尼瓦尔唐卡艺术展亮相盛世天空美术馆

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　　新浪收藏讯 “如我——尼瓦尔唐卡艺术展”于3月29日下午3时在798艺术区盛世天空美术馆举办，展出了30余幅源于尼泊尔佛教圣地的唐卡艺术精品。

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　　尼瓦尔是世居加德满都谷地的古老民族，也是全世界最早致力于根据佛教经文绘制唐卡画像的民族之一。公元631年，松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主时，与释迦佛八岁等身像一同随赤尊公主进藏的彩绘唐卡《帕巴鲁给夏阿》，据信即出自尼瓦尔人手笔，并对此后勉唐派、钦泽派等藏地绘画流派的形成与发展产生了深远的影响。

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　　尼瓦尔唐卡艺术严格遵循“三经一疏”古训规制，选用尼泊尔传统工艺精制而成的优质亚麻布，绘制、上色、勾线、磨金、装裱等各个环节极为考究，形象沉静肃穆，构图自然晓畅，色彩大胆夸张，寓佛法庄严于妙相婆娑之间，具有极高的宗教价值与艺术价值。

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　　尼瓦尔唐卡的画师们把自己的虔诚、专注、才华、信仰，全部寄托在绘制唐卡的过程中，不夹杂糅捏任何的利益，用至纯至美的唐卡来教化众生。因此尼瓦尔唐卡一直是被尼泊尔皇家寺院或贵族的寺庙所拥有，在很小的范围内流传，鲁本斯艺术博物馆、福冈亚洲美术馆等都有其馆藏。

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　　近年来，一批优秀画师更大胆借鉴西洋画风，将宗教殊胜与人性温暖自然融合，使尼瓦尔唐卡艺术焕发出新的更加夺目的光彩。

　　长期以来，尼瓦尔唐卡始终为尼泊尔皇家宫廷秘藏，上世纪起始被鲁本斯艺术博物馆、福冈亚洲美术馆等世界著名博物馆永久性收藏。此次“如我”唐卡展精选历代尼瓦尔画师传世精品，为广大唐卡爱好者和藏家带来一段充满无量欢喜的艺术观修之旅。

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　　尼瓦尔唐卡介绍

　　关于唐卡的起源主要有两种说法：据藏史记载，公元631年，松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主为妃，赤尊公主入藏时，除带来释迦佛八岁等身像，即释迦不动金刚佛像(现供奉在拉萨大昭寺内)、弥勒佛像(现供在大昭寺)、自然生成旃檀度毋像(现供在大昭寺内)之外，同时还带来一幅彩绘唐卡《帕巴鲁给夏阿》的古老唐卡(现收藏于布达拉宫)。这幅唐卡应是从尼泊尔传入吐蕃最早的唐卡。

　　另一种说法为：唐卡是基于印度教或佛教哲学的一种独特类型的绘画，来自于加德满都谷地的原住民尼瓦尔人的传统绘画。是按照经文中所描述的那样来完成肖像细节的绘画。那时的唐卡绘制是在举行宗教仪式的过程中挑选一些精致的矿物或植物材料。仪式结束后再委托画师依经文绘制所需画像，绘制完成由比丘举行一些宗教仪式后敬献给寺院。

　　尼泊尔蓝毗尼是佛陀诞生圣地，是佛教兴起的摇篮。也是佛教艺术最为兴盛的地区。随着赤尊公主的进藏，也从尼泊尔带来了一批从事佛教艺术的能工巧匠，开启了佛教艺术在藏地的第一次梵式高潮，尼泊尔艺术风格被融入于藏地传统绘画中，以至形成了藏地绘画中的“尼泊尔画风”。

　　尼瓦尔唐卡在用料上极其考究。早期手绘唐卡的材质有布、丝绸、和纸，其中精品一般采用尼泊尔生产的亚麻布制作。亚麻布底纹较粗，故需调白泥浆反复填平，并经打磨加工处理，才能在上面作画，这种用手工加工制作底布的传统工艺，直到今天仍是绘制尼瓦尔唐卡的上等选择。

　　在尼泊尔，唐卡被称之为“波巴”，加德满都谷地的原住民尼瓦尔人保持着他们传统的绘制风格，中国的西藏和蒙古的画师都受到尼泊尔艺术家和尼瓦尔风格的影响，并且追随着他们的脚步，得以发展，延续至今。

　　尼瓦尔唐卡的画师们把自己的虔诚、专注、才华、信仰，全部寄托在绘制唐卡的过程中，不夹杂揉捏任何的利益，用至纯至美的唐卡来教化众生。因此尼瓦尔唐卡一直是被尼泊尔皇家寺院或贵族的寺庙所拥有，在很小的范围内流传，后被一些世界著名的博物馆永久性收藏，象鲁本斯艺术博物馆，福冈亚洲美术馆等等都有其馆藏，所以见者寥寥。

　　一般来讲，喜欢唐卡的人是有一定慧根和福报的。唐卡即可庄严庙宇佛堂，又可装饰楼阁厅房。即是观修的对境，又是礼拜的福田。收藏唐卡就是收藏缘分。在观者的阿赖耶识，种下一颗成佛的种子。收藏一幅庄严、殊胜、心仪的唐卡，会拥有无量的欢喜心，虔诚的供奉，是我们共同的功德。

　　尼瓦尔唐卡 它源自2500多年前的佛教圣地加德满都，是一种有着古老传承的造像艺术。绘制它的颜料及画布须自然原生，因此十分珍贵。它拥有文化、信仰、艺术等多重内涵与价值。画师们用虔诚的心赋予它灵性，帮助修行者体悟与观想缘起性空的深层境界。它，原本只属于尼泊尔宫廷。若无相应的福报与缘分，你很难在异国他乡亲眼得见。

　　竹林唐卡，历时十余年，潜心追随尼泊尔30余位唐卡绘画大师，收藏不同题材的唐卡精品数百幅。其中很多作品被鲁本斯艺术博物馆，福冈亚洲美术馆等收纳馆藏。竹林唐卡凭借对信仰的坚定信念，以及对唐卡艺术的执着热爱，成为国内最具代表性的尼瓦尔唐卡藏家，许多尼泊尔唐卡绘画大师也慕名前来，寻求与竹林唐卡的深度合作。

　　北京雍和宫大街95号(竹林唐卡)和十八里店周庄村308号西院儿(竹林南苑)长期有竹林唐卡的展会。真诚欢迎您的莅临指导。

　　竹林唐卡—— 是您与尼瓦尔宫廷风格唐卡的缘起。

　　展览前言：

　　初识尼瓦尔，即是这张《释迦佛》唐卡。一倾一顾，廓达无碍，恍惚间又回到了玛尼堆和风马旗的喜马拉雅。那里，天地上下，一人一佛，即是生活。

　　我始终固执地认为，唐卡是无语的，但有音乐。厚重的色彩，轻盈的线条，饱满的构图，萦绕着声声如缕的佛呐。红衣的僧侣和画师正是和着这神性的旋律，世世代代赞美大千之外的琉璃盛景。同时，更有温暖。丰盈的笑意，曼妙的姿容，奇幻的法界，诉说着响落尘外的慈悲。纯朴的信众和乡民正是迎着这和煦的光明，一步一步丈量天地之间的光彩画卷。

　　而在唐卡的世界里，尼瓦尔是一份隐秘的传奇。千余年来，这个最早绘制唐卡的族群，端坐在加德满都的阳光里，口诵佛法，笔摩经意，将日月往来、世事更迭，化为红金绿靛中最不经意的一抹。如今，历史源头的汩流清音已了无踪迹，十方妙境的觉证欢喜却依然清晰。

　　佛曰：诸法空相，不生不灭。

　　此时此地。蓦然遭遇，恰似菩提。刻下观照，仿佛我你。

    (策展人 黄扉)

　　展览信息：

　　"如我--尼瓦尔唐卡艺术展"

　　展览时间：3月26日-4月16日

　　策展人：黄扉

　　展览地点：盛世天空美术馆

　　地址：北京市朝阳区酒仙桥路2号  798艺术区 707街B03