谭建丞

谭建丞(1898-1995)
    寒舍珍藏当代山水画家作品甚多，尤以一套《卧游》最为著称。以各地名山大川为点，每点请一至几位名家各画四张。本国为主，兼及海外。其中，有“江南书画第一擘”(李苦禅语)之称的湖州98岁的画家谭建丞之四张画日本的山水最具特色。
    不但画得好，其书法、题跋与景色本身并皆佳妙，故合成一绝。例如，所画《江之岛》题云：“江之岛，木板搭桥二百丈尽，一小礁石，登其上观海。闻铃声，知潮至而撤桥矣，需急返岛上。岛上有宿舍，昔游寓此。夜中祗聆海涛声，与栖鹘作老人咳声，尘心为之消尽。澄园。”此画其实仅比一般稿纸略大，读题、观画，神游其中，遂觉海天无垠矣。
    谭建丞，原名钧，字澄园，后以字行。别署书画老人，晚颜所居为松石延年之室。浙江湖州人。国立东南大学文学系及江苏法政大学法律系毕业。曾任吴兴县一些中小学教师与校长，吴兴县教育会主席等教职；又曾供职湖州典业银行，任湖州商会会长，杭州商会秘书，浙江省商会常委等，又可算是商界人物。其实，终其一生对金石书画之兴趣最浓，用功最勤，成就也最大。所以，归根结底还应该算是艺术界钜子。
    谭老在书画、篆刻、诗文、鉴赏上都有很高的造诣，是由于内外两个原因造成的。内因是其天赋。他自孩提起即喜涂抹，据称3岁时即坐在乳母膝上描仙人采芝图为日课。5岁开始临池，搦笔作书画从不知倦。从少年时起，即时常独自出入书画艺坊，见名家作品每留连不舍。有知其能者，请其作书画，亦不谦让。以人小故，抱于小凳上对客挥毫，旁若无人焉。以故，在乡里中有神童之誉。外因，师友的指点与切蹉也至关重要。谭老在《自述》中称：“后遇陆培丈(注陆培之)构新厦于马军巷，为邻居，缶老常客其家，因而座末，得聆绪论。”他曾对我说起，其伯父(注：谭吉卿)首次带他趋谒吴昌硕的情景。缶老叫他画，他就画，13岁小儿居然临事不慌，用笔流畅，湿中带燥，难怪画好后缶老奖励有加。白龙山人王一亭任湖州电灯公司董事长时，谭老任常务董事，常得聚首，在师友之间，时得切磋之益。《自述》又称：“所交流者多金石家，如潘廉琛、潘尊行、宋勉成、丁紫卿、李叔同、戚纪唐等。”为求深造，谭老曾于25岁时东渡日本，拜彼邦画宗师桥本关雪为师，又曾人东京美术专科学校为研究生。旅日期间，曾参加南画会为会员，又曾在白木屋举行过两次画展。

    抗战时期，旅居上海，曾参加抗日后援会工作。又与同里吴东迈(缶老之子)、沈迈士、庞左玉等创办清远艺社，志含救亡图存。清远之名，出于苏东坡赞美湖州之诗句“山水清远地”。他曾画一疯僧图，上题一诗：“昔日扫秦今未扫，看他冰山自家倒。八功德水蒲葵风，先与世人洗烦恼。”后被汉奸向日军告密：以汪伪为秦桧，冰山为日军。幸亏先得消息而挟画远遁，才得免祸。此画今存湖州博物馆。
    谭老的事略，早在《墨林挹秀录)有传。《中国美术家人名辞典》称：“谭建丞(现代)自署书画老人，浙江吴兴人。善山水、人物，尤工佛像。书法苍古奇劲。惟高自位置，平日不轻为人作。”

    谭建丞的书法厚重端凝，颇具风格。自认为篆、隶两体不若楷、行。早年，他的书法颇得同里书家宋冕成之教导。宋氏认为：
学书者须先从颜鲁公人手，使骨肉凝固，然后继之以二王，使神流韵活。说来也巧，此三人均曾在湖州留有德政、遗爱在人间，故湖州人倍加敬爱。我曾问他：“赵孟兆页有印曰‘吴兴’，何以宋老与您不学赵体?”他笑答：“艺术界向重人品，老前辈勉励后学往往先从敦品进言。”这句话，表面上似答非所问，实具深意焉。

    据《谭建丞先生与书法》(石风、袁道厚撰)：“初人门者应做到：掌虚指实，心正笔直，持之以恒，先死后活。”又称“作书极讲究墨韵，强调羊毫笔使用时须‘饮墨如贪，吐墨如吝’。认为用笔要软，笔软才能遒劲；醮墨要饱，墨饱才能丰腴。因此，先生每每作书，即在笔酣墨饱时，以迅疾的笔势和遒劲的笔力，再加上中锋行笔时副毫与纸面的摩擦，产生一种润而厚、涩而实之笔，从而使人感受到‘干裂秋风，润含春雨’的墨韵之美。”
    谭老的画可谓无所不能，诸如花卉、草虫、翎毛、山水、瓜果、人物、佛像、仕女等，无一不佳。花鸟设色清丽而不俗艳，笔致沉重中见流畅。所作山水，直如王摩洁所称“云峰石迹，迥出天机。笔意纵横，参平造化”。人物画则兼工带写，须眉毕具。文革期间，无所事事，每日到公园坐坐，对架上葡萄观察得比较细。又从农科院友人处得见《葡萄品种》一书，始知我国葡萄有百余种，果色红、蓝、黑、白、黄均有，叶型亦多变化。于是，乃放胆画各种不同之葡萄，逐有“谭葡萄”之称。85岁以后，改为多画松石，故颜所居为“松石延年之室”。

    世人论谭老多推书画，他自己每称对篆刻用功最勤(见印例 104—106)。在《澄园印存》卷首有《自述》一篇：“回忆童年好嬉，往往取硬年糕切为印，搏泥巴以为钮。稍长，则交游者多金石家……抗战中蛰居海上，则交游者若赵叔孺、张葱玉、吴东迈、黄葆戊等，眼界日扩。中与邓君粪翁为最契，喜其刻画大气磅礴，殆亦性之所近乎。”综观《澄园印存》之印，果多缶庐与粪翁气韵，沉雄朴厚，自成一家。故《自述》所言“盖余一生只知所好者好之，绝不知分宗论派也。”
    谭老向来认为从艺更当注重文学修养，否则终不出匠人范畴。他的金石书画都每泛出书卷气，也正显示其“满腹诗书气自华”的胸襟。
    谭老又是个金石家、鉴赏家。我与谭老论交，就是从古砖瓦的研究开端的。文革中期，我出了一本《瓦当印谱》，意犹未尽，又开始研究古砖，拟他日出《砖甓印谱》以为姊妹篇。偶从陈左夫先生处见到一箱砖拓，大半曾经谭老题跋，论析得十分精彩。遂请陈氏介绍，专程赴湖州拜访谭老。蒙他厚爱，受益良多。当年景况，至今历历在目也。
    谭老晚年，受到海内外交相赞誉，是中国书法家协会会员，中国美术家协会会员，浙江省书法家协会、美术家协会及篆刻研究会顾问，西泠印社社员，浙江省文史馆名誉馆员，湖州书画院院长，英士书画社社长，诗词学会会长。著作有《澄园印存》(澄园随笔)、《澄园诗草》、《怎样画葡萄》、《碧浪碑廊石刻拓本》、《壮游纪胜画册》、《澄园及门诸子书画篆刻选集》、《毛主席词篆刻印谱》等。