综上所述,织绣鉴赏是一个需从多个角度全面考虑的问题,而修养识见的提高是非常重要的。收藏者又应从以下三个方面去提高自己对织绣品的鉴赏能力。
1、多参观博物馆
国内外的很多博物馆都以收藏中国织绣著称。如北京故宫博物院的明清织绣,辽宁省博物馆的宋元明书画缂绣,新疆维吾尔族自治区博物馆的汉唐织物,湖北荆州地区博物馆的战国锦绣,湖南省博物馆的西汉织物和服装,福建省博物馆的南宋丝绸和服装都非常有特色。杭州的中国丝绸博物馆、苏州的苏州丝绸博物馆和刺绣博物馆、南通的南通纺织博物馆以及南京的中国织锦陈列馆则是织绣方面的专业博物馆。伦敦的维多利亚--阿尔伯特博物馆收藏的中国古代织绣服饰堪称一流,多伦多的安大略皇家博物馆的中国近代织绣服饰藏品数量也很多。博物馆所藏大多为精品真品,赝品的可能极少,多看自然能提高眼力培养感觉。
2、多跑工艺品市场,可以熟悉民间的织绣品情。相对而言,民间收藏织绣品的人当选较少,懂织绣的行家里手更少。所以,市场上拍卖行或文物商店大不相同。多跑多忆较,多询问多看,但下手买却要慎之又慎。
3、在一些初入门者和古玩商人之间,有一种轻视文献重实物重实践的倾向。实物实践固然重要,介文献典籍的查阅也必不可少。可以予不读书者终于成不了收藏家,至多做一个藉此营利的商贾。沈从文先生的《中国古代服饰研究》和《龙凤艺术》,朱启钤的《刺绣书画录》、《丝绣笔记》、《女红传征略》和《清内府藏刻丝书画录》等,锡保的《中国古代服饰史》,陈维稷主编的《中国纺织科术史(古代部分)》、赵丰的《丝绸艺术史》、缪良云的《中国历代丝绸纹样》、黄能馥的《中国美术全集·工艺美术编·印染织绣》、王亚蓉的《中国民间刺绣》等都大可一读。这些书各有优点,有的图片精美,有的论证详尽,有的叙述清晰。
但是,所有这些书都缺少关于织绣品的鉴定、欣赏特别是市场价格方面的内容。有几种海外的专业杂志,可以弥补些种缺憾,如香港的《Orientaition》和英国的《Hali》。前者以亚洲艺术的收藏为内容,目标读者是亚洲艺术品特别是古代和传统艺术品的收藏家和鉴赏家,月刊,事实上每年出11期。其中常有关于织绣品的鉴赏研究和拍卖情况的介绍。后者是一本以古代织毯和其他织绣艺术为内容的期刊,对图片质量的要求非常高。其中关于中国织绣的文章不少,作者倒不一定是中国人。另有一本《Canadian Collector》性质也相近,也可一读。这三种杂志都用英文写作,这或许会甫加一点阅读的困难。古文合适养较好的藏家,可读一点古代文献典籍,如元代费著的《蜀锦谱》和清代陈丁佩的《绣谱》。除此之外,苏富比和佳士得的拍卖图录也颇有参考价值,他们经常拍卖中国的珍贵织绣文物。中国国内的拍卖行如瀚海、嘉德或云轩则很少拍卖织绣品。
4、多了解市场
织绣品的收藏
织绣的收藏并不一定通过购买来完成。特别是一些近代的服饰和日用品,仍在一些大户人家“压箱底” 。作者因为经常写些有关织绣收藏的文章,所以接受的赠物不少,其中大多是旗袍。赠与者有亲友学生也有素不相识的人,有的还从遥远的外省市寄来。博物馆也经常得到织绣类的捐赠。在安大略皇家博物馆的中国织绣藏品中,大多获得是捐赠物,捎赠者多为19世纪未到20世纪实中国的传教士和商人的后裔。织绣知识比较专门,所以,也并非化钱越多越能得到精品。收藏织绣品最好从以下五个步骤着手。
1、定题
收藏者最好要先定一个集藏的主题,定一个目标。织绣品目繁多,如样样都收,家里就地像一个发货铺或旧衣铺。定好主题,才有希望出成绩。如上海浦东的包畹华收藏戏服,且以新制自制戏服为主;美国的格兰·罗伯特夫妇以金莲鞋为集藏主题;天津的何志华以服饰为题等等。
2、广源
要收藏出成绩,一定要有较广的藏品来源,来源多样化。一般而言拍卖会是最高级别的来源。拍卖会上的织绣拍品,多为书画缂绣、龙袍、补子一类的高档品,年份都不见得太早,但品相完好,艺术水准高,价格也比较高。但是,有一些小拍卖会,如京沪两地流行的周未拍卖会,常有价廉物美之织绣或服饰。笔者一次在上海德康周未上,以100元(加10元佣金)拍得一无底价猞猁皮箭袖,乃清代之物,颇为罕见。
国营工艺品商店和文物商店之物一般都为普通品而且价高,但也不可一概而论。我曾在武汉市文物商店以20元一件单价,挑选了十几件“活计”(即清代随身佩带之小绣件),有眼镜盒、荷包、耳套和钥匙袋等。因为买得较多,还打了九折。其中颇有几件纹样新颖有趣针法细密的东西。特别是一件褡裢荷包,图安杰钟面,想来是当年钟表传入民间不久,大家尚感新奇时被那位心灵手巧的女性所设计。以钟面入绣,这是我所见的唯一一件。当旧工艺品市场价格飞涨之时,国营工艺品商店和文物商店的反应常常会慢一拍。我还普以数百元人民币,把一家国营店的七副清代补子(有全有不全)全买下,这时市场价早已超出此价数倍。
旧工艺品市场上的织绣为数也不少。问题是真假混杂,而且品相差者甚多。但是,这里以低价获珍品的机会也存在,就看你的耐心、机遇、眼光、决心和购买技巧。我普在东台路一家小店里,分两次各以20元买到一纳纱锦鸡补前胸的左右两半。另一次在福佑路小商贩手中,以650元买到两件品相佳、做工精致的清代百裙。相对来说,收藏织绣品而有意外之遇,其机会比买到明清官窑瓷或名家书画的机会大得多。织绣收藏者人数较少,故竞争也少。
如果有机会直接从民间私家尚有传世织绣保存的人手中收买,那当然更为理想。这些人往往并不视之为宝,也高兴有人收藏,免除了他们的责任和负担,还能在经济上小有收获。这些家中之物一般品相较好,也颇干净,有像摊头之物那般腌 破旧。
由于国内藏品市场价格 的大幅度 升,海外一些古董店的价格反而显得低了。在香港万玉堂或Spink偶尔能买到比国内不容理宜的织绣品。在欧美的一些中小城市,找到介廉物美织绣的机会就更多了。
3、整理
织绣收集到手后,应加以整理。整理包括两个方面。一是对其名称、年份、种类、材料诸方面的研究考订,把已知的信息加以记录,并编号入藏;另一方面是对其进行清洗(如果需要并对藏品无损)、修补等。根据文物收藏的不成文法,任何修复工作应该是可逆的。
在欧美的许多大学里,都没有纺织品文物修复保管的课程,这是一门需要考古、化学、历史等各种学科为基础的课程。在此就不加详述了。民间藏家在一般情况下,只要使藏品达到一种基本完整清洁的状态就行了。没把握决不要轻易施以清洗修补。织绣文物的褪色和脆弱老化问题是很难处理的。
4、展示
为了自己赏玩或与他人共同欣赏,织绣藏品的展显陈列方法也很重要。旧时织绣的展显常采用类似书画装裱的方式,或立轴或条屏,或横披或手卷册页,古色古香,十分高雅,既便于观党,,又可作居室布置。这种方法仅适用于缂绣织锦中以书画为粉本或花纹图案具有独立欣赏价值者。它还有一个缺点,即织绣品的反面被裱头遮盖,再也无从观察研究。而不少织绣的研究者需要从反面分析织绣品的组织结构,在织绣品的鉴定过程中也常需从反面进行观察。
海外的收藏家常综合采用水彩等西画的装裱方法展显织绣品。卡纸等许多现代装裱材料了可广泛选用。他们常在织绣反面留下观察的“窗口” 。
服装可用人体模特儿、胸架或衣架进行展示。在欧美鉴赏家的客厅里,我普见到用衣架陈列于楼梯前的清代龙袍。丝织物畏光照易沾灰。天鹅绒一类的起绒织物,由于静电作用等非常容易沾灰,且不易清除,特别是领部和肩部。鹅条件的话,还是以置放于大玻璃橱中为宜。
织毯类常被悬挂陈列。对于大型的毛毯来说,要考虑其本身的巨大重量而给予支持否则易于断裂。支持的方法鹅背面夹上其他纺织品等。还要防止观者用手抚摸。收藏家自己整理时也要带手套。也不宜让人凑得太近地观察,以防呼吸中的水气和细菌进入织绣品。收藏家或研究者需就近分析观察时,可带口罩。
陈列展示不公是一门技术,也是一门艺术,其疏密高低的安排,就看你自己的审美观和匠心独运了。
5、保管收藏
织绣品如不加以妥善保管收藏,则非常容易状态恶化。织绣品一般怕光、怕湿又怕过于干燥。光照会加速褪色和纤维老化,湿度会使之长霉或腐化,太干燥会使之脆化。所以,收藏织绣处要避光,最好有温度和湿度控制设备。避光容易做到,湿主控制也可通过通风和干燥剂的使用来达到。此外,防蛀防霉也很重要。
织绣品最好平摊放。放置的器具如抽屉要浅而大。藏品和藏品之间可用白色薄纸隔开。要准备一些大而浅的纸盒,以备欣赏和研究时取用。