张宗祥

张宗祥(1882——1965)

    西泠印社在文人结社中是以印为核心的，可是在社长中，却有一位与印无关的人。解放以后的首任社长张宗祥，是个渊博的学者，文史考古不用说了，诸如医药、戏剧、书画等都很有造诣。尤其是地理，他在本世纪初就开始教这门课了，那是1902年在海宁的开智学堂的事。可是，对于印学他其实是不懂的。近年来出过多种张氏的纪念册，其中也都没有与印有关的文章。
    那么，怎么会选张宗祥任西泠印社社长的呢?我想，最主要的原因大概是由于他在当时非凡的学识、资历和社会地位之故吧。举两个例子：已故的教育界老前辈曾任浙江大学、杭州大学校长的郑晓沧先先生，是张氏的学生，他有《悼念张师阆声》诗四首，兹录其一：“壮岁声华盛，耆龄乐事多。挥毫今北海，雠简老西河。欢笑堂前语，狂吟醉后歌。如何俱寂灭，一往叹流波。”还有，曾任蒋介石秘书长数十年，有“文胆”之称的陈布雷，也是张氏的学生。在 1941年，适逢张宗祥花甲之寿，许多学生要给他设宴祝寿。张老认为：时值抗战，乃国家多难之秋，不宜如此辅张。建议大家写些回忆文章，他就很高兴了。当时，陈布雷写了篇《和风篇呈吾师张阆声先生》，兹摘一段在此：“余年17，始入吾校，从张先生习本国地理。地理故为艰枯难治之学。张先生以俊爽之文字，自编为讲义，面目乃迥乎不同。其述疆域沿革、人物盛衰，则历史也；考山川制度、郡县因废，则讲政治也；言历朝兵争，胜败进退，则讲军事也；究食货盐铁，产物分布，则讲经济也；又咏益之以胜迹、名贤著述，俾发思古之幽情，则授文学与音乐也。学生则目追神逐先生之讲论，餍乎其心，有味乎其所学。下课之钟一呜，乃始收视返听，自悟其为讲地理焉!”妙哉!有这样的地理先生，怎么不让学生感念终身!
    其实，选张宗祥当西泠印社社长也不是毫不搭界的事。一来，西泠印社的宗旨是“保存金石、研究印学”(见《西泠印社成立启》)。张宗祥对金石和碑版之学，是颇有研究的，兼及古器物如古玉与陶瓷等。在张氏的著作中，即有《说玉》、《玉杂说》、《说瓷》等。第二，西泠印社社员的特点，大约都兼是书画家。在这一点上，张氏可是大大有名。
    张宗祥(1882--1965)原名思曾，号冷僧，字阆声。少年时，为文为诗曾用支那志土的笔名；年17岁，读《宋史·文天祥传》，敬其为人，故改名宗祥。由此可见，张氏从小就是有志向的血性男儿。后因曾得一柄明未举人周宗彝毁家抗清所用武器铁如意，遂用铁如意馆名其所居。浙江海宁人。
    1902年，与表兄在海宁创办开智学堂。翌年，在桐乡县学堂教史地。1905年到1909年，先在嘉兴的秀水学堂、嘉兴府中学堂任职，后到杭州的浙江高等学堂、浙江两级师范学堂等任教。
    1910年，赴北京庚戌科殿试，成绩一等，后历任大理院推事等职，加四品衔。辛亥革命后回杭州任职于浙江教育厅，主管中学部。1914年赴北京，任教育部视学。1916年参加反对袁世凯帝制运动，助蔡锷从京脱险。1919年兼任京师图书馆主任，在这三年中遍阅馆藏奇书。1922年回杭州，任教育厅厅长，并努力于文澜阁《四库全书》的增补。1925年，任温州瓯海道道尹。文革中，说他是前清道台，坐八人抬的大轿，即由此“道”而致，实是误传。

    1927年为商务印书馆等编书。1931年任平汉铁路秘书。抗战期间，先后任职于交通部及中国农民银行，并负责《四库全书》的转移。        建国后，任浙江图书馆馆长、省文史研究馆副馆长、中国美协浙江分会副主席。1963年，任西泠印社社长。
    京师与浙江的图书馆馆长的职务，对张宗祥来说是最称心的工作。而他一生中最为人称道的两件事，一为对杭州文澜阁《四库全书》的增补与保护，二为曾经手抄古籍六千余卷，真是古今一人。             《四库全书》的编纂，始于乾隆三十七年(1772)，经十年才完成。共收书3461种，79309卷，分经、史、子、集四部，内容极为丰富，是具有划时代意义的巨著，非太平盛世并由政府出面是无力完成的。成书以后，为免战乱与灾难之毁坏，故先抄四部分藏于皇宫内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳的文朔阁、热河的文津阁，称为“内廷四阁”。后因乾隆认为江浙是人文的渊薮，所以又续抄三部，藏于杭州的文澜阁、扬州的文汇阁、镇江的文宗阁，称“江南三阁”。江南三阁的其他两阁后皆毁于兵火，唯文澜阁独存，但也毁散甚多。虽经前人(丁丙、丁申、钱念劬)搜集与增补，所缺仍多。
    张宗祥1922年自京回杭任浙江图书馆馆长。翌年，即着手增补文澜阁《四库全书》之事。由于他曾任京师图书馆馆长，所以派员到北京抄书有许多便利。张氏亲自出面募集款项，组员赴京抄书，自己总其大成。这次抄补共得书217种，4497卷。因丁氏当年所抄不规范，错误不少，所以又重新校补了213种，5660卷。这样，才使该书恢复了原貌。前后历时两年余，工作量之大，是不堪言的。抗战时，日本人占领了杭州。当时，张氏任文澜阁《四库全书》保管委员会主任委员，他也是费尽心力为该书的转移与回迁做出了贡献。伟哉张公，即此一事已可载入史册了。
    关于张宗祥的手抄图书，既是学习方法，又是保存善本书，还兼练毛笔字。有此三件好处，所以张氏自青年起开始抄书。据宣大庆的《张宗祥及其书论》：“先生一生访寻孤本、善本，日写一万五六千字，多时日抄可达二万四千余字。不论溽暑、寒冬，终年如此。一生抄校古籍，车载船运近万卷。”又据张氏的女儿张珏的《铁如意馆手抄书目》引张氏自撰《手抄书目·前言》：“胜利还都，在南京时一度会集清点，计少三干九百余卷，如《太平御览》之类。所存仅二千数百卷。”依此计算，则张氏抄书总数达六千多卷，真是世上罕见。张珏又称：“父亲刻有‘手抄六千卷楼’及‘著书不如抄书’图章，说明老人家对抄校古书的努力。”
    对于书法，张宗祥起初是从颜鲁公入手的。30岁左右，则肆力于李邕的书风，又兼习汉隶、魏碑。其中，尤其刻意追求李邕的书势，行草书喜用硬毫，行笔有力而灵活，气势飘逸而又苍劲。喜以行书笔法作楷书。其草书，讲究起讫分明，不喜刻意连绵。我曾见过他作书，运笔如快马人阵。笔力所至，若黄叶之舞秋风。有一种特殊的韵律感，使读者如聆仙乐。传世作品，大部分为行草或行楷，少数为楷书和草书，其他书体罕见。
    张珏曾作过一篇《爸爸的书法》兹录于此：“爸幼年受他外祖父的影响爱书法。初习北海，临明拓《思训碑》，复临《麓山》《法华》诸碑。以为力薄，遂临《龙门造像》<张猛龙碑》，兼习汉魏。17岁参临小楷《麻姑仙坛记》。22岁得旧拓《淳化阁拓》，始习行草，闲临《争座》《三谢》《大麻姑仙坛记》等帖。自34岁起至38岁，各碑参互临习。爸一生大小楷、行、草书无所不能。每应人之请写条幅、对联或屏，总是走笔如飞，一气呵成，腕力至老不衰。”

    张氏不但善书，对书学理论也很有研究。早在1918年，曾有《书学源流论》问世。此书对历来的碑、帖之争，并不偏重当时流行的碑学观点，而是各揭其利弊，立论比较中肯。此外，尚有《论书绝句》之作，后由浙江人民美术出版社印行，《张宗祥论书诗墨迹》于 1995年出版。书后有张氏的关门弟子宣大庆写的《张宗祥及其书论》，颇为详尽。其他论书著作，尚有《论昔人书法》《临池随笔》《校淳化阁帖记》等。由于所见古代名贤墨迹既多，自然擅长鉴赏。沙师孟海尝云：“对古书画的气韵、墨色、纸张、装裱触手即知，固不必验其题识、印章，然后才能品第也。”潘天寿、陆维钊对此也十分佩服。三人皆执弟子礼。
    张宗祥也能画。从传世作品看来，以山水为主，兼画花卉。据张氏女儿张珏所写《谈谈父亲多方面的爱好》：“父亲学画自40余岁开始。那时，他在上海，每日抄校古书，有暇则学画。临摹古人名迹，摹拟唐、宋、元、明、清诸家山水。曾临《卢鸿草堂十志册》。摹拟资料除珂罗版外，朋友蒋益苹、蒋聪车、周梦坡都以真品、精品相借。又有张大千兄弟、徐悲鸿、黄宾虹相与议论研究。”可知，张氏的绘画其实并无师承，纯出临摹古人。当然，友朋的切磋(还有经亨颐、陈师曾、傅抱石等)也很重要。
    当年，张老将16幅画交杭州书画社装裱，那几日围观人之多成为杭城一景。待我赶去已经收掉了，不胜惆怅。以后，在《冷僧书画集》《张宗祥先生纪念册》《纪念张宗祥先生诞辰一百十周年纪念册》、浙江文史馆的《馆员书画集》等书都收有张氏的画作。
    张宗祥又是个诗人。上文曾述及他的《论书诗》，还有《铁如意馆题画诗》。中国的各种艺术，如能多品类综合，自然水涨船高而进入更高境界，张公即是一证。
    张氏在少年即被誉为“奇童”。他的回忆文章称：“少时为诗，崛强不就范。忆13岁时与诸同学拈题分咏，予得‘探明月在手’。句中一联云：‘擘开蛟室千层浪，捧出龙宫一颗珠’。迄今思之，一何可笑。”
    抗日战争期间，张氏长途跋涉人四川。一路所见山川、文物，遂以诗记之，著有《游桂草》、《还都草》、《归杭草》、《入川草》。张氏曾自己整理其诗作，编为《铁如意馆诗草》。
     关于张氏的诗，吴甲原曾有文以记之：“冷叔诗极自然，信手拈来便成佳作。昔在武汉，连朝寒雨。冷叔作泼墨山水雨景一幅，既竟，走笔题曰：湿云搁雨昏难辨，树影连山望不清。不是笔端多雨景，近来天气未曾晴。”
    少年之时，张氏好作艳词，曾积100余首。吴甲原氏称：“冷叔少年时代必为唐伯虎式之人物，而能发于情止于礼者。”少年之作，后不知何往，仅存《茶花女》一首。到了晚年，他又开始写词，常与沈尹默相酬答，均用《临江仙》来填写。
    张氏有《八十书怀》一首，中有句去：“书宗北海轻难拙，画愧南田俗莫医。适欲醉吟偶天趣，非唐非宋乱题诗。”
    张宗祥对文、史、地、书、画、诗以及瓷、碑帖诸领域的成就略如上述，下文拟及其他。
    张氏童年住在浙江海宁硖石镇西寺桥头，当时喜欢吹弄凤凰箫。可见，对于音律是自幼的爱好。他到杭州赶考，还带箫去。每场均早早完卷，就在西湖边吹萧以怡情自乐。
    他到北京工作期间，对京剧与昆剧都十分喜爱。他常对家人称道梅兰芳的《嫦娥奔月》、杨小楼的《林冲夜奔)，以及北昆韩世昌、白芸生的演出。到了上海、杭州，他又迷于南昆。那时，“传”字辈的演员才十几岁，先后以仙霞社、新乐府之名在大世界演出。张氏经常带了曲本去听戏，还请演员到家里来研究。后来，曾撰《中国戏曲琐谈》一种。由于他文学水平高，所以懂戏之后就开始编戏了。1955年，曾编《马二先生》以参加对吴敬梓的纪念。又曾帮助浙江昆剧团挑选上京演出的剧目，参加对《十五贯》《浣纱记》的改编。为配合新婚姻法的宣传，曾编写过京剧《卓文君》。1958年，又编了《荆州记》，批判关羽的自高自大。

    因他曾校勘、抄录过许多古代医药书籍，所以颇通医道。他在《浙江历代名医录·序》中写道：“宗祥自30岁后，始纵览医药诸书，又周旋于当世中、西医之间。若郭沈粹甫、张简斋诸友，相与讨论得失。50岁后，始敢诊断处方，迄今又30余年矣。每遇险证、危病，诊后归来，彷徨室中，至忘寝食。”我的专业是中医，在收藏中亦以古今医家墨迹处方为全国私家之冠。我曾藏有张氏处方三纸，今录其一如下：
    孔巧珍同志，女，35岁。10月28日。二服。胃酸过多，时呕酸水，经亦不调。脉右关滑细，舌苔白腻微黄。焦苍术二钱，炒枳壳三钱，炙鸡金三钱，全当归三钱，制川朴钱半， 焦六曲二钱，法半夏三钱，炒淡芩二钱                                                              张宗样
    张宗祥过世后，各界的挽联、悼诗很多。兹录西泠印社同仁的几件如下：        马一浮挽联：“嗜酒见天真，醉后清言犹在耳；写书成性癖，生前珍籍已惊人。”陆维钊先生挽联：“频年典吾浙藏书，勘乙丹黄，每话文澜思手迹；余事熟艺林掌故，兼通岐扁，不徒翰墨见心期。”陈叔通悼诗：“六十年前赋鹿鸣，晚逢赤运放光明。异书影写堪传世，医学精研为养生。已是耋期勤未倦，骤婴恶疾酷无情。遥闻倚枕犹潇洒，大好人间正向荣。”
    张宗祥过世后，先是成立了张宗祥故居(其实属于名人纪念馆系列)，曾向全国著名书画家征集过作品。后来，在1997年4月3日，在张宗祥故居举行“张宗祥诞辰115周年纪念”大会，同时举行“张宗祥铜象揭幕式”。