卫夫人的书法探索

    卫夫人名铄，字茂漪（272-349），李矩之妻，世称卫夫人而不名。河东安邑（今山西夏县）人。南朝宋羊欣《采古来能书人名》称“晋中书院李充母卫夫人善钟(繇)法，王逸少（羲之）之师”。又《传受笔法人名》有“钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之”的记载。羊欣去晋未远，此说当属可信。唐张怀瓘《书断》品其书传云：“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风。”她的书法面貌由于出于女书家之手，故唐人书论中，评其为“插花舞女，低昂美容”，“美女登台，仙娥弄影；红莲映水，碧海浮云”。她的字迹绝少流传，只可从前人评语中得其大概。宋初《淳化阁帖》、北宋潘师旦在山西所刻《绛帖》、徽宗精选精刻的《大观帖》等三丛帖中，选人了卫夫人《急就帖》一件，但墨迹迄未流传下来，只能从三帖的拓本窥知一二。盖《急就篇》乃西汉以后传播最广的字书，历来书家也都喜欢临写它，欲观作者的本来面貌，殊非易事。至于西晋墨迹，特别是卫夫人的真笔，更不能妄下断语。
     
    《法书要录》汇集前人书论，其中有卫夫人《笔阵图》一篇，如说它出自卫氏，很难肯定。它的成篇时间至少在唐代以前。又有《王羲之题卫夫人笔阵图后》一篇，也不可信，但却不失其为总结书法用笔的好资料。为了抬高作品的身价，挂上名家的大名，此司空见惯之事。我们的看法，《笔阵图》不外是唐人或者稍早一些的书法家所撰，何以故?可以从唐《翰林禁经》中找到答案。《禁经》云“（永字）八法起于隶字之始，自崔、张、钟、王传授所用，该于万字，墨道之最不可明也。隋僧智永发其旨趣，授与虞秘监世南，自兹传授遂广彰焉。李阳冰云，昔逸少攻书多载，十五年偏攻‘永’字，以其备八法之势，能通一切字也”。实际上并不能赅备八法，更不“能通一切字”。宋人黄庭坚对之就有异议，他在题跋《绛本法帖》时写道：“承学之人，更用《兰亭》永字，以开字中眼目，能使学家每拘忌，成一种俗气。”唐人卢肇认为：“永字八法，乃点画尔。”说到此，用《笔阵图》与《翰林禁经》的永字八法对照，它们尽管所强调的内容有所出入，然总的立意殊属一致，只不过一是从永字剖析，一是从真书点画找出共性的笔画。所以我们说它们是同一时期--隋唐习书时讲究笔法结体方法的姊妹篇。