大理南诏铁柱千年不锈不倒

　　云南弥渡县城素有中国花灯艺术之乡、世界名曲《小河淌水》，南诏铁柱位于县城西北约6公里的太花乡庙前村西北6公里（古称铁柱邑）有一座古庙，因前院正殿中央屹立着一根“神柱”而得名铁柱庙。这根高3.3米，直径33厘米，重2069公斤的铁柱，在没有任何保护措施的情况下，历经多次大大小小的地震，千年不锈，千年不倒。铁柱庙，史称铁柱宫或铁柱观，由山门、前院、后院三部分组成，占地5541平方米，建筑面积1542平方米。

这根铁柱是不是昆明大观楼长联中所提及的“唐标铁柱”？它是不是铁铸地？为什么千年不倒？带着这些疑问，笔者走访了副研究馆员、地方文博专家张昭先生寻求答案。

一、是否“唐标铁柱”

　　柱身分五节浇铸，柱身题记：“维建极13年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”22字，外刻单凸线边框。建极是南诏第11世王世隆的年号，建极13年即唐咸通13年（872年）。张昭认为，孙髯翁在昆明大观楼长联中提及的“唐标铁柱”，系唐朝御史唐九征于唐中宗神农3年(707年)讨伐吐蕃记功而立，即《大唐新语》所记的“波州铁柱，唐九征铸”。而南诏铁柱的柱身所刻的是“建极13年”，建极是南诏第11世王蒙世隆的年号，建极13年为公元872年，与唐九征铸的铁柱在时间上相隔了160多年，因此，南诏铁柱不是大观楼长联所提及的唐标铁柱。而公元872年，南诏确实是唐朝的一个地方政权，从这个意义上说，南诏铁柱也是一根“唐标铁柱”。南诏铁柱为第三批全国重点文物保护单位。

二、铁柱不是铁铸

按照铁柱柱身所刻文字可以看出，它至今已有1139年。长达千余年时间，铁柱在没有任何特殊保护的情况下，暴露在空气中，却没有氧化而产生“铁锈”，非常神奇。铁是容易生锈的金属，这根铁柱为什么不生锈呢？

当地民间传说，铁柱不会生锈，因铁柱是“神柱”，有神仙庇护，所以不会生锈。传说虽然动听，但并不能科学解释铁柱千年不锈的原因。据张昭介绍，为了揭开这个谜底，他曾于20世纪70年代和2007年，两次邀请省内外的专家现场取样分析。结果显示：柱子是合金，并不是铁。

三、铁柱千年不倒之谜

来自大理白族自治州防震减灾办的数据显示：历史上，弥渡县曾经历大大小小的地震多次，仅震中在弥渡的地震就有3次，而铁柱毫发无损。据张昭介绍，曾经有多名专家考察过千年不倒的原因，但没有结论。张昭认为，铁柱千年不倒，一方面说明了古人能将力学、数学精准计算；另一方面，由于铁柱一直被视为神物，千百年来无人敢动。张昭认为，地面以下是否还有无柱身，现在还是个谜。他说：“极有可能是，柱身下有牢固的榫铆结构，所以千年不倒。”

    四、史料记载

南诏铁柱庙古称“铁柱庙”或“铁柱观”。元初朝庭命官郭松年在《大理行记》中记：“白崖甸……西南有古庙，中有铁柱。”可知铁柱庙建于元代以前。清康熙4年（公元1665年）重修；乾隆四十九年（公元1784年）又重修大殿及前后院诸殿和厢房。当时庙宇占地5541平方米，建筑面积1542平方米，由大照壁、外戏台、广场、砚池和三拱石桥组成外院；由三皇殿、圣母殿、土主殿及北厢房组成后院。铁柱立于前院正殿中央。以后铁柱庙因年久失修而毁坏严重。1978年以来，先后修复了大殿、三拱石桥及大照壁等建筑，重立殿门“威镇昆弥”和佛龛顶“标绩全滇”匾，以及道光年间弥渡文人李菊村所撰长联。这副长联中包含有关于铁柱的历史和有关的民俗： 芦笙赛祖，毡帽踏歌，当年柱号天尊，金缕翔环遗旧垒； 盟石掩埋，诏碑苔蚀，几字文留唐物，彩云深处有荒祠。

南诏铁柱又称崖川铁柱、建宁铁柱或天尊柱。柱体为圆柱形，黑色，合金，实心，重约2069公斤，高3.3米，直径32.7厘米，由五段接铸而成。柱顶呈圆锥形由凹坑，深7厘米，有三个丫口，上面各伏一条木质雕龙，上覆一铁笠（形似锅）。柱体西面正中有长91厘米宽8厘米凸线框，中间有直行楷书阳文“维建极13年岁次壬辰4月庚子朔14日癸丑建立”22字。清金石家阮福曾说，这22字“较崇圣寺（建极）钟年月款字稍小而体绝类，当属一人手笔”。“建极”是南诏第11世王世隆的年号，建极13年（公元872年）时当唐懿宗咸通13年。铁柱左右两边曾塑有男女像各一，传说是南诏世隆与妃子像，另一种说法是孟获夫妇像。正中柱前有诸葛武侯牌位，今已毁。每年正月十五，附近的彝族，杀猪宰羊前来祭祀土主（封号驰灵景帝大黑天神），夜晚打歌娱神。 南诏铁柱也是南诏现存稀有文物之一，反映了当时的宗教信仰的情况和冶铁技术的水平，史料价值很高，1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

南诏铁柱的建立与宗教有关。祭柱是云南一些少数民族古老的宗教祭祀形式，源远流长，在晋宁石寨山和江川李家山战国古墓出土文物中就有“杀人祭柱盖”贮贝器。南诏中兴二年《南诏图传》中祭柱场面的铁柱与南诏铁柱十分相像，传说白子国张乐进求让位细奴罗时，曾在铁柱前祭祀立盟。联系起来，附近月白子国也并不是子虚乌有的事情。

    五、建柱原因

至于建柱的原因，有多种传说。最盛行的一种说法是，诸葛亮平定南蛮，缴兵器，铸铁柱纪功，后由南诏世隆重铸。但是这种说法还没有确凿的史料依据，而郭松年则断然否定了“诸葛纪功柱”的说法。关于“唐标铁柱”，史书有“唐御使唐九征立铜柱于点苍山之湍溪”的记载。据考，“湍溪”在漾濞县境内。这与南诏铁柱毫不相干，已是历史学家的定论。

    六、传说

由于附近百姓常来拜祭铁柱、手摸铁柱，因此，柱身变得非常光滑。“铁的化学性质决定了它容易跟空气中的氧气、水分发生反应，生成氧化铁（俗称铁锈），如果不及时除去，氧化铁会吸收更多的水分，使铁烂得更快。”张昭介绍，他考古40多年，发现的文物多是陶器、青铜等，几乎没有铁器。偶尔碰到一些铁质文物，都因为时间久远，一碰立刻就成碎渣子了。

“铁柱是神仙柱，有神仙保佑，咋个会生锈？”庙前村年过七旬的老人董方公回忆，自己小时候，就听村里老人讲铁柱的传说，很久以前，弥渡是白子国的管辖范围，国王的三女儿貌美如花，聪明贤慧，三公主成年后，没有喜欢那些纨绔子弟，却爱上了一个叫细奴罗的长工。这段恋情自然遭到国王的极力反对，两人一直不能在一起。后来，在一年一度的二月八打歌会上，天边飞来一对金翅鸟，落在歌场边的大树上高声唱：“细奴罗、三公主；细奴罗、三公主”。这让国王意识到两人的姻缘是天定，于是，为他们举办了婚礼，并把自己的王位让给了细奴罗，从此建立了南诏王国。后来，南诏国就建立了大铁柱象征大树，纪念金翅鸟。

尽管这个美丽的传说在庙前村人人会讲，但并不能从科学上解释为什么铁柱千年不锈？为了揭开这个谜底，张昭还分别于20世纪70年代和2007年，两次邀请省内外的专家现场取样分析。“我找了北京冶金考古研究所的李晓岑，他两次都拿镊子夹了一小块带回北京化验，但只告诉我们估计是合金，不是铁的。”说到这里，张昭神情有些失落，他说，没弄清楚铁柱的真实面貌，是自己在文管所工作40余年最大的遗憾。

    七、南诏铁柱庙

南诏铁柱坐落在弥渡县西面约6公里的铁柱庙村（古称铁柱子邑），这个村属于太花乡。这一带在古代是勃弄川白崖赕。勃弄川就是现在的弥渡坝子。清代以后，因避讳白字，改白崖为红崖，古代的白崖赕比现在的红岩乡范围要广。白崖赕有白崖城，是传说中“白子国”的统治中心。南诏强盛以后，南诏王阁罗凤占领了白崖城，并在旧城外修筑了新城，用来安顿他的后母和同父异母的兄弟。《蛮书》对白崖城有很具体的描述：“白崖城在勃弄川，……依山为城，高十丈，四面皆引水环流，惟开南北两门。南隅是旧城，周围二里。东北隅新城，大历七年阁罗凤新筑也，周围四里。”新城内设有大厅，廊庑曲折，后面橙枳青翠北门外竹丛茂密，棵棵粗如人腿，高百尺有余，环境十分清幽。

勃弄川是南诏中层官员的庄园所在。距白崖城南约20里有蛮子城，大概在今弥渡县城附近。南诏铁柱就在两座城之间，也就是南诏重要的统治地区之内。