挥扇仕女图

    现藏北京故宫博物院。

    《挥扇仕女图》，又名《纨扇仕女图》。唐，周昉，绢本设色，纵33.7厘米，横204.8厘米。

此图为绢本设色，因画中有宫人挥扇而得名，描绘宫廷妇女在夏日休憩、纳凉、理妆、观绣等生活情景。全图共13人，她们神色倦怠，眉宇间若有所思，正无聊地打发时间，画里传达出夏日迟暮淡淡的忧伤。画面构图简洁，不作背景，人物以相关活动自成段落，又相互呼应。用笔秀润匀细，衣纹刻画古拙而略带刚劲。另说图中人物眉梢低垂、双唇灰暗的面部特征系唐元和末流行的回鹘装，因周昉活动时间应在此之前，故据此可判断此画实为周昉之后其画派中的高手所作。

    《挥扇仕女图》描绘夏末秋初似乎刚刚睡醒的几位宫妃和侍女在深宫院内纳凉的情景。画卷从右至左展开，大约可分为四组：手持团扇坐于椅上的妃子睡眼惺松，神情懒散；其他画中人物衣着华丽，体态丰满肥硕，但都流露出惆怅、寂寞、失意、忧郁的精神状态。此画真实地反映了盛唐末期宫廷贵族的奢侈生活和宫中妇女那种难以排遣的忧郁与任人遗弃的社会地位。

    此卷中贵妇、女侍的身材丰腴、面庞浑圆不是偶然的。关中地区妇女易丰肥，与江南地区妇女多纤弱这一点不同，以丰肌秀骨的杨太真妃作美女典型，逐步形成了崇丰肌美女的审美观。在这种社会风尚熏陶下终于涌现出张萱、周周昉等绘曲眉丰颊之贵族女性的仕女画家。而《挥扇仕女图》的作者可能早于张、周，从其高度艺术水平来看，也应是名家之作。

    签条由乾隆亲笔御书“唐人纨扇仕女图内府珍藏”11字。设色画贵妇女官等13人。主人公是头带莲花冠、身穿红衣及粉色绿团花长裙的贵妇，坐于靠背椅上，右手执绿色纨扇，左手扶椅圈，头微低，若有所思。对面立一头戴幞头、身穿灰紫窄袖盘领长袍、腰束朱带者，手摇金凤鸾纨扇，为贵妇消暑。贵妇背后二宫女，一持水盂，一持花盆，等候吩咐。一女侍和一侍童抱琴离去。再后男侍持镜，宫女对镜梳妆。其后是三人坐于毡上，宫女和侍童正在引线或绣花，另一宫女倚坐于绣架之旁，左手支颔，作锁眉沉思状。最后一景是宫女背坐于四足登上，右手执扇，扭头顾眄倚树而立的宫女。整幅画面除了一树之外，没有任何衬景，突出了人物形象。其中九妇皆面庞圆胖，短眉平直，眼小微阖，樱桃小口，表情冷漠、忧郁。此卷用笔简练刚劲，硬直凝重，色彩鲜艳浓郁，充分反映出唐代染撷工艺的高度成就。

    周昉（生卒年不详）是晚唐杰出的人物画家，他笔下的人物非常传神。据载周昉与韩干曾为郭子仪的女婿赵纵画像，一时难分上下，请来赵夫人定夺，赵夫人认为“两者皆似，而韩画得其状貌，昉画能兼得神气情性”。此话在画坛上传为美谈。周昉的仕女画初学张萱，后加以写生变化，笔下人物较张萱更能捕捉深苑闺阁女子的精神状态。

    周昉字仲朗，长安人，出身于贵族。其绘画“初效张萱，后则小异”，大致在代宗李豫、德宗李适的40余年（公元762-805年），所作“水月观音”的形象，世称“周家样”。后人评其画为“古今冠绝”。《宣和画谱》记载周周昉画目计72件，属于仕女画题材的约30有余，其中有一件“纨扇”。《清河书画舫》可能据此订为周日方之作。这种结论是否正确？我们可研究一下此图描写的人物究竟是唐代哪一时期，从出土实物和文献记载可以了解；初唐与隋代接近，穿紧袖衣，尖头靴，天宝末年便易为“小头鞋履窄衣裳”（白居易诗《上阳白发人》），至元和年间（公元806-820年）“时世宽妆束”（同前），说明唐代衣服由紧、窄向宽变更，这是非常清楚的。察看此图女官、宫女及贵妇的衣服，便知它不是紧袖尖靴，也不是长袖曳地的宽妆束，而接近“小头鞋履窄衣裳”的时代特征，应属开元时代（公元713-741年），较周周昉生活创作的时代略早。目前，有些专家学者认为周周昉的代表作是辽宁省博物馆收藏的《簪花仕女图》（也有人不同意此说），而《簪花仕女图》上的高髻宽妆、肌体丰肥的贵妇形象与此卷丰腴适中、襟袖窄小的形象有所不同。其用笔设色也迥然有别，显而易见的是：两图绝非出自同一人的手笔。

    推荐阅读：周昉的作品现存者相传有《挥扇仕女图》、《簪花仕女图》、《调琴啜茗图》等。