中新社香格里拉2月2日电 题:迪庆打刀人重铸藏家“守护神”
作者 和晓莹 赵静 胡远航
在藏区有种说法:一个藏族一生要配三把刀,用以食肉的餐刀、宰杀牛羊的屠刀和游牧时佩戴的开山刀。因而,刀与马和藏獒并称为藏家三宝。在云南香格里拉名刀世家第五代传人卡卓七林旺堆眼里,刀,是家族的守护神,也是延续藏族文化的“吉祥物”。
2日,记者走进卡卓家的名刀博物馆。在博物馆里,每把刀的背后都设有一个佛龛,供着一尊佛。卡卓七林旺堆和往常一样,正在给佛像点酥油灯。
“每尊供奉着佛的刀前,都要点燃三盏酥油灯。点的时候绝不能呼气,以免口气污浊神灵,”七林旺堆说,“在藏族人心中,刀是生活的必需品,更是避邪的吉祥信物,而非凶器。”
卡卓七林旺堆告诉记者,一把好的卡卓刀,需经过选材、回炉、提钢、泡钢、打选、开槽等10几道工序,可以削铁如泥。但可惜的是,由于种种原因,这种刀的制作工艺到他父亲一代,几近失传,只留下了一些理论知识。
“1998年的时候,整个迪庆藏区几乎没有可以叫出名号的本土藏刀品牌,街摊上卖的都是从鹤庆、户撒等地进来的外来刀具。”为了卡卓刀,14岁的卡卓七林旺堆晚上在一家酒店打工挣钱,白天则到古城里的老铁匠铺里向打铁师傅请教技艺。经过一年多的实验,1998年,时年16岁的卡卓七林旺堆打出了第一把可以“削铁如泥”的卡卓刀。
为了让人们了解到卡卓刀的精湛技艺,卡卓七林旺堆开始了比刀生涯。“很多人都来找我比刀,包括丛林王、巴克、瑞士军刀这些世界知名的刀具品牌,但我的卡卓刀始终没有给我丢面子。”卡卓七林旺堆说,至今,他都始终坚持“每一把卡卓刀都能把瑞士军刀刀口削下”的承诺。
在卡卓七林旺堆的影响下,到2002年,整个迪庆藏区出现了127家本土藏刀品牌,形成了独具特色的藏式刀具产业。而如今,七林旺堆的制刀厂也形成了一定规模,有260名制刀工人。目前,正准备申请全国刀文化博物馆和手工艺博物馆。
“我不仅只想单纯的打刀,更想把藏族刀文化介绍给更多的人。”卡卓七林旺堆拔出限量版的卡卓刀“西绕热知”(传说中文殊菩萨配刀)说,“很多人不理解藏族腰佩藏刀的传统,以为是防身用,但其实不是。藏刀与一般刀具的最大区别就是,藏家刀出鞘,刀口永远对着拔刀的人。”
“藏家人信佛,带刀只是为了避邪保平安,宁伤自己也不伤他人,”卡卓七林旺堆说。(完)