如下：
石刻如东坡诗石、平山堂藏宋刻东坡像残石、东坡分书刻石等，拓本如杭州石屋洞东城题名拓本、清孙渊如藏东坡断石砚背东坡先生像拓本、杭州西湖苏公祠刻东坡笠屐小像拓本。
木刻如后晋木刻大圣毗沙门大王像。砚台如东坡澄泥砚。
书法如明周天球草书、清迮朗楷书。
绘画如明陈继儒梅花幅、明李琪枝梅花、明周之冕梅花、明陈贞慧牡丹、南熏殿本东坡先生像，清宋葆淳为翁覃溪画东城偃松屏图合幅、清张赐宁梅花、清蒋确梅竹、清马中立雪景山水。高野侯之篆刻，自幼即享誉塾中。当时浙江的印人，多数一方面上溯秦汉，一方面追踪西泠诸家，高氏也不例外。高氏在为其弟《乐只室印谱》作序时称：“赵次闲为吾家篆刻，多至千百钮。”但我曾披阅其印作，极少见到锋锷显露与燕尾鹤膝之形态，可知他并不喜欢赵氏之习气。高氏印作中，古朴与秀雅并存，而偏于后者，亦喜作宋元之小篆细朱文印。据云当年也曾订有润格，但是高自位置，所以求印的远不如求画的多。其印作，非至交不能得，故世上流传不多(见印例45—47)。
“真宰阳和暗迥韩”印上，有两段边款。顶款是高野侯自己刻的：“光绪二十又九年，癸卯十二月十六日刻梅村句，欣木。”边款之文，是其宗弟仁隅所作，由其胞弟络园刻成。兹录全款于下：“野侯二哥刺梅村句制印，为光绪癸卯即兄秋闱获隽之岁。兄生戊寅，时年26。兄精鉴赏，擅画梅，海内外所称梅王阁者是也。有《方寸铁斋印存》，其同怀弟络园所表集，敕仆叙之。丙子间同付肤箧，人琴俱杳，回首何堪。右仁隅读梅村诗触绪记，因为镌诸石。己卯络园，年84。”据此印高氏作于1903年癸卯；而1936年丙子时其六弟络园己为之辑成《方寸铁斋印存》。此谱损失后，又经30年，络老又拟重新梓行钤拓本。集印方完成，十年动乱事起，终未成功，印章亦各星散，悲乎。
高野侯自作印谱虽未见传世，而在他人印谱中常见到他的题跋，今摘数种于下：
《吴让之印存》(1863年魏锡曾钤存本)中，高氏有文称：“篆印以浑穆流丽为上，刻印以古茂圆转为工。浙欤徽欤，胥是道欤?龙泓承雪渔支离之极，致力秦汉，以古雅出之。完白承穆倩破碎之极，致力斯冰，以雄浑出之。各有所因，各有所创，初无用其轩轾也。撝叔谓巧人、拙人似矣，而未能索其源而观其通也。浙宗至次闲而弊生矣，徽宗至让之而弊亦生矣。然次闲、让之亦各有所持，卓然名家。”
《明清名人刻印汇存》(1917年葛书徵与胡佐卿合辑》中，有高氏一序；“纂集名人篆刻，汇抑成谱，肇始于明张夷令之承清馆，继之以学山堂，意至善也。盖一以传名人精诣，昭示来兹；一以明篆刻殊途，广征法则。由是《飞鸿》《赖古》，巨帙蔚观；往哲近贤，兼收并蓄；名惟求备，刻未必真；制惟求奇，篆未必雅。自乾、嘉以后，学士通人力图复古，一洗晚明结习，即篆刻印谱，亦以古雅是尚矣。”其后，则从葛、胡两家此谱，再述及《丁丑劫余印存》之葛、丁、高、俞四家；从王秀仁之边款妙拓，再述及方节盫之宣和印泥。总之，议论虽广而终不离印谱。
《晚清四大家印谱》(1951年方节直印行)中，仅有高氏一序：“让之虽承完白法，而运刀、行气不袭其面目，似以秦汉为宗。撝叔才力超卓，能以汉魏碑额及镜铭、古币文入印，不失秦汉规矩。匊邻专摹秦汉，浑朴妍雅，功力之深实无其匹，宋元以下各派绝不扰其胸次。仓硕老友承吴、赵后，运之《石鼓文》之气体，参以古匋之印识，雄杰古厚，仍以秦汉印法出之，足以抗手让之，平揖撝叔。”
高野侯书法，大件者较少，小件题识之类较多。所作书，笔法精到，一丝不苟，笔画挺劲，似秉刚健之特性。其篆书或临古金文，或写己句，无不意与古会。其隶书，能取《衡方碑》之劲，《曹全碑》之秀，实为一绝。
据马国权《近代印人传》：“兼长中医学，人所罕知。杭州有患水胀者，病危殆，延为诊疗投药，旋即霍然而愈。”
野侯能诗，上文曾述及所作《集杜咏梅》。其同宗弟仁偶，有《咏野侯二哥》一首，颇及其生平，兹录此以为结束语：“掀髯豪吐解人颐，入座清谈昼屡移。三绝写梅称独擅，一生集古富真知。遗藏如阜嗟何去，高阁胜楼感莫支。回首当时常见客，存亡默数不胜悲。”